具體描述
《康震評說詩聖杜甫》內容簡介：中國詩壇群星璀璨，為什麼偏偏是杜甫被奉為瞭“詩聖”？這“詩聖”的名號又是由誰最先封給杜甫的呢？是什麼樣的環境和生活使他最終成為瞭“詩聖”？《康震評說詩聖杜甫》以作者在《百傢講壇》所作係列講座為基礎整理潤色而成。
著者簡介
康震，1970年3月生，陝西省綏德縣人。文學博士。現為北京師範大學文學院剮院長，教授，博士研究生導師。曾在南京師範大學文學院從事博士後研究。中國李白研究會常務理事、中國王維研究會理事、北京高等教育學會理事、中國唐代文學學會會員、中國韻文學會會員。主要從事中國古代詩詞、散文研究，中國古代文學與文化研究。
在《文學評論》《文藝研究》等學術刊物發錶論文五十餘篇。齣版《長安文化與隋唐詩歌》《康震品李白》《康震評說蘇東坡》《康震評說李清照》等著作、教材多部。榮獲全國模範教師、全國高校優秀輔導員、寶鋼教育基金理事會全國優秀教師奬、北京市教育教學（高等教育）優秀成果奬、北京市高校青年教師教學比賽一等奬等多項奬勵。
2005年至今，在CCTV-10《百傢講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》《李清照》《唐宋八大傢》等專題講座，獲得觀眾的廣泛好評。
圖書目錄
奉儒守官 詩為傢事
杜氏傳奇 節孝為本
賢良盛族 李唐皇枝
詠鳳壯遊 李杜唱和
第二章 京華旅食潛悲辛
林甫妒賢 儒冠誤身
投匭獻賦 詞感帝王
乾謁求進 青雲難上
聖朝賤士 長安苦寒
率府逍遙 微祿耽酒
第三章 烽火三月江頭哀
安史亂起 傢國摧頹
逋逃齣走 傢書萬金
喜達行在 淚授拾遺
廷諍直諫 抗疏犯鱗
遭疏歸鄉 北徵羌村
第四章 悲離關畿成野老
宮闈傾軋 朝綱陵替
鎩翮聯翩 移官離京
華州苦熱 羈旅萌歸
三吏三彆 心憂黎庶
蒸黎難為 歸去來兮
第五章 曆秦竄蜀問樂土
度隴客秦 衣寒無食
蔔居同榖 寒天拾栗
一歲四行 西走蜀地
第六章 飛鳥暫止棲草堂
浣花草堂 百傢輸捐
春雨潤物 《蜀相》憂國
廉頗齣將 老參戎幕
鬍為幕下 不如歸去
第七章 轉蓬瀟湘成永眠
文園病渴 贏滯夔州
幽居養拙 耕稼山村
惡風異習 思歸三秦
具舟齣峽 飢寒嚮隅
瘧癘風癱 旅殯嶽陽
第八章 詩成為聖亦為史
百年自苦 未有知音
沉鬱頓挫 成史為聖
憂民忠君 大成為聖
飄逸詩仙 沉鬱詩聖
主要參考書目
杜甫詩歌選讀選評
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
讀完還是很喜歡杜甫，並不是從詩聖的角度，感覺這是這個既有纔情且顧傢的男人。
评分講的真好
评分杜甫太慘瞭，一個死亡傳說是他太久沒吃飯瞭，拖傢帶口的坐船坐瞭一個來月，然後好朋友給他送牛肉，噎死瞭。一代文人窮多麼常見，像杜甫這樣吃飯都吃不上還關心國傢政治的纔是真的錶率
评分1069：康震評說詩聖杜甫（百傢講壇係列裏有些人水平高但不會說，有些人嗓音不適閤上電視，康震屬於有水平又適閤上電視的學者，很喜歡他的詩人係列）
评分跟馮至《杜甫傳》比較著讀，竟然喜歡康震的版本...
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