隋代政治與對外政策

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出版者:文津出版社有限公司
作者:劉健明
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999
价格:120.00元
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9789576685484
丛书系列:
图书标签:
  • 隋唐史
  • 隋朝
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具体描述

隋代政治与对外政策,ISBN:9789576685484,作者:刘健明著

好的,这是一份关于一部假设的、与《隋代政治与对外政策》主题不相关的图书的详细简介。 --- 书名:《宋代士人的日常:从乡野到京师的生活轨迹与精神世界》 作者: [此处留空,或填写一个虚构的学者名字] 出版社: [此处留空,或填写一个虚构的出版社名称] --- 内容提要: 本书旨在深度剖析宋代(960-1279年)士人阶层——这一在特定历史时期具有无可比拟社会影响力的群体——在日常生活、精神追求以及社会互动中的复杂图景。我们不再将目光局限于那些名垂青史的政治家或文学巨匠,而是聚焦于更广阔的士人群像:那些在乡村书斋中备考的举子、在地方州县任职的低级官员、以及那些以教书育人为生的“闲散”文人。 宋代是中国历史上文化、经济与社会结构发生深刻变革的时期。科举制度的完善与普及,极大地拓宽了社会流动性,使得“士”的身份不再仅仅依赖于旧有的门阀世袭,而更多地与知识与才学挂钩。这种结构性的转变,深刻地塑造了士人们的行为模式、价值取向以及他们处理日常事务的方式。 本书将历史研究的焦点从宏大的朝堂辩论和边疆战事,转向微观的个人经验与群体习性。我们试图重建一个立体的宋代士人社会,探索他们在面对官场倾轧、经济压力、家庭责任与个人道德理想之间的张力时,是如何进行日常生活的“操作”与“导航”的。 第一部分:知识的生产与流通——士人的“职业”生活 第一章:科举之路的重负与希望 本章详尽考察了宋代科举制度的实际运作及其对士人心理的影响。不同于唐代科举的随机性,宋代的考试流程更为规范化,但也意味着竞争的白热化。我们分析了“糊名”、“誊录”等制度背后的政治意图,并侧重于探讨在备考过程中,士人们的阅读偏好、笔记习惯(如“札记”、“摘录”的兴起)以及他们如何应对屡试不中的挫败感。重点案例分析了一批终生未能入仕或仅在偏远地区担任“末秩小官”的士人的生活细节。 第二章:基层官员的困境与治理艺术 宋代官僚体系的庞大与冗杂,使得大量士人被分配到地方担任知县、主簿等职务。本章描绘了他们在县衙中的日常工作:从税赋征收、司法审理到水利兴修。我们考察了士人如何运用其儒家伦理修养来调和实际行政的复杂性,以及他们在与地方豪强、胥吏(非士人出身的基层执行者)打交道时所采取的策略。收入水平的相对低下,使得许多官员不得不兼顾私产经营或通过“幕僚”制度来补充家庭经济。 第三章:书院、私学与知识的下沉 随着印刷术的发展和士人财富的积累,书院和私学在宋代迎来了繁荣期。本书区别性地考察了官方钦定的太学与民间书院的不同功能。书院不仅是传授儒家经典的场所,更是士人进行学术交流、构建社会网络、甚至进行政治舆论酝酿的基地。我们通过对朱熹、陆九渊等名家弟子群体的考察,展示了不同学派如何通过教育传播其思想并培养下一代士人。 第二部分:物质文化与精神依托 第四章:居住环境与物质消费的演变 宋代商业的繁荣使得士人的物质生活出现了显著变化。本章从考古发现和文献记录中,重构了中上层士人的居所布局,探讨了他们对园林艺术(如“瘦竹”、“怪石”的偏爱)、室内陈设(如香具、茶具的普及)的追求。消费不再仅仅是生存的手段,而成为彰显身份与学识品味的重要途径。我们分析了士人如何平衡其儒家推崇的简朴理想与日益增长的物质需求。 第五章:饮食、医药与身体的关怀 士人对健康的关注在宋代达到了新的高度。本书探讨了宋代士人如何看待“养生”这一议题,并分析了他们对茶道、酒文化的态度。茶,从药用到日常饮品,成为士人社交与独处的媒介。同时,我们也考察了士人对传统医书(如《伤寒论》)的研习,以及他们如何将医学知识融入日常的食疗实践中,以此作为抵御官场纷扰、保持心神安宁的一种方式。 第六章:诗词、书法与士人的情感宣泄 诗词歌赋在宋代依然是士人生活不可或缺的一部分,但其功能发生了微妙的变化。除了应酬与应试,诗词更成为士人处理个人情感(如离别、怀古、闺怨)的私人空间。本章侧重分析了“唱和”文化的社会意义,以及书法艺术作为个人精神肖像的构建过程。我们对比了文同的“意象派”画风与苏轼的书学观,展示了审美趣味如何成为士人阶层内部的身份认同标识。 第三部分:社会网络与道德实践 第七章:家庭结构与女性的参与 士人的社会活动与家庭生活密不可分。本章考察了士大夫家庭的宗法结构、妻妾制度对士人精神状态的影响,以及士人对“贤妻”的道德期待。特别地,我们探讨了宋代女性(尤其是官员家庭的女性)在教育子女、管理家业中发挥的实际作用,以及她们如何通过支持丈夫的仕途来间接参与到士人文化建构中。 第八章:友谊、党争与社会网络 宋代士人高度依赖于复杂的人际网络。本书分析了“同年”、“师生”、“乡谊”等社会关系在士人获取信息、推荐职位、抵御政治风险中的关键作用。然而,这种网络也催生了激烈的派系斗争。我们探讨了在特定历史时期(如新旧党争),士人如何在其日常交游中体现政治立场,以及友谊的维护与政治立场的冲突如何影响他们的日常选择。 第九章:从“儒”到“人”:士人的道德困境与自我和解 贯穿全书的核心议题是:当儒家理想(修身、齐家、治国、平天下)与残酷的现实政治、平庸的日常生活发生碰撞时,宋代士人是如何进行自我调适的?本章通过分析退隐思想的兴起、对佛道思想的借鉴,展示了士人在面对无法实现宏大抱负时的精神出路。他们如何在家国情怀与个人安乐之间寻求平衡,构成了宋代士人精神世界最引人深思的底色。 --- 本书的学术价值在于: 它将研究视角从“英雄史观”转向“日常生活史”,通过对宋代士人阶层这一核心群体的微观生活、物质文化与人际互动的细致梳理,为理解宋代社会的活力、复杂性及其独特的文化气质提供了坚实的基础。它提供了一幅既充满学术严谨性,又富有人文关怀的宋代生活画卷。

作者简介

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读后感

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用户评价

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我必须提到这部书在语言风格上的独特魅力。它在保持学术严肃性的同时,并未陷入晦涩难懂的窠臼。作者的文字功底深厚,遣词造句既有古典文献的韵味,又不失现代白话的流畅与精准。尤其是在描绘一些关键的历史人物形象时,寥寥数语便能勾勒出其性格的复杂性和多面性,让人印象深刻。例如,对某些重要改革者的复杂心理描摹,简直如同在阅读一部精心打磨的文学作品,只是其底色是坚实的史实。这种将深奥的历史分析融入到引人入胜的叙事之中的能力,极大地降低了阅读门槛,使得即便是对专业领域涉猎不深但对历史抱有热忱的读者,也能从中获得极大的阅读乐趣和知识增益。整本书读下来,收获的不仅是知识的积累,更是一种对历史学研究方法和表达艺术的审美享受。

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这本书的叙事节奏把握得非常出色,读起来有一种沉浸式的体验,仿佛跟随作者的笔触穿越时空,亲历了那个动荡却又充满活力的历史瞬间。我尤其关注到其中对于社会阶层流动性的探讨,那些关于寒门士子如何凭借军功或科举逐步跻身上层社会的案例分析,写得生动而富有层次感。它避免了将历史人物脸谱化的倾向,而是深入挖掘了他们在特定历史情境下的真实考量与挣扎。那些关于礼仪制度重塑的章节,更是体现了作者对文化史与政治史交叉地带的深刻理解,表明了新王朝在试图确立合法性时,是如何巧妙地吸纳旧有的文化符号,并赋予其新的时代内涵。这种对“软实力”构建过程的细致梳理,极大地丰富了我对早期帝国治理模式的认知,使得理解变得立体而丰满,绝非枯燥的史料堆砌。

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这部著作的问世,无疑为我们探究中古时代社会变迁的宏大叙事增添了一块至关重要的拼图。作者以其扎实的史学功底和敏锐的洞察力,对那个风云际会、气象万千的时代进行了细致入微的剖析。我特别欣赏它在梳理权力结构演变时的那种抽丝剥茧的耐心,书中对关陇集团内部权力动态的描绘,远超一般教科书式的论述,它让人清晰地看到,即便是看似坚不可摧的统治核心,也充满了微妙的张力与制衡。阅读过程中,我仿佛置身于那个刚刚经历大分裂后寻求新秩序的转折点上,字里行间流淌着对制度构建与文化融合的深切思考。尤其是对地方豪强与中央集权之间拉锯战的论述,其史料的运用之精妙,观点之独到,令人拍案叫绝。它不仅仅是在记录历史事件,更是在探究历史的内在逻辑和驱动力,对于理解中国后续历史走向的影响,提供了极富启发性的参照系。

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这本书的学术对话能力令人赞叹。它在提出自身观点时,从不回避与当代主流史学界,乃至域外汉学界的研究成果进行碰撞和对话。在讨论到某一重要历史事件的定性时,作者清晰地梳理了历年来不同学派的观点异同,然后才以无可辩驳的史料证据来支撑自己的论断,这种严谨的学术态度令人非常信服。尤其是在处理那些史料本身存在争议或记录相互矛盾的环节时,作者展现了极高的史学良知和批判性思维,他没有简单地“二选一”,而是试图构建一个更具包容性和解释力的模型来容纳这些差异。这使得全书的论证链条非常坚固,逻辑上的跳跃感降到了最低,对于希望深入研究该领域的学习者来说,这本书无疑是一本极佳的范本,它教会我们如何进行真正的历史学分析,而不是简单的史事复述。

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如果说大多数关于那个时期的研究侧重于宏观的政治军事层面,那么这部书的亮点就在于它对“日常政治”的关注。作者通过对诏令文本、私人信札乃至地方志中只言片语的挖掘,重建了一个更为鲜活的、充满烟火气的政治生态图景。举例来说,书中对“胥吏”阶层在地方治理中的实际权力和运作方式的解析,就提供了一个非常重要的视角——自上而下的政令往往需要通过这个“灰色地带”才能真正落地,而这个地带的腐败与效率,直接决定了中央政策的成效。这种“微观入手,宏观见义”的写作手法,极大地提升了研究的扎实度。它让我们看到,历史的走向,往往并非仅仅由帝王将相决定,基层权力网络的细微运作同样是塑造历史走向的关键变量,这一点对于理解古代国家治理的复杂性至关重要。

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读政治史研究,有两种感觉,一类标新立异,多为惊人之论,虽有究之过深之感,但颇为作者才华所倾倒。另一类则中规中矩,或许更近真实,但总觉得缺少一些才气与思考。韩昇《文帝传》应属于前者,本书则属于后者。如书名所示,包含政治与外交两个部分,基本可以看作隋朝政治史,开皇初年政争、仁寿宫之变、杨谅、杨玄感之反、江都之变等几大问题提均有检讨。观感最好的是江都之变的讨论,作者突破了所谓关陇士族与江南士人对立的思考,注意到了炀帝用人政策的多元性与南北制衡的军事政策,叛乱发生在于王世充江都驻军北上,打破了此平衡。对外部分关于突厥与高句丽关系及高句丽在东北亚地区的影响力的检讨值得关注,此外作者认为高句丽对陈关系更多是政策延续而非直接对抗隋。本书问题意识极为浓厚,各文章前提出极有价值的问题,但给出的答案又太过平常

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读政治史研究,有两种感觉,一类标新立异,多为惊人之论,虽有究之过深之感,但颇为作者才华所倾倒。另一类则中规中矩,或许更近真实,但总觉得缺少一些才气与思考。韩昇《文帝传》应属于前者,本书则属于后者。如书名所示,包含政治与外交两个部分,基本可以看作隋朝政治史,开皇初年政争、仁寿宫之变、杨谅、杨玄感之反、江都之变等几大问题提均有检讨。观感最好的是江都之变的讨论,作者突破了所谓关陇士族与江南士人对立的思考,注意到了炀帝用人政策的多元性与南北制衡的军事政策,叛乱发生在于王世充江都驻军北上,打破了此平衡。对外部分关于突厥与高句丽关系及高句丽在东北亚地区的影响力的检讨值得关注,此外作者认为高句丽对陈关系更多是政策延续而非直接对抗隋。本书问题意识极为浓厚,各文章前提出极有价值的问题,但给出的答案又太过平常

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隋朝外交关系简史,对杨广征高丽原因的论证较为详允。

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全书对隋朝的内部政局及对突厥、高句丽的外交策略进行了言简意赅且深入浅出的阐述,实乃系统了解隋朝内政外交,进而理解北朝末年、唐朝初年的历史有很大帮助。

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读政治史研究,有两种感觉,一类标新立异,多为惊人之论,虽有究之过深之感,但颇为作者才华所倾倒。另一类则中规中矩,或许更近真实,但总觉得缺少一些才气与思考。韩昇《文帝传》应属于前者,本书则属于后者。如书名所示,包含政治与外交两个部分,基本可以看作隋朝政治史,开皇初年政争、仁寿宫之变、杨谅、杨玄感之反、江都之变等几大问题提均有检讨。观感最好的是江都之变的讨论,作者突破了所谓关陇士族与江南士人对立的思考,注意到了炀帝用人政策的多元性与南北制衡的军事政策,叛乱发生在于王世充江都驻军北上,打破了此平衡。对外部分关于突厥与高句丽关系及高句丽在东北亚地区的影响力的检讨值得关注,此外作者认为高句丽对陈关系更多是政策延续而非直接对抗隋。本书问题意识极为浓厚,各文章前提出极有价值的问题,但给出的答案又太过平常

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