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发表于2024-12-24
佛學研究十八篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《佛學研究十八篇》作者對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究,提齣瞭許多真知灼見。他將佛學概括為一種心理學,實在是一種獨創。
粱啓超不僅大力宣傳佛學的博大精深,而且刻苦研究佛學,成果斐然。對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究。他關於佛經翻譯見解獨到,簡明扼要又頗有哲理地論述瞭佛教在中國植根、發展、興盛和衰退的過程。研究中國佛學,不可不讀梁啓超這些經得起曆史考驗的論著。
《佛學研究十八篇》簡體橫排,以適應現代讀者的閱讀習慣。加上後記,對作者其人及其書予以簡要介紹,有助於現代讀者加深理解。加上少量的曆史圖片,圖文並茂,使讀者知人論世、知世論人。選目精當、裝幀得體、印刷精美,既是文史愛好者瞭解民國學術文化的一條重要渠道,也是值得書友珍藏的珍品。
學術性作品,我居然看完瞭,後麵附錄部分反而有點意思!!!
評分本是為瞭尋找人生道路上的燈塔而學佛,沒想到此書居然成瞭我學佛道路上的一盞明燈。
評分“最高理想生活是什麼?曰涅槃。怎麼纔能得到涅槃?曰解脫。要其指歸,不外求得兩種解脫。一曰慧解脫,即從智識方麵得解放;二曰心解脫,即從情意方麵得解放。”
評分照見五蘊皆空 無我 三藏法師
評分這真的是佛學研究以及佛學研究的研究 還是適閤對佛學有點研究的看 像我這種對佛學不甚瞭瞭的 除瞭看齣來梁啓超很厲害之外 什麼都沒看進去……
梁公受过西方治学思想的影响,因此能写出让人耳目一新的佛学研究来。他对四阿含的重视显示出他对原始佛教更感兴趣。这与国内佛界一直大乘/禅宗 为主的气氛全不相同。 也难怪顽固不化的熊十力明白宣扬梁启超“没弄明白”了。 强烈建议关注本书中,对佛经翻译沿革的介绍,这是现...
評分此书予人最大之认识,在揭示佛书传入和译介的大不易,涉浮沙、越雪山、过大海,历600年惨淡经营始成规模,信心之坚强,足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩,巨细莫论,理论能否如实解决实际人生,暂且莫论,离开时空自由,心智解脱能否实现,也且莫论...
評分梁公受过西方治学思想的影响,因此能写出让人耳目一新的佛学研究来。他对四阿含的重视显示出他对原始佛教更感兴趣。这与国内佛界一直大乘/禅宗 为主的气氛全不相同。 也难怪顽固不化的熊十力明白宣扬梁启超“没弄明白”了。 强烈建议关注本书中,对佛经翻译沿革的介绍,这是现...
評分此书予人最大之认识,在揭示佛书传入和译介的大不易,涉浮沙、越雪山、过大海,历600年惨淡经营始成规模,信心之坚强,足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩,巨细莫论,理论能否如实解决实际人生,暂且莫论,离开时空自由,心智解脱能否实现,也且莫论...
評分一、中國佛法興衰沿革略說 ○任公以爲漢牟融《理惑論》真偽難斷,所謂《四十二章經》實不可信。 ○潁川朱士行,以甘露二年出家,實為漢地沙門之始,亦中國西行求法第一人也。吳孫權因感康僧會之靈異,在建業設建初寺,是為佛教輸入江南之始。 ○自西曆紀元一世紀初至四世紀初約...
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