中国社会之史的分析 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:岳麓书社

作者:陶希圣

出品人:

页数:164

译者:

出版时间:2010-1

价格:17.00元

装帧:

isbn号码:9787807613145

丛书系列:民国学术文化名著丛书

图书标签:

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《中国社会史研究：脉络与前沿》 本书并非是对某一部特定著作的解读或内容复述，而是以一种宏观的视角，系统梳理了“中国社会史”这一研究领域的发展脉络，并深入探讨了其当前的研究前沿与未来走向。本书的写作目的在于为学者、学生以及对中国社会变迁深感好奇的读者提供一个清晰的研究地图，帮助理解中国社会史研究的独特视角、核心议题、重要方法以及不断演进的理论框架。 第一部分：梳理研究脉络——从萌芽到体系的构建 本书首先将追溯中国社会史研究的起源与发展。这并非一个简单的线性叙事，而是展现了在不同历史时期，学者们如何从不同角度切入，逐渐构建起中国社会史的研究范式。 早期探索与西方视角的引入： 追溯中国社会史研究的端倪，不可避免地要提及晚清民国时期，受西方历史学和社会学思潮的影响，一批知识分子开始关注中国社会的结构、制度与民众生活。这包括对传统宗法制度、乡村社区、家族组织等的研究，尝试运用社会学理论来解释中国社会的独特性。本部分将介绍这一时期具有开创性的研究，分析其贡献与局限。 马克思主义史学的深刻影响： 尤其是在新中国成立后，马克思主义史学理论成为中国社会史研究的主流。如何运用阶级分析、生产力与生产关系、上层建筑与经济基础等概念来理解中国社会结构的变化，成为核心的研究方法。本部分将详细阐述这一时期的研究重点，如农民问题、土地制度、革命与社会改造等，并分析其在中国社会史研究体系构建中的关键作用。 改革开放与研究视角的多元化： 随着改革开放的深入，中国社会史研究迎来了新的发展契机。研究者们开始打破单一的意识形态束缚，引入更多元的理论工具和研究方法。微观史、口述史、性别史、民俗史、消费史等新兴的研究领域逐渐兴起，研究对象从宏大的国家叙事逐渐转向具体的社会群体、日常生活、文化观念。本部分将重点关注这一时期研究视角的拓展，例如对民间信仰、社会习俗、城市生活、知识分子群体等的研究，以及如何在新的理论框架下重新审视中国古代和近现代社会。 中国社会史研究的学科定位与特点： 本书将辨析中国社会史研究与其他史学分支，如经济史、政治史、思想史等的区别与联系。强调其以社会结构、社会关系、社会群体、社会生活、社会变迁为主体的研究对象，以及其对历史过程的具象化、细节化、生活化的独特视角。 第二部分：聚焦研究前沿——当下热点与重要议题 在梳理了研究脉络之后，本书将把目光投向当下中国社会史研究的最新进展和最具活力的议题。这部分的研究成果具有更强的现实意义和理论价值。 日常生活史的深入挖掘： 日常生活史已成为中国社会史研究中极为重要的一个方向。这包括对衣食住行、婚丧嫁娶、节日习俗、娱乐方式、身体观念等微观层面的细致考察。本部分将介绍学者们如何通过考古发现、文献梳理、口述访谈等方式，重构不同时代、不同阶层、不同地域的普通民众的生活图景，揭示隐藏在日常生活背后的社会结构与文化逻辑。 社会分层与流动研究的新进展： 中国社会结构的变化是社会史研究的核心议题之一。本书将探讨近年来在社会分层研究方面的新思路，如对不同时期社会阶层的构成、权力关系、经济地位、文化认同的细致分析。尤其关注社会流动机制的研究，如科举制度、官员选拔、商业活动、移民迁徙等在塑造社会结构中的作用，以及这些流动在不同历史阶段的变化。 性别与家庭研究的深化： 性别视角在中国社会史研究中的地位日益凸显。本书将分析学者们如何从性别角度切入，重新审视历史中的权力关系、社会规范、性别角色、家庭结构。这包括对女性地位、婚姻制度、家庭伦理、生育观念等的研究，以及不同时代性别观念的演变及其对社会生活的影响。 国家与社会的关系再探讨： 传统的国家中心论在社会史研究中逐渐被挑战。本书将展现当代学者如何重新审视国家权力与社会组织、社会力量之间的互动关系。例如，考察国家政策在基层社会的执行情况，民间组织、宗族势力、商业团体等如何在国家权力夹缝中生存、发展，以及它们对社会秩序和变迁的贡献。 社会网络与关系研究的拓展： 社会网络作为一种重要的研究工具，被广泛应用于分析社会结构与个体行为。本部分将介绍如何通过对家族网络、师生网络、官场网络、商业网络、社团网络等的研究，来理解信息传播、资源分配、权力运作和社会资本的形成与维系。 文化观念与社会生活的互动： 社会史研究并非仅仅关注物质生活，也高度重视文化观念对社会生活的影响。本书将探讨如何从社会史的角度理解宗教信仰、道德伦理、价值观念、思想意识如何渗透到社会生活的方方面面，并与社会结构、经济形态相互作用，共同塑造历史进程。 第三部分：展望未来——方法创新与理论前沿 本书的最后一大部分将聚焦于中国社会史研究的未来发展方向，包括方法论的创新和理论视角的拓展。 跨学科合作与方法论创新： 面对日益复杂的研究对象，中国社会史研究正积极借鉴和融合其他学科的研究方法。本部分将探讨如何运用数字人文、大数据分析、计算社会科学等新技术，来处理海量的历史文献和数据，从而发现新的研究视角和规律。同时，也将讨论口述史、民族志、社会调查方法等在历史研究中的进一步应用。 微观叙事与宏大叙事的有机结合： 如何在精细的微观研究基础上，提炼出具有普遍意义的宏大叙事，是社会史研究面临的重要挑战。本书将探讨如何通过对具体案例的深入分析，来回应宏观历史变迁的解释，实现微观与宏观的有机统一。 全球史视野下的中国社会史： 在全球化日益深入的今天，中国社会史的研究也越来越被置于全球史的宏大框架下进行考察。本部分将讨论如何在全球互动、比较研究的视角下，理解中国社会史的独特性与普遍性，例如中国与东南亚、欧洲等地的社会结构、制度变迁的比较研究。 新的理论工具的引入与本土化： 随着研究的深入，学者们也在不断尝试引入新的理论工具，如社会网络理论、文化研究、后结构主义、主体性研究等，并进行本土化的阐释与应用，以更好地理解中国社会史的复杂性。 中国社会史研究的意义与价值： 最后，本书将强调中国社会史研究的意义，它不仅是理解中国过去的重要途径，更是理解当下中国社会结构、文化特质、发展模式的重要基础。通过对社会史的研究，我们可以更深刻地认识到历史的连续性与断裂性，以及普通民众在历史进程中所扮演的角色。 《中国社会史研究：脉络与前沿》旨在为读者呈现一幅清晰、全面且具有前瞻性的中国社会史研究图景，鼓励读者以批判性的思维和开放的态度，探索中国社会变迁的丰富内涵。

评分☆☆☆☆☆

全书可以作孙中山《建国方略》的略释本，虽然没有《建国方略》那样强烈的理想光辉和宏大格局，但陶希圣的思考也多切近于发现潜在的问题。正因为如此，也令人很是诧异以陶希圣这样的“识见”何以会有附逆汪伪的行为。“高陶”的附逆与归附，对研究蒋介石的抗战、汪精卫的附日当...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是跟随一位学识渊博的老者进行了一次穿越时空的漫步。他的叙述方式极其富有画面感，你几乎可以“听见”历史的声音，感受到那些社会变迁时期的特有氛围。尤其是在描述那些关键的转折点时，作者的笔触既不失学术的严谨性，又充满了文学的感染力，使得原本可能枯燥的历史事件瞬间变得鲜活起来，人物的挣扎、时代的局限性都跃然纸上。这种将冰冷的历史事实与温热的人文关怀巧妙结合的叙事技巧，无疑是这本书最成功之处，让读者在获取知识的同时，也获得了强烈的情感共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得非常引人注目，那种古朴中带着一丝现代感的字体搭配深沉的色调，让人在书店里一眼就能被它吸引。我一拿到手，首先就被它厚重的质感所震撼，这可不是那种轻飘飘的快餐读物，而是能让人坐下来沉下心去研读的“硬货”。光是翻阅目录，就能感受到作者在构建这个宏大叙事时所下的苦功，条理之清晰，脉络之分明，简直就像一张精密的历史织锦，让人迫不及待地想深入其中，去探寻那些深藏在时间洪流中的秘密与逻辑。它似乎预示着一场深刻的智力探险，而不是简单的信息堆砌。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的文字密度非常高，阅读体验需要高度集中注意力，它绝不是那种可以边听音乐边消遣的休闲读物。每一次阅读，我都需要准备好笔和笔记本来随时记录和梳理那些复杂的概念和时间轴。但正是这种挑战性，构成了它深远的价值所在。作者在行文间展现出的那种对细节的执着和对宏大图景的掌控力，体现了一种近乎偏执的专业精神。读完一个章节后，我常常需要停下来，闭上眼睛，让那些信息在脑海中沉淀融合，才能真正消化吸收其精髓。

评分☆☆☆☆☆

这本书的真正价值，不在于它提供了多少已知的史实，而在于它提供了一种看待历史变迁的全新“透镜”。它教会我的，不是“什么发生了”，而是“为什么会以这种方式发生”，以及“这种模式对现在意味着什么”。它对社会动力学的剖析，精妙地揭示了历史发展中那些看似偶然实则必然的规律性。合上书本的那一刻，我感受到的不是知识的满足，而是一种对人类社会复杂性更深层次的敬畏感，仿佛站在一座高山之巅，俯瞰着脚下蜿蜒曲折的千年长河，对未来也多了一份审慎的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论证结构，简直可以用“环环相扣，无懈可击”来形容。它没有满足于表面的现象描述，而是深入挖掘了驱动社会运行的深层结构性力量。每提出一个观点，作者都迅速提供出多维度的证据链条进行支撑，这些支撑材料的广度和深度，足以让任何一个自诩对历史有所了解的读者感到震撼。它迫使我不断地审视自己过去对某些历史定论的固有认知，每一次阅读都像是一次对既有知识体系的温柔但坚决的“重塑”过程。这种挑战读者的思维习惯的能力，是衡量一部优秀学术著作的重要标准。

评分☆☆☆☆☆

臆断太多，逻辑太弱，根据不足。

评分☆☆☆☆☆

也算是有观点，有论据的自成一说。用含糊其辞回避了是否“封建社会”、“宗法社会”的判断，提出士大夫阶级统治这个特色，眼光独到。但是又很革命地将未来放在工农阶级身上，而不提其群氓的一面，这又是走入另一个极端了。

评分☆☆☆☆☆

百无一用是书生。脱离身份贵族，而加入劳动者的队伍。萨义德：“我相信，知识分子的重大责任在于明确地把危机普遍化，从更宽广的人类范围来理解特定的种族或民族所蒙受的苦难，把那个经验连接上其他人的苦难。”即，组织群众。

评分☆☆☆☆☆

好书难得

评分☆☆☆☆☆

作者痛恨官僚绅士，初看还以为他是共党