比较文学论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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梵第根

吉林出版集团有限责任公司

戴望舒

2010.1

174

23.00元

平装

民国学术丛刊

9787546312958

图书标签: 比较文学梵第根文学理论戴望舒法国法国学派文学文学理论和研究

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发表于2024-11-21

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图书描述

《比较文学论》主要内容简介：20世纪初，独立的比较文学学科诞生不久，就遭到来自多方面的批评。反对派以意大利美学家克罗齐（1866～1952）为代表，他“在各种场合用种种不同的沉重打击”试图将比较文学“打得几乎片甲不留”（李达三语）。然而，比较文学却在一片诘难声中依然保持迅猛的发展势头，并形成学术史上第一个学派（“法国学派”）。该派提倡一种以事实联系为基础的影响研究，因此亦被称为“影响研究学派”。法国学派深受实证主义哲学的影响，崇尚文献考据，表现出严谨的学术风格。其不足之处也很明显，即研究多局限在欧洲文化系统内部，研究对象也囿于有实际联系的两个国家的作家作品。维尔曼、戴克斯特、巴登斯贝格、梵·第根是早期法国学派的杰出代表。其中，前三位的主要贡献在于对实际问题的研究，而梵·第根则是法国学派理论方面的集大成者。

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著者简介

文学博士

1930－1946年间任巴黎大学教授。比较文学“法国学派”奠基人之一，和巴登斯贝格齐名。《比较文学论》(1931，巴黎)是第一部全面阐述法国学派观点的著作，多年来一直是比较文学的入门必读书。梵·第根学识渊博，著书颇多，除《比较文学论》外，其他主要著作还有，《莪相在法国》(1917)、《莎士比亚在欧洲大陆》(1947)、《欧洲文学中的浪漫主义》(1948)等，这些研究专著可以视为其使用影响研究方法，进行比较文学探索的成功范例。

图书目录

梵·第根《比较文学论》导读导言文学批评——文学史——比较文学认识书籍的阶段：阅读，批评，文学史文学史的形式和任务影响：本国的，古代的，近代外国的，比较文学第一部比较文学之形成与发展第一章原始 “比较文学”的名称；它的别称；它的意义原始，至十九世纪止浪漫主义的超国界论和比较文学的最初的论文有利的或有害的影响。由于书籍和由于教学而获得的进步第二章进步与论争新的推动。戴克斯特倍兹：目录学，考据和论争文学史的革新：朗松；巴尔登斯贝尔易，他的事业和他的任务反对和答复第三章今日与明日比较文学在外国教育界比较文学在法国教育界比较文学家的工具第二部比较文学之方法与成绩第一章一般的原则与方法语学与文学的疆界。放送者，接受者，传递者原本的探讨和研究比较文学家的必备之具：各种语言；各国文学比较文学之各种不同的领域第二章文体和作风艺术形式和文体之重要性散文体诗歌体戏曲诗法的影响作风的影响第三章题材典型与传说文学呢，民俗学呢?反对与争论局面与传统的题材实有的或空想的文学典型传说与传说的人物第四章思想与情感这种交换的重要。它的太被忽视的直接研究宗教的和哲学的思想道德的思想美学的和文学的思想情感。影响，时尚，典型，情感的常套第五章成功与总括的影响一片垦熟的领域。它的区分。一般方法一般的关系和集团的影响一位作者对于另一位作者，对于一个集团或一个派别之影响一位作家在外国的际遇和影响传播，模仿，成功，真正的影响影响种类之分类法第六章源流源流之探讨。印象；口传的源流；笔述的源流孤立的源流：题材，细部，思想集体的源流。一位作家的源流之圆形的研究第七章媒介个人社会环境批评；报章和杂志译本和翻译者第三部一般文学第一章一般文学之原则与任务限于二元关系的比较文学之不足一般文学；它的原则一般文学的领域。它的任务与它的长处反对和答复第二章一般文学之命题与方法放射的影响文学时尚和国际潮流没有影响的类似。它们的可能的原由探讨之方法陈述的方法第三章向国际文学史去的路到现在为止已出版的一般文学史真正的国际文学史之内容和计划真正的国际文学史之种种关系
· · · · · · (收起)

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用户评价

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二十多岁看一遍算，还是书读的不多，基本的世界文学史必读书目都未读得全，比什么，怎么比，反正我是不会先猴急做比较，我要先爬书，先读得有点底气吧，不然都是工程而已啊。

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施惠夫特《海外轩渠录》反应了好久后来一查《格列佛游记》林纾译...........

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太杂乱了吧！原作者扯闲天，译者散文体？阅读体验极差

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奠基之作。确定原则和方法。经过路线的起点、终点和媒介，提出三个方向:流传、渊源和媒介。重点在流传，论述文体、题材类型和文学原型、宗教哲学思想，美学原则等诸多以“文学假借性”为共同因子的文学事实。自我感觉道德权重被低估。单向、辐射、聚焦、圆形的影响。印象、笔述和口传，个人或集体的源流。媒介以批评/翻译和环境/个体展开。但没有注意到意义再生和符号转换得变异过程可窥科学考据、实证分析和法国中心主义。也顺便理解梵第根对主题学（最没文学味的）、目录学还有札记片狂热了…… 历史遗留问题·国别界定要么将研究引入文学史的泥沼，要么让比较基础抛弃政治地缘/国家，投向文化语言环境/民族。渊源学是以运动学方式还原非时间性的文学创造活动。与其说影响研究是“国际文学关系史”，倒不如说是“影响”的贸易往来

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