图书标签: 道德哲学  卢克斯著作集  分析马克思主义  马克思主义  政治哲学  马克思主义哲学  马克思主义及其研究  西方马克思主义   

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马克思没有给予权利、正义（善，正当，道德的宽泛意义）这些空间，认为它们是阶级社会的产物，是片面的，资产阶级的自由、权利不过是一部分人对另一部分人的压迫。马克思直接跳到了自由人的联合体，而他既否定其是乌托邦，又没有明确指明其到达途径，实践过程建立在苏联、中国这些畸形的不适于实践的地方，情势的危机，无产阶级统治的艰难，反压迫的心理，恐惧等等使得手段的残酷性不断显现。然而，危险的是手段成为了不是不道德的东西，结果甚至会蒙蔽聪明才智。显而易见的是这是彻底错误的，现实中人的生命等不可忽视，即使未来是明确可得的，正义通常是轻重缓急的善构成的，冲突是不可避免的。然而，商榷最低要求的正义法则，例如生命、安全，实际上对变革来说，对轻重缓急的探讨是重要的，可能也是无法达成广泛共识的，如果没有足够的经验这也是不可

马克思没有给予权利、正义（善，正当，道德的宽泛意义）这些空间，认为它们是阶级社会的产物，是片面的，资产阶级的自由、权利不过是一部分人对另一部分人的压迫。马克思直接跳到了自由人的联合体，而他既否定其是乌托邦，又没有明确指明其到达途径，实践过程建立在苏联、中国这些畸形的不适于实践的地方，情势的危机，无产阶级统治的艰难，反压迫的心理，恐惧等等使得手段的残酷性不断显现。然而，危险的是手段成为了不是不道德的东西，结果甚至会蒙蔽聪明才智。显而易见的是这是彻底错误的，现实中人的生命等不可忽视，即使未来是明确可得的，正义通常是轻重缓急的善构成的，冲突是不可避免的。然而，商榷最低要求的正义法则，例如生命、安全，实际上对变革来说，对轻重缓急的探讨是重要的，可能也是无法达成广泛共识的，如果没有足够的经验这也是不可

清理了很多重要问题

很薄的小册子，干货很多。

强大和丰盛的时候不用讲什么道德。只有懦弱和评级的时候才需要道德。道德的前提或许是分配。

马克思没有给予权利、正义（善，正当，道德的宽泛意义）这些空间，认为它们是阶级社会的产物，是片面的，资产阶级的自由、权利不过是一部分人对另一部分人的压迫。马克思直接跳到了自由人的联合体，而他既否定其是乌托邦，又没有明确指明其到达途径，实践过程建立在苏联、中国...

马克思没有给予权利、正义（善，正当，道德的宽泛意义）这些空间，认为它们是阶级社会的产物，是片面的，资产阶级的自由、权利不过是一部分人对另一部分人的压迫。马克思直接跳到了自由人的联合体，而他既否定其是乌托邦，又没有明确指明其到达途径，实践过程建立在苏联、中国...

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