This book was originally published in 1963. In an introductory chapter, the author argues that philosophy ought to be more than the art of clarifying thought and that it should concern itself with outlining a scientifically plausible world view. Early chapters deal with phenomenalism and the reality of theoretical entities, and with the relation between the physical and biological sciences. Free will, issues of time and space and man's place in nature are covered in later chapters.
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这本书的书名《哲学与科学实在论》听起来就带着一种深邃的智识魅力,让人迫不及待地想要一窥其堂奥。作为一个对科学发展及其背后哲学思辨充满好奇的普通读者,我一直对“实在论”这个概念感到既熟悉又陌生。它似乎是我们日常生活中对物质世界存在的朴素信念的延伸,但又隐隐透出一种更深刻的、关于知识的本质、实在的定义以及科学理论与客观事实之间关系的哲学探讨。这本书的名字就直接点明了这一核心议题,暗示着作者将深入剖析科学研究如何能够触及并揭示一个独立于我们观察者而存在的客观实在。我尤其期待书中能够清晰地阐述,在科学方法论的层层筛选和理论构建下,我们究竟是如何确信科学理论并非仅仅是方便的工具或者人类心智的建构,而是能够真实反映世界本来面貌的。例如,在面对那些肉眼无法直接观测的微观粒子、遥远的星系,或者复杂的生命过程时,科学实在论又将如何解释我们的认知和理论的有效性?这本书会不会像一位经验丰富的向导,带领我穿越科学史的迷雾,去探寻那些塑造了我们对世界基本认知的关键哲学辩论?我希望它能用清晰的语言,引导我理解那些常常被笼罩在专业术语下的哲学概念,并最终帮助我形成自己对于科学与实在之间关系的独到见解,让阅读过程充满启发和智识上的满足。
评分这本《哲学与科学实在论》的书名,瞬间勾起了我对于科学知识边界和真理追求的无限遐想。作为一个长期在科学领域摸爬滚打的从业者,我时常在实验数据和理论模型之间穿梭,也曾无数次地思考,我们辛勤构建的科学理论,究竟是在描绘一个真实存在的“自在之物”,还是仅仅是人类为了理解和预测现象而制造的、精巧但并非绝对真实的“工具”?“实在论”这个词汇,仿佛在抛出这样一个根本性的问题,挑战着我们习以为常的科学认知模式。我非常渴望这本书能够深入挖掘“科学实在论”的各种论证,无论是支持其观点的经典哲学文献,还是对其提出的质疑和反驳。它是否会回顾科学革命以来,哲学家们是如何从不同角度理解科学知识的本质?比如,卡尔·波普尔的证伪主义,库恩的范式理论,以及拉卡托斯的思想,它们在实在论的争论中扮演了怎样的角色?我更想知道,在当代科学,诸如量子力学、基因工程等前沿领域,科学实在论又面临着怎样的新的挑战和发展。这本书会不会提供一些具体的案例,来论证科学理论在多大程度上能够被认为是关于不可见世界的真实描述?我期待它能提供一种严谨的分析框架,帮助我更深刻地理解科学知识的哲学根基,并为我在日常的科研工作中,如何看待和解释科学发现提供一种更具批判性的视角。
评分光是《哲学与科学实在论》这个书名,就足以勾起我作为一名资深科幻迷和哲学爱好者内心深处的好奇。我们所处的宇宙,究竟是真实存在的,还是一个高度精密的模拟?科学理论,是在揭示宇宙的真实面貌,还是仅仅是人类心智为了生存和适应而构建的“方便模型”?“实在论”这个词,在我看来,就是直接触及了这一系列存在的根本问题。我非常想知道,这本书是如何界定“科学实在”的,它是否会深入探讨那些抽象的、我们无法直接感知的事物,比如电子、量子场,它们在实在论的框架下,究竟是以何种方式被视为“真实”存在的?这本书会不会分析那些关于科学理论的“不可观测性”问题,以及“不存在的实体”的问题?例如,历史上那些被认为是科学理论的一部分,但后来被证明并不存在的概念,实在论者是如何解释这种情况的?它是否会回顾那些经典的哲学论证,比如笛卡尔的怀疑论,休谟的经验主义,以及康德的先验唯心主义,它们又是如何影响了后来的科学实在论的?我期待这本书能够以一种引人入胜的方式,阐述这些复杂的哲学观点,并为我揭示科学知识的深度哲学维度,让我从更宏观的视角去理解科学的本质,以及人类探索宇宙奥秘的意义,甚至是对科幻作品中那些关于现实本质的思考,提供更深刻的哲学依据。
评分《哲学与科学实在论》这个书名,立刻吸引了我,它预示着一场关于我们所认识的科学世界是否真正“真实”的智识冒险。我一直对科学的进步感到惊叹,但同时也时常被那些看似深不可测的哲学问题所困扰:我们所依赖的科学理论,是否真的揭示了世界的本质?还是它们仅仅是我们理解和操作世界的一种有效方式?“实在论”这个概念,在我看来,就指向了这样一个核心问题——我们是否能够相信科学为我们描绘的那个客观、独立于我们心灵的实在?这本书会不会深入探讨,科学理论是如何通过观察、实验和数学模型来“触及”实在的?它是否会讨论那些“不可观测”的实体,比如量子纠缠中的粒子,或者宇宙早期的大爆炸,我们如何能够确信它们的存在,而不仅仅是理论的推论?我非常好奇,这本书是如何应对那些对科学实在论的挑战,比如“消极实在论”的观点,或者“反实在论”提出的论点,比如“不干涉原则”。它会如何解释科学理论的成功,以及它们在历史上的变迁?我希望这本书能以一种既严谨又不失趣味的方式,带领我理解这些关于科学知识的哲学争论,或许还能帮助我厘清,在日常生活中,我们对于“真实”的理解,在多大程度上受到了科学哲学的影响,从而让我在看待科学知识和世界时,拥有更清醒的哲学视角。
评分《哲学与科学实在论》这个标题,听起来就充满了对知识本质的追问,以及对我们如何认识世界这一宏大议题的探索。对于我这样一位对哲学,特别是认识论和科学哲学感兴趣的普通读者而言,这本书无疑是投我所好的。我一直对“实在论”这个概念的内在逻辑和哲学意涵感到好奇,它似乎暗示着一种信念,即存在一个不以我们的意识为转移的客观世界,而科学恰恰是我们能够认识和理解这个世界的最佳途径。这本书会如何界定“实在”?它是否会区分本体论上的实在和认识论上的实在?我特别期待书中能够探讨,当科学理论在面对一些反常现象或科学革命时,实在论是如何保持其解释力的。例如,历史上一些曾经被认为是“真实”存在的科学实体(如以太),后来被证明是不存在的,这是否会对科学实在论构成根本性的挑战?而科学理论的不可通约性(incommensurability)又会对实在论的观点带来怎样的冲击?我希望这本书能以一种清晰、流畅的语言,引导我理解这些复杂的哲学辩论,而不是堆砌晦涩的术语。它或许会像一位耐心的导师,带领我逐步解开关于科学知识的真实性、科学理论的演进以及我们认知能力的局限等一系列难题,让我对科学的哲学基础有更深入的理解,也对我们如何认识世界这一永恒的哲学命题有新的思考。
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