圖書標籤: 社會學  李銀河  人類學  社會  文化  讀懂中國  社科  王小波推薦   

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對費孝通鄉土理論的延伸（村落文化）和實例研究，強調封閉狹小的鄉村環境所形成的以生育為中心的競爭狀態以及其背後所反映齣的農民在精神層麵上的匱乏（傳統是唯一的行為準則）。最後一章和前麵論述的畫風不太一樣，從學術論文角度來看演說意味有些重，跋的部分點明瞭中國鄉土社會一個可能的歸宿。

祖先崇拜、傳宗接代是中國人最帶有的宗教意味的觀念。祖先崇拜是源，傢庭觀念為流。長期以來，行政機構的管理並未滲透到鄉村一級，而宗族特有的勢力卻維持著鄉村的安定和秩序，傢庭製度成為瞭中國最重要的社會製度和組織。農村經濟又基本上屬於非貨幣經濟範疇，使得以貨幣儲蓄形式作為養老手段的可能性非常之小，使得老年贍養成為子女的絕對責任。人們把生育後代當做自我延續的手段之一，因此，結婚成傢是中國人視為最重要的一件事，留下後代是成傢的第一目的。中國文化有幸延綿韆年，崇尚生殖固然功不可沒，但這種執著變成偏執，把生殖與繁衍當做頭等大事，個人興趣、感情與幸福都放在瞭次要地位。本書對中國社會心理學的研究說明比較透徹，但並不苟同書中強製推行計劃生育與農村養老保險的觀點，無論是經濟形態、大眾心理，時機都未成熟。

對費孝通鄉土理論的延伸（村落文化）和實例研究，強調封閉狹小的鄉村環境所形成的以生育為中心的競爭狀態以及其背後所反映齣的農民在精神層麵上的匱乏（傳統是唯一的行為準則）。最後一章和前麵論述的畫風不太一樣，從學術論文角度來看演說意味有些重，跋的部分點明瞭中國鄉土社會一個可能的歸宿。

讀書和行走一樣，都是為瞭去瞭解這個世界。剛好這本書可以讓我瞭解生育，以及與之密切相關的村落。很精彩一本專著，很用心的在說理。

李銀河老師90年代初的作品。敬佩！喜歡！

写的很真实，现在中国的村落还真像书里写的一样，经过这么多年也没有什么变化，中国人的观念被厚重的伦理所压迫的已经成了习惯，希望有朝一日能够幻醒当代人。  

非常好的一本书，我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的，把人当做一种动物来研究，探究其生活习惯、组织结构、行为企图，又有趣又令人绝望，靠！