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好书。法律儒家化的艰难曲折，女主政治的制度、社会和个人因素，妇女的夫家认同，人身伤害，法律制度由少数法律大族传承等等话题，都在这本小书当中一一展现，可谓精彩至极！奇怪的是，这样一本好书，为何没有注释？繁体本也没有注释么？

看到许多对于这本书的褒奖，似乎有些过甚其辞了。法律儒家化这个命题，六十年前陈寅恪和瞿同祖已经讨论过，李女士似乎并无太多新的建树。胡汉和男女，种种身份如何影响于具体的历史实践，也只是一般性的叙述。只是本小书，也许不该强求这么多。

这小书居然今天才读完。作为历史小品还可以，不过有些插图实在莫名其妙。

惜书中把杨恽误记为太史公的女婿了

普及读一下还可以

20世纪90年代之前，人们阅读是为了获取知识，而今，人们阅读（实际上，我们不得不问，现在还有谁会“阅读”？）则是为了娱乐。如果说“寓教于乐”曾是种理想和目标的话，这一目标现在不但已经实现，而且甚至被过分地实现。在所有媒介都向着娱乐或更为娱乐的方向迈进之时，书，...  

这是非常好的读物，有多么的好？就像一个长长的、高水平的帖子，这个八卦劲儿啊，别提多有趣了。 叔本华说，（原话记不得）一篇评论的价值全在于评论者的口气所蕴含的他的修为。 杂感一 我大学刚刚毕业的时候，曾经在某人的‘帮助’下，和一对北大的教授夫妻共进晚餐，为的是能...  

李贞德在《公主之死》的《余论》部分引用了“汉代应该是一个‘前儒家化社会’”的观点，接着说“截至目前，保存得比较完好的中国法典，最早的也只能推到唐朝”，“如此一来，汉唐之间的数百年，也就是儒家伦理法制化的关键年代”。作者希望考察在汉唐之间的南北朝时期：“第一...  

我很想从众打个四星，可是想想我貌似不会跟人推荐这本书。于是只好选择了还行。在我心里这本薄薄的的小书其实是挺有意思的一本，看的时候没有想到是从这样的一个视角引申而出，唯一的不足是我在一个6小时的动车过程中看，书大概用了不到40分钟就看完了。剩下的时间除了...  

以一起北魏公主被出轨丈夫家暴致死案为引子，介绍了三个问题： （汉唐之间）1.哪些婚姻和家庭伦理被纳入法律规范中； 2.儒家伦理法制化的过程是如何进行的； 3.谁是专制皇朝的代表和统治的权威。 简单回答： 1.通奸、家庭暴力，女性的夫家认同（容隐、连坐）。 2.通奸处罚普遍...