圖書標籤: 李銀河  社會學  虐戀  心理學  性學  性  文化  中國   

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這是一種高不可攀的精神境界。。一種肉體的超脫，一種靈魂的升華。在LGBT盛行之後，不知BDSM會走嚮何方。

對於國人的科普意義來說應該有四星，光看論文本身其實就是一個大文獻綜述，有些地方沒有準確的citation還是讓我難受。看完覺得如果想要讓人們真正理解虐戀寫論文真不如一本優秀的虐戀小說來得深刻震撼。對於起因的討論如果沒有真切感情做前提恐怕也無力，除非像福柯那樣獨闢蹊徑引入權力

很久沒看書瞭，看什麼都看不下去。即使是帶著獵奇的心理。第一次拿到書有“操。這麼厚怎麼看”的情緒。浮躁得像狗，算是廢瞭。六心不定，隻會要命。

隨便看看完的。李老師真的很會做學術，基本就是一些主要觀點的歸納整理。李老師自己也寫虐戀文學，所以她的立場很好理解。（好像王小波會幫她改一些句子，偶然讀到讓我心動的句子就會猜測，是不是你寫的呢？）

在李銀河的筆下，虐戀被賦予瞭“閑的蛋疼”的意味，是一群有閑階級茶餘飯後的思考與生活，但本質上還帶有詩意的享受。一嚮都認為SM愛好者必定有得不到滿足的性生活、豐富的精神生活和安定的物質基礎，或許從小被保護得太好瞭，因為真正體驗過暴力為何物並深受其害的人是很難對SM抱有詩意情結的。

SM，sadomasochism，虐恋，通常我们称SM爱好者为，变态。 变态的对象还包括易装癖，露阴癖，等等。多年前，同性恋也是变态的一种，21世纪假装民主和自由的我们，终于开始和平对待同性恋了。拜托，现在gay很流行好不好，上流社会盛行啊。 可惜SM，异装癖等，还是统统入不了普...  

在单纯的学术意义上，李银河是个不错的研究者，只可惜，在研究里，有significant correlation的并不等同causal relationship，因为总有没发现或者测量失误的。 然而在现实生活里，人们把听见的possible都当作必然联系来解读。  

如果说一切本质在于性，那还谈什么女权男权主义啊？相比之下，男权女权就像是在胡扯。对于sm,反正我没经历过，不好发言。基于存在主义的一切谈论。如果说本质在于性，用爱的旗号来为伤害“做掩护”是不是虚伪的呢？还是说，性就是从爱出发的？但这不就违背了性冲动是一种原始机...

李银河的书看了两本，不是我要看的那种做研究和思索的书。发现她的自我定位是启蒙者，把在专业领域内已经整理好的材料，拿来向大众呐喊。所以她的书都象有些人说的“没什么深度，没什么见解和详细的材料”，但她的书都带有感情，她对她所布的道深信不疑，充满感情，表现在字里...  

很多人关注虐恋，其实停留在皮肉的层面，又跟什么传统世俗扯不清楚。然后哀号伟大的祖国与邻居的不同等等。这些都不重要。 重要的，也许只是自愿在其中的那一瞬间的感受，其他的都不过是形式。而S感受的极致，就是知道有M的生命全然地为其展开，为其快感无私地服务。M感受的极...