《虐戀亞文化》內容簡介:虐戀不僅僅是少數人追求快感的活動,它揭示瞭人性中非理性的方麵,又是一種成年人的遊戲,一種平常人的戲劇活動。虐戀對於大多數中國人來說完全像外星球的事一樣遙遠,“但是我在此鬥膽提齣一個假設:假設中國文化的包袱對於我們不再是那麼沉重;假設中國人除瞭吃飽穿暖傳宗接代之外也有瞭一點對性快樂的要求;假設中國人也願意有選擇性活動方式的自由;假設中國人也喜歡使自己的生活變得更有趣、更快樂一些。”
李銀河,1952年生於北京,山西大學曆史係學士,美國匹茲堡大學社會學係碩士、博士,現為中國社會科學院研究員、教授、博士生導師。
李銀河是當代中國最富社會影響力的學者之一,主要研究領域是婦女社會學、傢庭社會學、性彆研究、性社會學。她的許多理論對中國社會學的發展和中國社會的進步起到瞭推動性作用。1999年,被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。2004年,被《南方人物周刊》評為“影響中國公共知識分子50人”之一。2008年,入選“中國改革開放30年30名社會人物”。
我应该是在大学里读到的这本书。吉林大学图书馆。借阅的时候,已经很多人翻阅过了的样子。 中国人就是这样,对性感兴趣,但是十分压抑。 我有一对研究生同学。他们相恋4-5年,但从未有过性行为,终于他们毕业后结婚了,我仍感觉,中国文化的吃人。于是我希望我的...
評分 評分李银河在《虐恋亚文化》书后附录了一篇虐恋小说《O的故事》。这篇小说曾激起热烈的辩护与辱骂。激进女权主义者称它是对女性价值贬损的极致;自由女权主义者却对此大加赞美,称之为鼓吹解放女性性欲的文学作品。有男人说这是“最真实、最深刻的关于女性性心理的描写”;还有...
評分在单纯的学术意义上,李银河是个不错的研究者,只可惜,在研究里,有significant correlation的并不等同causal relationship,因为总有没发现或者测量失误的。 然而在现实生活里,人们把听见的possible都当作必然联系来解读。
評分这本书让人看到两个字“自由”。 我也是从李银河这里了解到福柯的一些思想,李银河做了“二传手”,而余华,格非、残雪对我,则是外国文学的“二传手”。 性真是一个古怪的领域,人类的自由和它息息相关,在它上面,有很多匪夷所思的东西。 也许最为神秘的难以让人的自我或...
關於虐戀比較詳盡和深入的研究,“啓示”的部分開闊瞭不少思路。也許現在很多人對它的理解仍然是狹隘的。
评分沒有什麼原創觀點,介紹瞭一些西方的研究成果,可以當目錄用。書中還有個笑點:一位經濟學傢要求她(專職S)一邊鞭打他,一邊問:"你喜歡通貨膨脹,是不是?"關於經濟學傢的笑話又多瞭一條。
评分這是一種高不可攀的精神境界。。一種肉體的超脫,一種靈魂的升華。在LGBT盛行之後,不知BDSM會走嚮何方。
评分前半部分很不錯,看到後來覺得重復太多……
评分時隔十多年重讀,更能為她精彩絕倫的剖析拍案叫絕。老版收錄瞭《O的故事》,新版反而刪掉瞭,進步還是後退?毫無疑問,李銀河為中國性思潮的先鋒人物,即便對於沒有SM傾嚮的人來說,這本書仍有極大的思想意義。夫妻檔的奇妙之處在於,不讀這本書,是讀不懂王小波很多小說的。
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