具體描述
奧德嘉(Jose Ortega Y Gasset)一八八三年生於馬德裏（一九五五年去世）。在馬拉嘉的耶穌會學院受完古典課程的教育，而後進入馬德裏的中央大學，在這所大學裏，奧德嘉於一九零四年獲得博士學位。不久，遊學德國，先後在柏林、萊比錫與馬堡研讀哲學。返迴西班牙後，曾擔任各種不同的教育工作；隨後任馬德裏大學的形上學教授。一九一六年，受布宜諾斯艾利斯大學的聘請，擔任該校的講座教授，授課期間，奧德嘉聲譽斐然，此後，數度受該校的邀請於此處講學，而把他的影響力散播於西班牙語係的國傢。
他的著作包含的範圍相當廣闊，舉凡哲學的、文學的與藝術的。這些著作大部分均以散文的形式錶達齣來；更有許多是發錶於西班牙與南美洲的期刊；這些篇幅不長的論文後收集於「觀察者」(El Espctator)論文集裏。他的兩本著作：「唐吉訶德沉思錄」與「衰疲無力的西班牙」最能錶達其文學、政治的原創性的觀念。一九二三年創辦「西方觀察報」(Revista de Occil dente)，這個雜誌使西班牙的讀者能接觸到歐洲思想的潮流，也提供一處使西班牙年青一代的作傢得以錶現纔華的場所。
這本「論群眾」是在西班牙政府改組以前寫成的。就西班牙歷史的將來發展而論，奧德嘉宛如站在共和政體創始人的立場而道齣他的觀念，雖然他不是政治的領袖，而卻是一位智識上的引導著。就猶如一位好的創始人一樣，奧德嘉並不怕指責其追隨者，同時，讀者也會以關注之情讀齣奧德嘉所超越的權限。
在此情況下，他的使命是較廣闊的，不但指責其人民，也諄諄告誡歐洲的人民。為瞭瞭解這本著作，讀者應把幾個重點牢記於心。誠如在書中的最後一章所指示的，這本著作論述的是蘊含一樁範圍極廣大的問題，因此，不完整也就成為它的缺陷。至於作者論述的方法，就誠如他在其他著作中所指示的，即是：宛如盤鏇於遮利柯城(Jericho)的城垣一樣，讀者在閱讀時往往會受作者麯摺的視物觀點所吸引，而旁觀書中主題以外的物事，然讀者務必保持耐心。此著作的風格，是非常個人化的，它由新的Culturanismo文體——這種文體的方法是當代西班牙作傢最喜歡引用，但也最受責備的——擴展到Castizo的文體，而使西班牙語的每一項措詞用字皆充滿魅力。譯者對此種風格的繁復多變化，深感睏擾，要傳達其詭譎、富變化的文章風格實煞費苦心，所希望的也僅止於達意而已。
——摘自英譯者序言
著者簡介
圖書目錄
讀後感
精英主义是否已经衰败？ 假如如书中所言，20世纪是属于平民（学术属于被作者称之为“大众”，避免了政治上的偏向性，属于中性词），首先，作者从政治、技术及其两者对于生活影响的层面描述了所谓的“大众”在新时代的崛起，而作者归之于其历史的解释是一种历史的曲线上的上升，...
評分自由民主和科技产生了大众群体，大众的膨胀生成了国家机器，国家机器的稳定要求它对社会进行干预，国家干预的扩大导致了国家至上主义，国家至上主义的存在必然会瓦解自由民主。 既然自由民主是真理，那么想要打破这种悖谬循环的唯一手段，就是唤醒沉溺于现代文明、对自身的历史...
評分虽然书中描述的环境与中国相距甚远，但对大众的见解可谓一针见血，作者非常敏感的预见了“大众”将成为现代最凸出的问题。 此书言辞激烈而优美，即快刀斩乱麻的点出要害一语中的，又对各方面的问题考虑得细致入微。虽然略嫌傲慢，对“贵族”有无限的尊崇与缅怀，但不能不说他...
評分4月初，英国的激进分子纵火烧了3座5G基站，4月下旬荷兰又陆续出现4起激进抗议者纵火、蓄意破坏5G信号塔的事件。 国内外的新闻媒体都陆续报道或转载了这一匪夷所思的民众行为。 英国与荷兰激进分子先后声称：“5G会破坏人体免疫系统，病毒回头弄个过无线电波传播并挑选被害人。...
評分读E.Becker的The Denial of Death时，因着第四章的一段引言，托人买了这本书来看。 Ortega y Gasset是少见的来自西班牙哲学家，早有耳闻太从未读过他的作品。就这本书来说，它的主题并不是我所感兴趣的，作为哲学著作里面有着太多拉丁人的冲动，但还是看得到作者的敏锐和洞见...
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