古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。
勒庞的《乌合之众》已经看完,看得虎头蛇尾,但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结,但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议,情绪化,低智商。虽然用词尖锐...
评分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训:一逢群体事件,就拿出来幸灾乐祸,“你看你看,一群乌合之众!”勒庞在书里恰好有描述这种行为,这种“断言法”的表达,可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么?这年月,要想不被“专家”忽悠,还得自己亲力亲为啊。 ...
评分“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
评分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
评分“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
没想到读的是这么一个版本,回来传个封面。 要是前两年读到这本书,可能对自己会有点冲击,现在读来倒没什么震撼之处。(都是天天见到的东西,又有什么惊讶的呢?)
评分不知道是不是版本的问题。 觉得大概看看就好,很多文字就感觉在强行归纳总结,强行引证,但说服力没那么大,对群体所形成的结果和表现形式的形成原因强行下定义,虽然有些地方的描述还可,但总觉有些地方有点牵强。多少对群体的特征也算有点了解了。 群体不应该是一个标签。而是在一些时刻所所反应出来的特征。这些特征在这些时刻表现为对这些人共同作用的外因对他们的影响超越了个人前有知识理性经验等对这些人的影响而表现在这些人的行为中。
评分没想到读的是这么一个版本,回来传个封面。 要是前两年读到这本书,可能对自己会有点冲击,现在读来倒没什么震撼之处。(都是天天见到的东西,又有什么惊讶的呢?)
评分没想到读的是这么一个版本,回来传个封面。 要是前两年读到这本书,可能对自己会有点冲击,现在读来倒没什么震撼之处。(都是天天见到的东西,又有什么惊讶的呢?)
评分没想到读的是这么一个版本,回来传个封面。 要是前两年读到这本书,可能对自己会有点冲击,现在读来倒没什么震撼之处。(都是天天见到的东西,又有什么惊讶的呢?)
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