走向多元话语分析

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出版者:中国人民大学出版社
作者:谢立中
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2009-9
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787300110103
丛书系列:社会学前沿论丛
图书标签:
  • 社会学
  • 后现代
  • 话语
  • 话语分析
  • 方法论
  • 传播学
  • 文化研究
  • 文化政治学
  • 多元话语分析
  • 话语分析
  • 语言学
  • 社会语言学
  • 文本分析
  • 批判话语分析
  • 传播学
  • 语言权力
  • 文化研究
  • 身份建构
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具体描述

《走向多元话语分析:后现代思潮的社会学意涵》内容简介:尽管对“后现代思潮的社会学意涵”有着种种不同的理解,但《走向多元话语分析:后现代思潮的社会学意涵》作者认为:这一思潮最重要的社会学内涵之一就是试图否定作为全部现代主义社会学理论之基础的那种“给定实在论”传统,用一种多元主义的“话语建构论”立场来取代之。尽管这一立场受到了不少人的批评和诟病,但正如S.塞德曼、R.布朗、C.勒麦特等人所指出的那样,它并非只是为我们修改、完善旧有的那些现代主义社会学研究框架提供了若干这样或那样的启发,而是蕴涵着一种与各种现代主义社会学研究框架很不相同的社会分析模式,即《走向多元话语分析:后现代思潮的社会学意涵》作者所谓的“多元话语分析”模式,从而有可能为社会学研究开辟一条新的发展方向和研究路径。在《走向多元话语分析:后现代思潮的社会学意涵》中,作者试图通过理论与经验研究方面的一系列具体论述来说明这一基本观点。

作者简介

谢立中,男,哲学博士,现任北京大学社会学系教授、系主任,北京大学社会理论研究中心主任,兼任中国社会学会常务理事、中国社会学会理论社会学分会副会长等职。主要研究方向为社会学理论、社会发展与现代化。主要著作有:《社会发展二重奏》(河北人民出版社,1988)、《发达国家的社会发展战略》(主编,云南人民出版社,1997)、《当代中国社会变迁导论》(河北大学出版社,2000)、《现代性、后现代性社会理论:诠释与评论》(主编,北京大学出版社,2004)、《社会理论:反思与重构》(北京大学出版社,2006)、《西方社会学理论》(上下卷,主编,北京大学出版社,2005-2006)等。

目录信息

第一章 走向多元话语分析:后现代思潮的社会学意涵 一、现代主义社会学 二、后现代主义的挑战 三、后现代思潮的社会学意涵 四、结语第二章 实证、诠怒与话语:以自杀现象的分析为例 一、自杀现象的实证分析 二、自杀现象的诠释学分析 三、自杀现象的多元话语分析 四、结语第三章 实证、诠释与话语:以社会分层研究为例 一、客观主义取向的社会分层模式 二、诠释(或现象学)社会学的社会分层模式 三、社会分层现象的多元话语分析 四、结语第四章 实证、诠释与话语:以现代化研究为例 一、引言:中国离现代化还有多远? 二、现代化研究的实证分析模式 三、现代化研究的诠释学(或现象学)分析模式 四、现代化研究的多元话语分析模式 五、“中国离‘现代化’还有多远?”——一个不可能有唯一答案的问题第五章 “中国社会”:给定实在,还是话语建构?——以毛泽东和梁漱溟之间的一个分歧为例 一、从一个问题开始:中国是否是一个“阶级社会”? 二、从给定实在论的立场出发寻求答案 三、从本质主义的立场出发寻求解决方案 四、作为一种话语性实在的“中国社会”第六章 布鲁默的“符号互动主义”:从多元话语分析的角度看 一、符号互动主义的基本观点 二、从符号互动主义立场看待各种社会现象 三、符号互动主义的方法论 四、简要评析:从多元话语分析的角度看第七章 结构一制度分析,还是过程一事件分析?——从多元话语分析的视角看 一、孙立平:“过程一事件分析”或“实践社会学” 二、张静:对“结构一制度”分析的辩护 三、孰是孰非:从多元话语分析的视角看 四、作为一种话语的“过程一事件分析”:实例考察第八章 话语或权力:福柯前后期话语分析理论之间的矛盾及其消解之道 一、福柯早期的话语分析:知识考古学 二、福柯后期的话语分析:权力谱系学 三、福柯前后期话语分析理论之间的对立及其消解之道第九章 多元话语分析:社会分析模式的新尝试(代结语) 一、什么是多元话语分析 二、为什么在社会(学)研究中要进行多元话语分析 三、如何进行多元话语分析 四、多元话语分析对我们具有什么意义?参考文献
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读后感

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用户评价

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用文章凑我就忍了,梳理实证和诠释分析的文献部分不错,但是多元话语分析却力不从心。

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对我这种泥腿子来说简直就是学术正统性的矫正术!///即便这只是一个泛泛而谈的理论介绍,但还是解决了我诸多疑惑。写作的考据上也挺用心,看得出是在真诚地写教科书:说得不深,点到位置,脉络清楚///内容前后略有重复,语言有点啰嗦…

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清晰 适合初学者的教科书

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只仔细读了自杀现象的分析那一章……在多元话语分析者看来,任一“事实”都只是人们在特定话语系统的约束和指引下所完成的一项话语建构,而非什么独立于话语系统之外的“事实本身”,在不同的话语系统之下,人们将会建构起不同的“事实”。因此追问何种话语系统之下的建构更符合或接近“事实”既毫无意义,也不可能有唯一答案。

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#若是编点课后习题的话,其实可以叫做《后现代性社会学教程》

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