图书标签: 文化研究  身体  汪民安  哲学  生命政治  社会学  身体研究  文化研究,   

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其中选的一些文章还是不错 有些关键术语的翻译确实有问题 还有要是能把每篇原文的详细出处都给出就好了 但老汪手下的人搜集翻译资料的贡献仍然不容抹杀滴……

居然把读完了，太后悔了！身体从现代哲学开始转向，终于从被轻视和被压抑的状态中解脱出来。身体是自由的，它不依靠任何外物也不依靠内心理智来支撑。身体又是被社会建构的。这二者之间的关系就是力与场的关系，最终形成符合文明道德和法律的身体社会场所。

其中选的一些文章还是不错 有些关键术语的翻译确实有问题 还有要是能把每篇原文的详细出处都给出就好了 但老汪手下的人搜集翻译资料的贡献仍然不容抹杀滴……

关注前言梳理和鲍德里亚两篇。一方面，身体是权力协商的场所，充满了被铭写的印痕，印痕本身即意义，比如孙悟空头上的箍；另一方面，身体又是数码时代最后的“真实”，在后人类时代提供一种稳定身份的证明。切记，始终在尼采巴塔耶福柯的维度上理解身体。

总体不错，但太支离破碎，翻译也有些问题。其实某些关键词，还是保留英文原文好。

理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...  

该书以选文为主，是一本研究身体理论的很好文选。 梅洛.庞蒂曾说，“世界的问题，可以从身体的问题开始”。 要想真正了解当今社会的特征，我们必须知道身体在社会中扮演了一个什么样的角色。

理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...