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有一肚子話想跟榮格說

对于自传的是否公开，荣格生前矛盾而反复，死后才得以问世。这是真正的直抵灵魂之作，只有看到内心独白才能理解一个人。

读了大半，前面的梦境分析还挺有意思的。到了神秘主义后，缺乏相关知识，难以理解，最后还是弃了！

身为心理学家以个人传记的模式梳理自己的心理学观点而言，还是有些硬了，传记生动性稍显不足，本书听的是喜马拉雅的有声书，或许直接读文字的话，阅读效果更好。

有一肚子話想跟榮格說

大一的时候，试着翻看厚厚的一本《梦的解析》，每晚几页。 但每晚看到的内容必然会当晚梦到，在快被这种神奇的现象搞成神经衰弱之前，放弃了它。 读《荣格自传》，也是讲梦。 荣格与佛洛依德同一时代，分别成为人类心理学研究两条方向的始祖。 他说记忆中具体的事件并不可靠，...  

“在撰写自传的那几年里，荣格也经历着变化和客观化的过程。随着每一章的写就，他离自己也越来越远，越来越看清了他的生活和著作的意义，最后终于做到了隔火观望。” ——阿尼拉•杰菲（《前言》） 荣格在《探讨潜意识》中，记述了他幻觉中出现的形象：以利亚、莎乐美、一条...  

以老弗洛伊德的局限性为起点，荣格开创了分析心理学的新场域，不再轻易地界定＂正常＂与＂不正常＂，而是把整个心理学或者说精神分析的目标集中于“每个人自我的完整”，他因此释放了；每个人身上都先天具有的自我救赎、自我治疗、自我完整的巨大潜能。 《荣格自传》又名《回忆...  

对于这样思想上感到亲近的作品却无话可说，并非因为荣格的幻象艰深难懂，很大程度是因为荣格的思想和语言超乎严密，而这种严密又像他所叙述的曼荼罗一般，环中心（即集体潜意识）而绕行（circumambulation）。这种绕行并非目标，而只是一种手段，因而对其具有判断性的评价毫无...  

“在撰写自传的那几年里，荣格也经历着变化和客观化的过程。随着每一章的写就，他离自己也越来越远，越来越看清了他的生活和著作的意义，最后终于做到了隔火观望。” ——阿尼拉•杰菲（《前言》） 荣格在《探讨潜意识》中，记述了他幻觉中出现的形象：以利亚、莎乐美、一条...