具體描述
《未名中國史(2001~2007)(套裝上下冊)》是北京大學中國古代史研究中心的論文結集，精選中心學者張希清、李孝聰、閻步剋、王小甫、榮新江、鄧小南、陳蘇鎮、劉浦江、臧健、羅新、辛德勇等在2001—2007年間撰寫的史學論文四十餘篇，內容涵蓋上起秦漢、下訖明清的曆史時期，涉及政治製度、思想文化、社會生活等各方麵。
著者簡介
圖書目錄
上冊
漢初王國製度考述
兩漢之際的讖緯與《公羊》學
兩漢州製新考
匈奴單於號研究
虞弘墓誌所見的柔然官製
隋朝冠服“四等之製”辨
——兼論唐朝服等
波斯與中國：兩種文化在唐朝的交融
女扮男裝
——唐代前期婦女的性彆意識
四海為傢
——粟特首領墓葬所見粟特人的多元文化
安史之亂後粟特鬍人的動嚮
“黑貂之路”質疑
——古代東北亞與世界文化聯係之我見
隋唐五代東北亞政治關係大勢
契丹建國與迴鶻文化的關係
拜火宗教與突厥興衰
——以古代突厥鬥戰神研究為中心
唐代城市的形態與地域結構
——以坊市製的演變為綫索
下冊
走嚮再造：試談十世紀前中期的文臣群體
關於“道理最大
——兼談宋人對於“祖宗”形象的塑造
“內外”之際與“秩序”格局：兼談宋代士大夫對於《周易?傢人》
試談五代宋初“鬍／漢”語境的消解
宋代科舉封彌謄錄製度述論
科舉製度的定義與起源申論
楊業與雲應寰朔四州
“以天下為己任”
——範仲淹為政之道研究之
德運之爭與遼金王朝的正統性問題
再論阻蔔與韃靼
正統論下的五代史觀
“五德終始”說之終結
——兼論宋代以降傳統政治文化的嬗變
宋代文獻記載中的高麗社會
——以《宣和奉使高麗圖經》為例
宋代民間立嗣習俗與婦女生活
——以《名公書判清明集》為主的分析
收養：一個不可忽略的人口與社會問題
——宋元民間收養習俗異同初探
宋元至明清時期族規傢法與兩性關係
馬國賢與銅版康熙《皇輿全覽圖》的印製
——兼論早期中文地圖在歐洲的傳布與影響
地圖與檔案
中國王朝後期中心城市的建設與區域差異的凸顯
論所謂明銅活字印書於史初無徵驗
——附論明代的金屬活字印本
· · · · · · (收起)
漢初王國製度考述
兩漢之際的讖緯與《公羊》學
兩漢州製新考
匈奴單於號研究
虞弘墓誌所見的柔然官製
隋朝冠服“四等之製”辨
——兼論唐朝服等
波斯與中國：兩種文化在唐朝的交融
女扮男裝
——唐代前期婦女的性彆意識
四海為傢
——粟特首領墓葬所見粟特人的多元文化
安史之亂後粟特鬍人的動嚮
“黑貂之路”質疑
——古代東北亞與世界文化聯係之我見
隋唐五代東北亞政治關係大勢
契丹建國與迴鶻文化的關係
拜火宗教與突厥興衰
——以古代突厥鬥戰神研究為中心
唐代城市的形態與地域結構
——以坊市製的演變為綫索
下冊
走嚮再造：試談十世紀前中期的文臣群體
關於“道理最大
——兼談宋人對於“祖宗”形象的塑造
“內外”之際與“秩序”格局：兼談宋代士大夫對於《周易?傢人》
試談五代宋初“鬍／漢”語境的消解
宋代科舉封彌謄錄製度述論
科舉製度的定義與起源申論
楊業與雲應寰朔四州
“以天下為己任”
——範仲淹為政之道研究之
德運之爭與遼金王朝的正統性問題
再論阻蔔與韃靼
正統論下的五代史觀
“五德終始”說之終結
——兼論宋代以降傳統政治文化的嬗變
宋代文獻記載中的高麗社會
——以《宣和奉使高麗圖經》為例
宋代民間立嗣習俗與婦女生活
——以《名公書判清明集》為主的分析
收養：一個不可忽略的人口與社會問題
——宋元民間收養習俗異同初探
宋元至明清時期族規傢法與兩性關係
馬國賢與銅版康熙《皇輿全覽圖》的印製
——兼論早期中文地圖在歐洲的傳布與影響
地圖與檔案
中國王朝後期中心城市的建設與區域差異的凸顯
論所謂明銅活字印書於史初無徵驗
——附論明代的金屬活字印本
· · · · · · (收起)
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