先秦文学著述四种

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出版者:浙江大学出版社
作者:王焕镳/著
出品人:
页数:490
译者:
出版时间:2009-8
价格:62.00元
装帧:
isbn号码:9787308059824
丛书系列:百年求是学术精品丛书
图书标签:
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具体描述

《先秦文学著述四种》内容简介:近百年来,中国社会,激剧变化。在这激剧变化的时代浪潮中,中国知识分子,苦苦思索,孜孜探求,勤奋不懈,乐此不疲,以自己创造性的努力,推动着学术的发展。著名先秦文学研究专家王焕镳先生就是其中的一位。王焕镳先生,字驾吾,号觉无、因巢。因其德高望重,人们常尊称他驾公。1900年3月9日(农历二月初九)出生于江苏省通州市兴仁镇。1982年12月20日(农历十一月初六)病逝于杭州市。享年83岁。生前曾任杭州大学中文系教授、系主任、名誉系主任,杭州大学图书馆馆长,浙江省文史研究馆馆长,浙江省政协常委等职。

好的,以下是为一本名为《汉唐盛世诗文集萃》的图书撰写的详细简介,该书内容与《先秦文学著述四种》完全无关: --- 图书名称:《汉唐盛世诗文集萃》 图书简介 《汉唐盛世诗文集萃》是一部宏大而精微的文化史诗,它凝练了中华文明史上两个最为光辉灿烂的文学高峰——汉代与唐代的精神内核与艺术成就。本书并非简单的选本汇编,而是一次深入骨髓的文学考古与审美重构,旨在向读者展示汉魏风骨的磅礴气象,以及盛唐气象的雍容华贵如何共同塑造了中国古典文学的黄金时代。全书以严谨的学术态度和流畅的叙事笔触,将两朝的文学脉络梳理得清晰可见,为读者提供了一幅全景式的汉唐文学画卷。 卷一:汉风的雄浑与清峻——“赋”与“乐府”的时代回响 本书开篇聚焦于汉代文学,这一时期是文体形成与精神奠基的关键阶段。我们首先探讨了“赋”这一文体的演变。从楚辞的遗风中走来,汉赋如何从宫廷的颂扬走向了对现实的讽刺与对哲理的思辨?我们将细致剖析司马相如的瑰丽辞藻、扬雄的沉郁顿挫,以及班固的史诗气魄。特别关注《两京赋》与《子虚赋》中对汉代盛世的描摹与隐忧,揭示其辞藻的华美之下,潜藏的权力结构与文化焦虑。 随后,本书深入乐府诗的世界。汉乐府不仅是文学作品,更是社会风俗的切片。我们摒弃了将乐府视为民间文学的片面理解,强调其在官方采集与民间创作的交融中所体现出的强大的生命力。从《孔雀东南飞》的凄美绝伦,到《陌上桑》的率真坦荡,再到众多征夫怨妇诗中对徭役与战争的控诉,乐府诗以其质朴的语言和深刻的人文关怀,展现了汉代社会肌理的真实面貌。我们对汉五言诗的成熟也给予了充分的论述,阐释了其格律的初步定型,如何为后世的近体诗奠定了坚实的基础。 卷二:魏晋的转折与个性的觉醒 跨越汉代的浑厚,我们进入了魏晋南北朝这一“文人自觉”的时代。本书将此阶段视为中国文学史上的关键转折点,其核心议题是“个体生命价值”的发现与张扬。 建安文学部分,重点阐述了“三曹”(曹操、曹丕、曹植)的贡献。曹操的古直悲凉,奠定了建安风骨的基调;曹丕的《典论·论文》则首次对文学进行了纯粹的美学评判,标志着文学批评的独立性。曹植的七步成诗与其政治抱负的落空,集中体现了乱世文人的复杂心境。 紧接着,本书详述了“竹林七贤”与玄学思潮对文学的影响。文学开始关注个人情志的抒发与生命哲思的探讨,这直接催生了山水诗的兴起。陶渊明的出现是本书中的一个高潮。我们以全新的视角解读陶诗,认为其“采菊东篱下”的境界,并非简单的归隐,而是对功名利禄的彻底超越与对人性自由的最高追求。对谢灵运山水诗的分析,则展现了文人如何通过描绘自然之美,来寄托对有限生命的无限思考。 卷三:唐诗的巅峰:气象的生成与流派的竞发 唐代是古典诗歌的绝对高峰,本书用最大的篇幅来解析唐诗的“盛唐气象”是如何在特定的历史、政治与文化背景下孕育而生的。 我们首先考察了初唐四杰的承上启下作用,以及王维、孟浩然所开创的“山水田园诗派”的禅意与画境。这不仅是描绘风景,更是“诗中有画,画中有诗”的东方美学的高度体现。 盛唐的辉煌,集中在李白与杜甫这两座并峙的丰碑之上。李白的诗歌被置于道家思想与侠义精神的交融中考察,其“天马行空”的想象力与对自由的狂热追求,构成了盛唐浪漫主义的极致。而杜甫则被定位为“诗史”,我们细致分析了“三吏三别”中对社会苦难的深切同情,以及他对格律的精妙掌控,如何使作品达到了“沉郁顿挫”的最高美学境界。 中晚唐部分,本书探讨了韩愈、柳宗元“古文运动”对诗歌的冲击与革新。韩愈的奇险雄健,柳宗元的冷峻疏朗,为唐诗注入了新的活力。随后,白居易的新乐府运动,以其通俗易懂的语言和强烈的社会批判性,展现了唐代文学的另一种面向——面向大众的责任感。最后,我们对晚唐的李商隐与杜牧进行了深入剖析,他们的“唯美”与“感伤”,为唐诗画上了一个精致而迷离的句号。 卷四:唐代古文的复兴与传奇的萌芽 文学的繁荣并非仅限于诗歌。本书的最后部分,将目光投向了唐代古文的复兴。韩愈、柳宗元的散文,以其对六朝骈文靡靡之音的反叛,重建了散文的理性与力量。我们分析了韩愈《师说》《原道》中对儒家传统的重塑,以及柳宗元在山水游记中融入的个体情感与哲理思辨,强调了唐代古文运动在思想史上的重要意义。 同时,本书也对唐传奇的初兴给予了关注。这些短篇小说,虽然篇幅不长,但已具备了成熟的叙事技巧和人物塑造能力,如《红线传》《枕中记》,它们是宋元话本和后世小说的重要源头。 总结 《汉唐盛世诗文集萃》通过对文学体裁的系统梳理、对时代精神的深入挖掘,以及对重要作家群像的精准刻画,构建了一个完整、立体、富有生命力的汉唐文学世界。读者不仅能欣赏到那个时代最杰出的文字成就,更能理解支撑这些成就的文化土壤与时代脉搏,体会汉魏的刚健之气与盛唐的雍容之风,如何共同构筑了中华民族傲立于世界的文化自信。本书兼顾学术深度与阅读体验,是研究中国古典文学、感悟传统文化精髓的不可多得的佳作。 ---

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读后感

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手头的这本先秦思想研究,其论述的深度和广度都令人赞叹。作者在梳理诸子百家的思想脉络时,并非简单地将它们割裂开来,而是着力于探寻它们之间千丝万缕的联系,以及它们如何在相互激荡中发展演变。我尤其欣赏书中对“道”的多种解读,从老子、庄子的自然之道,到法家对“道”的功利性运用,再到儒家对“道”的道德化阐释,作者层层剥茧,展现了“道”在不同思想体系中的丰富内涵。对于“名与实”、“仁与义”、“性善与性恶”等长期困扰中国哲学史的根本性问题,本书都给予了深入的分析和论证,并且提供了许多新的视角。书中还对一些被边缘化的先秦思想流派进行了重新审视,发掘了它们的价值和贡献,这对于打破我们对先秦思想的刻板印象非常有帮助。总的来说,这是一本既有高度又有温度的研究著作,它不仅展现了作者深厚的学术功底,也体现了其对中国传统文化的深切热爱。

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最近拜读了一部关于先秦时期哲学思想演变的著作,着实是一次精神的盛宴。本书最大的亮点在于其宏大的叙事框架和细致入微的史料考证。作者以历史的纵深感,勾勒出了从西周的宗法制瓦解到春秋战国社会变革的宏大图景,并将各种哲学流派的兴起与这一历史进程紧密相连。对于那些耳熟能详的先秦哲学家,如孔子、老子、孟子、荀子、庄子、韩非子等,书中不仅对其思想进行了深入浅出的阐述,更着重分析了他们思想产生的具体历史条件以及在当时社会所引发的争议与反响。我特别喜欢书中对辩证法早期萌芽的探讨,以及对逻辑思维在先秦思想中初步显现的梳理。这种从宏观历史走向微观思想,再从微观思想回归宏观影响的分析路径,让我对先秦思想的复杂性有了更全面的理解。它不像一般的哲学史著作那样枯燥,而是充满了智识的魅力,让我沉浸其中,反复思考。

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偶然间购得一本关于先秦历史文化的集结,其中关于先秦时期社会生活的描绘,让我仿佛穿越回那个遥远的时代。本书并非只关注政治军事,而是将视角更多地投向了普通民众的生活状态,以及当时社会结构、礼仪制度、风俗习惯的变迁。书中对春秋时期诸侯国之间交流的描述,让我看到了那个时代政治博弈之外的人文交往,比如士人之间的互相拜访、学习,以及礼乐文化的传播。对于先秦时期经济发展和社会阶层的变化,本书也进行了详细的梳理,让我理解了为什么会出现“士”这一新兴阶层的崛起,以及他们如何在思想和文化领域扮演重要角色。最令我着迷的是,书中通过对一些出土文物的解读,生动地再现了当时的社会风貌,例如当时人们的服饰、饮食、居住方式,甚至是一些娱乐活动。这种由“物”及“人”,由“器”及“道”的写作方式,使得先秦的历史不再是冰冷的史料,而是鲜活的、触手可及的。

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在书店偶然翻到一本关于先秦文学的专题研究,被其精美的装帧和厚重的篇幅所吸引。尽管我并非专业的文学研究者,但本书的许多章节都深深地触动了我。它不仅仅是罗列历代诗歌、散文的出现,更是将文学创作置于其所处的时代背景下进行考察。作者对《诗经》的解读,跳出了单纯的文本分析,而是结合了当时的社会风俗、礼乐制度,让那些古老的歌谣焕发出新的生命力。对于楚辞的分析,更是将屈原的个人际遇与其宏大的想象力、忧国忧民的情怀融为一体,读来令人唏嘘。书中对先秦散文的探讨,也让我看到了那个时代思想家们在表达思想的同时,如何展现出其独特的文字魅力。这种将文学作品与其社会、历史、思想紧密联系起来的写作方式,极大地丰富了我对先秦文学的认知。我不再仅仅将它们视为文字的堆砌,而是感受到了其中蕴含的时代精神、人民的喜怒哀乐,以及思想家们对理想社会的追求。这本书让我重新审视了这些经典作品,也激发了我进一步探索中国古代文学的兴趣。

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最近读完一本关于先秦诸子百家思想的专著,真是收获颇丰。作者以极其严谨的态度,梳理了从春秋到战国时期,思想流派纷繁复杂的源起与演变。书里详尽地分析了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的代表人物及其核心观点,并且深入探讨了他们思想的社会背景和历史影响。让我印象深刻的是,作者并没有简单地罗列概念,而是通过对大量史料的细致解读,还原了先秦士人辩论的场景,仿佛能听到他们激烈的思想交锋。对于像我这样对中国古代哲学史有浓厚兴趣但又觉得有些晦涩的读者来说,这本书无疑提供了一扇理解这些思想精髓的窗口。书中关于“仁”、“道”、“法”等概念的阐释,既有学术深度,又兼顾了可读性,不会让人觉得枯燥乏味。尤其是在论述不同学派之间相互影响、相互批判时,作者的分析鞭辟入里,使得原本复杂的关系变得清晰明了。读完此书,我对先秦时期那个思想解放、百家争鸣的时代有了更深刻的认识,也更能理解这些古老智慧对后世产生的深远影响。

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