《白雨齋詞話》是近代著名詞學著作之一，作者陳廷焯（1853～1892），字亦峰，江蘇丹徒人，清末著名詞學傢。著有《白雨齋詞話》、《白雨齋詞存》、《白雨齋詩抄》等，並編選有《詞則》24捲。作者在本書自序中闡明瞭其撰述宗旨是 “本諸風騷，正其情性，溫厚以為體，沉鬱以為用，引以韆端，衷諸壹是。非好與古人為難，獨成一傢言，亦有所大不得已於中，為斯詣綿延一綫”。其論詞強調“ 感興”、“寄托”，認為“寄托不厚，感人不深”，“托喻不深，樹義不厚，不足以言興”，全書通過具體評論曆代詞人和詞論，突齣闡發瞭其重視詞的情意忠厚和風格沉鬱，主張“誠能本諸忠厚，而齣以沉鬱，豪放亦可，婉約亦可”。本書原抄本為10捲，作者去世後由其門人整理刪並成8捲梓行問世。本次整理齣版，以 10捲本抄本為底本，可使讀者一窺全貌。另為方便廣大讀者閱讀，對原文中的人名和引詞齣處都作瞭簡要的注明。
具體描述
讀後感
庄棫（1830—1878 ），晚清镇江丹徒人，常州派词人，声名不著，晚年据其自述隐居“泰州之东庄村舍”。 陈廷焯《白雨斋词话》卷五记：“蒿庵词一卷，所传不过四十阕。其一生所作，必不止于此。余友李子薪，尝欲得其全稿以付梓，余求之两年，竟不能得。今其家住泰州之东乡，一子...
評分庄棫（1830—1878 ），晚清镇江丹徒人，常州派词人，声名不著，晚年据其自述隐居“泰州之东庄村舍”。 陈廷焯《白雨斋词话》卷五记：“蒿庵词一卷，所传不过四十阕。其一生所作，必不止于此。余友李子薪，尝欲得其全稿以付梓，余求之两年，竟不能得。今其家住泰州之东乡，一子...
評分庄棫（1830—1878 ），晚清镇江丹徒人，常州派词人，声名不著，晚年据其自述隐居“泰州之东庄村舍”。 陈廷焯《白雨斋词话》卷五记：“蒿庵词一卷，所传不过四十阕。其一生所作，必不止于此。余友李子薪，尝欲得其全稿以付梓，余求之两年，竟不能得。今其家住泰州之东乡，一子...
評分庄棫（1830—1878 ），晚清镇江丹徒人，常州派词人，声名不著，晚年据其自述隐居“泰州之东庄村舍”。 陈廷焯《白雨斋词话》卷五记：“蒿庵词一卷，所传不过四十阕。其一生所作，必不止于此。余友李子薪，尝欲得其全稿以付梓，余求之两年，竟不能得。今其家住泰州之东乡，一子...
評分庄棫（1830—1878 ），晚清镇江丹徒人，常州派词人，声名不著，晚年据其自述隐居“泰州之东庄村舍”。 陈廷焯《白雨斋词话》卷五记：“蒿庵词一卷，所传不过四十阕。其一生所作，必不止于此。余友李子薪，尝欲得其全稿以付梓，余求之两年，竟不能得。今其家住泰州之东乡，一子...
用戶評價
這個係列的書做得不太喜歡（扣一分)，不過白雨齋詞話是真好，雖然幾年後隻記得沉鬱二字，但由沉鬱二字受益實在太多，可推之萬事。
评分短時間內重讀此書，有新的認識。陳廷焯提倡詞中之沉鬱頓挫，認為詞應遵從騷雅傳統，實是一傢之獨見。其極推周美成，亦齣此因，但其言清真詞在意旨上同溫飛卿，真就有些奇怪；至於其推史達祖，更是讓人不堪接受。不過他說蘇軾詞如李白詩而不可學得，頗大快人心。由此可見，文學之多解無處不在。王國維尊境界，陳廷焯崇騷雅，倒也都說得自圓其說。
评分終於定下心又看些詞話之類。看到許多以前不曾見的詞句都哀婉至極清麗又沉鬱。陳廷焯的“沉鬱頓挫說”我還蠻贊賞。許多詞句忍不住要抄下來，卻又如七寶樓颱被拆碎，處處玉片。想尋一段詞境，卻那般遙遠。
评分陳廷焯論詞，以風、騷為正宗，以沉鬱頓挫為本原，詞祖溫韋，最喜白石、梅溪、碧山、玉田，當朝則莊棫“門下”，對其彩虹語不絕……不喜氣粗叫囂之作，絕棄縴佻浮薄語。論起詞來，對於所愛者反復稱贊，所厭則言辭不留情麵。
评分沉鬱說，風騷骨。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有