图书标签: 扬之水 古典文学 先秦 文学 诗词 中国古典文学 历史 中国
发表于2024-11-21
先秦诗文史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《先秦诗文史》所论范围从广义来说,也是这片人类文明初开、万事万物尚还活泼可喜、车未同轨书未同文的非大一统天地,与两部《诗经》著述一样,都是“《诗》意”地展示了这一时期的人文气象——扬之水论罢《诗经》又来写《先秦诗文史》,并非偶然,乃是一脉相承的,它们都属于先秦社会、文学的研究课题,共同组成她有意识地构筑的一个带个人化色彩的精神世界;她近年选择这个研究课题、构筑这个精神世界,是一种情结,更是一番心意:体现着对文明源头的眷恋、爱惜,并由此关注到我们曾经有过而终于消逝了的美好。
扬之水先生光出贵书……09年买的,现在都忘了内容,只是再看到这本书时当初阅读的愉悦感还在。
评分花三天功夫依中华版细心读完第二遍。叹服之余发愿趁闲暇用小楷抄一遍自己最倾心的段落。编辑哪怕只有一两处的马虎,依然愧对这摇曳生姿的瑰丽文字。并致谢蔡洁同学赠此书作为我的生日礼物。所谓“定然很棒,却踌躇于买与不买之间的书”,此为一例。
评分扬之水先生光出贵书……09年买的,现在都忘了内容,只是再看到这本书时当初阅读的愉悦感还在。
评分诸子文章的不朽魅力,其实不在于是非优劣,而正在于这样一种自由创作的状态。可以说这是一个包容一切的时代,而这样的时代也赋予了文学以真正的和难得的宽容。 庄子和孔子,是截然不同的两种风格,影响于后世的文学,也是如此。可以说,孔子是把个人放在一个历史的社会的秩序里,庄子则把个人放在宇宙的生命的秩序里。孔子的眼光总放在人间,庄子则已跃然于山之外、壑之外,取了一个俯瞰的姿态,孔子所以老老实实说辞达而已,庄子则必要谬悠其说,荒唐其言,即寓言也,重言也。 心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之。朱熹解释说:言我中心诚爱君子,而既见之,则何不遂以告之,而但中心藏之,将使何日而忘之耶。《楚辞》所谓思公子兮未敢言,意盖如此。爱之根于中者深,故发之迟而存之久也。
评分分章节慢慢读了几个月,从此爱上左传,读了不够,要抄。扬之水说这只算她的读书笔记,但论选段质量和注解的认真也完全够选集的分量了。下卷讲诗经楚辞略平,赞了所有天地日月一片冰心的诗人,真大气,真忠厚,真明媚,还是最爱她讲诸子,对韩非是真爱呀…
有一天豆瓣提醒我,“有一本书你已经在读七年了”, 下了一跳。一看原来是扬之水先生的《先秦诗文史》。别的书有挂了很多年“在读”的,不是早就读完忘记改变状态,就是放弃不读了的。这本书很是例外,几乎每年都有读的计划, 数度拿起来,数度没有读完。 今年机缘巧合,陆陆续...
评分书真好,不过不理解为什么这么贵 以前看扬之水的文章,都很有知识,眼光高。这本书也是这样。 可是为什么,这本书二百余页,怎么定价六十多????非常不理解 先秦诗文史 244页定价: 66.00元出版社: 中华书局 以前那一本也是如此之贵,不知道搞什么鬼。 是提高知识的价格...
评分读了一半,随便说几句: 扬之水的写法大体是博采众家,却不让人觉得没有她自身的存在,因为你总是看到她用着那些你闻所未闻的字词,它们组合的过于自然,以至于单个拿出来,你就不知所措,觉得自己无论如何也不能使它们服帖于自己的情景中。 古文要如何读?能弄清楚字词义,有...
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