具体描述
《先秦诗文史》所论范围从广义来说，也是这片人类文明初开、万事万物尚还活泼可喜、车未同轨书未同文的非大一统天地，与两部《诗经》著述一样，都是“《诗》意”地展示了这一时期的人文气象——扬之水论罢《诗经》又来写《先秦诗文史》，并非偶然，乃是一脉相承的，它们都属于先秦社会、文学的研究课题，共同组成她有意识地构筑的一个带个人化色彩的精神世界；她近年选择这个研究课题、构筑这个精神世界，是一种情结，更是一番心意：体现着对文明源头的眷恋、爱惜，并由此关注到我们曾经有过而终于消逝了的美好。
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读后感
书真好，不过不理解为什么这么贵 以前看扬之水的文章，都很有知识，眼光高。这本书也是这样。 可是为什么，这本书二百余页，怎么定价六十多？？？？非常不理解 先秦诗文史 244页定价: 66.00元出版社: 中华书局 以前那一本也是如此之贵，不知道搞什么鬼。 是提高知识的价格...
评分有一天豆瓣提醒我，“有一本书你已经在读七年了”， 下了一跳。一看原来是扬之水先生的《先秦诗文史》。别的书有挂了很多年“在读”的，不是早就读完忘记改变状态，就是放弃不读了的。这本书很是例外，几乎每年都有读的计划, 数度拿起来，数度没有读完。 今年机缘巧合，陆陆续...
评分书真好，不过不理解为什么这么贵 以前看扬之水的文章，都很有知识，眼光高。这本书也是这样。 可是为什么，这本书二百余页，怎么定价六十多？？？？非常不理解 先秦诗文史 244页定价: 66.00元出版社: 中华书局 以前那一本也是如此之贵，不知道搞什么鬼。 是提高知识的价格...
评分读了一半，随便说几句： 扬之水的写法大体是博采众家，却不让人觉得没有她自身的存在，因为你总是看到她用着那些你闻所未闻的字词，它们组合的过于自然，以至于单个拿出来，你就不知所措，觉得自己无论如何也不能使它们服帖于自己的情景中。 古文要如何读？能弄清楚字词义，有...
评分有一天豆瓣提醒我，“有一本书你已经在读七年了”， 下了一跳。一看原来是扬之水先生的《先秦诗文史》。别的书有挂了很多年“在读”的，不是早就读完忘记改变状态，就是放弃不读了的。这本书很是例外，几乎每年都有读的计划, 数度拿起来，数度没有读完。 今年机缘巧合，陆陆续...
用户评价
花三天功夫依中华版细心读完第二遍。叹服之余发愿趁闲暇用小楷抄一遍自己最倾心的段落。编辑哪怕只有一两处的马虎，依然愧对这摇曳生姿的瑰丽文字。并致谢蔡洁同学赠此书作为我的生日礼物。所谓“定然很棒，却踌躇于买与不买之间的书”，此为一例。
评分三星半。铺排太广，想要面面俱到，不免流于平淡。也就季札一段写的好看些，其他殊无新意。
评分其实，先秦文化可以说是后世文化的整合出发点。先生的断代史，是只“论”其“文”，从“文章”的视角切入，其次才考虑“内容”怎样决定“形式”，才是研究“艺术形式”是如何作用于“思想内容”的。她说：＂诗的语言虽然平浅，却善于用虚字来寄情见意，如五章一连六个‘矣’字，或感叹，或慎怒，或暖戚，口吻辞气于是表现得利落尽致。而曰氓、曰子、曰尔、曰士，称谓的转换也都是情景变化的暗中呼应。＂她的论点每每切中要节，深究其中，推敲理据，真是面面俱到，学养之丰厚，取熔于百家。春秋里有云：＂中国而夷礼则夷之；夷而中国则中国之＂意思大概是，哪怕你是“夷”人，一旦采用“中原王朝之礼”，就按国人对待；如果你是“中国”人，用了“夷礼”。则按照“夷人”对待。是否进入中国文化成为判别人群归属的标准，真是怎样一种文化认同。
评分扬之水先生光出贵书……09年买的，现在都忘了内容，只是再看到这本书时当初阅读的愉悦感还在。
评分三星半。铺排太广，想要面面俱到，不免流于平淡。也就季札一段写的好看些，其他殊无新意。
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