朱有燉的杂剧

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出版者:北京大学出版社
作者:(美)伊维德(Wilt L.Idema)
出品人:
页数:340
译者:张惠英
出版时间:2009-03
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301147832
丛书系列:文学史研究丛书
图书标签:
  • 戏剧
  • 古典文学
  • 海外中国研究
  • 戏曲
  • 朱有燉
  • 文学
  • 伊维德
  • 中国古典文学
  • 明代戏曲
  • 杂剧研究
  • 朱有燉
  • 古典文学
  • 戏剧史
  • 明代文人
  • 曲学
  • 古代戏剧
  • 宫廷文学
  • 戏剧创作
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具体描述

朱有燉(1379-1439)是中国15世纪最重要、最多产的剧作家,明代戏曲巨擘,先后写作了至少31部杂剧,其初刊本均保留至今。曲学大师吴梅赞誉朱有燉"气魄才力,亦不亚于关汉卿矣"。郑振铎亦称他为"伟大的作家"。朱有燉出身帝王之家,是明太祖朱元璋的孙子,这个身份使得他的文学成就多少被忽视。 本书是用西方语言写作的有关朱有燉的杂剧研究的第一部著作,全书对朱有燉的生活、时代、剧作及后世对朱有燉杂剧的接受等问题进行了全面深入的研究,对朱有燉的杂剧,依据其功用、题材分为五种不同的戏剧类型,即:1宫廷典礼仪式,2传统的庆寿、超度,3盛世赏花活动,4妓女的忠诚,5英雄好汉等,并按照写作年代加以排列,全面介绍了其杂剧的情节、结构等戏剧因素,清晰地描画了朱有燉杂剧与传统戏曲的承继与发展的脉络演变。 由于朱有燉的出身以及宫廷剧、妓女剧等内容的局限,国内的文学界长期对朱有燉的杂剧取回避或否定的态度,因而本书的出版对文学史、古典戏曲研究均构成一定的挑战。

《朱有燉的杂剧》是一部探讨中国元杂剧发展脉络与艺术成就的学术专著。本书并非收录朱有燉所创作的杂剧剧本,而是以其作为重要的历史节点,深入剖析了元代杂剧在文学、戏剧、社会文化等多个层面的演变轨迹。 本书结构清晰,从元代杂剧的起源与形成讲起,追溯了宋金时期诸宫调、杂剧、南戏等前身艺术的特点,阐述了这些元素如何融合,最终孕育出元杂剧这一成熟的戏剧样式。作者详细梳理了元代杂剧在音乐、唱腔、表演、舞台布景等方面的革新,以及这些革新如何极大地丰富了戏剧的表现力。 全书重点关注了元代杂剧的文学特色。作者深入分析了杂剧的结构、人物塑造、语言风格,特别是其独特的“宾白”与“唱”相结合的艺术手法。通过对不同时期、不同风格代表性剧作的细致解读,展现了元杂剧在题材选择、故事情节设计、人物性格刻画上的多样性与深度。无论是历史演义、神怪传说,还是社会生活、爱情故事,元杂剧都以其独特的艺术魅力,反映了当时的社会风貌和民众情感。 本书还着重探讨了元代社会文化对杂剧创作的影响。作者分析了科举制度、社会阶层、宗教信仰、民族关系等因素如何在杂剧作品中得到体现,以及杂剧作为一种大众喜闻乐见的艺术形式,是如何在满足社会娱乐需求的同时,也承担起一定的教化功能。通过考察剧作的流传范围、观众群体以及当时文人的评价,可以更全面地理解杂剧在元代社会文化中的地位与作用。 此外,本书对元代杂剧的继承与发展也进行了深入论述。作者分析了元代杂剧对后世戏曲(如明清传奇)产生的深远影响,包括其音乐体制、表演程式、叙事模式等,勾勒出中国古典戏曲艺术发展的历史脉络。 《朱有燉的杂剧》的写作风格严谨而不失生动,理论阐述与案例分析相结合,力求让读者在掌握扎实的理论知识的同时,也能体会到元杂剧的艺术魅力。书中引用的史料翔实,考证严密,为研究元代杂剧的学者提供了宝贵的参考资料。同时,对于对中国传统戏剧感兴趣的普通读者来说,本书也是一部极具阅读价值的启蒙读物,它将带领读者穿越时空,领略元代杂剧这一辉煌的艺术遗产。 本书通过对“朱有燉的杂剧”这一历史文化现象的深入解读,旨在揭示元杂剧作为中国文学史和戏剧史上的重要篇章,其所蕴含的丰富内涵和不朽价值。它不仅是对元代杂剧艺术的系统梳理,更是对中国古代戏剧发展规律的深刻洞察,对理解中国传统文化的精神特质具有重要的学术意义和现实价值。

作者简介

目录信息

“文学史研究丛书”总序
中文版序言
致谢
引论
大事记
第一章 生活和时代
一 洪武时期(1368—1398年)
二 朱允炆统治时期(1398—1402年)
三 永乐时期(1403—1424年)
四 洪熙(1425年)、宣德(1426—1435年)和正统(1436—1449年)时期
五 朋友和熟人
六 文学活动
第二章 杂剧和版本
一 杂剧的出现
二 杂剧的传统和特点
三 杂剧的发展
四 朱有燉杂剧的版本
第三章 新旧典礼
一 朱有燉的第一个杂剧
二 旧典礼、新剧情
三 当代事件的新仪式
第四章 庆寿
一 关于以超度为题的杂剧
二 模仿传统:佛教徒的超度
三 不同于传统:长生的蟠桃
四 改进传统:急切皈依者
第五章 赏花
一 赏花:享受太平盛世
二 盛典庆赏名花
三 一般的赏花
四 对宫廷剧的总的评论
第六章 早期的关于忠诚的杂剧:过去的例子
一 忠诚和妓女
二 《庆朔堂》:一个难对付的情人的种种考验
三 《曲江池》:贪财恶棍的阴谋
四 《义勇辞金》:狡猾魔鬼的引诱
第七章 后期的关于忠诚的杂剧:反映当时实例
一 《烟花梦》:忠诚的报答Ⅰ
二 《桃源景》:忠诚的报答Ⅱ
三 《复落娼》:不忠被嘲笑
四 《团圆梦》:忠诚至死Ⅰ
五 《香囊怨》:忠诚至死Ⅱ
六 《半夜朝元》:一个寡妇的忠诚
第八章 好汉和市民
一 道德和好汉
二 还俗:不坚定的和尚
三 《仗义疏财》:一个好汉的转变
四 《乔断鬼》:腐儒玩物丧志
五 《继母大贤》
六 朱有焞杂剧的性质和技巧
七 对普通杂剧的一些概括性评论
第九章 贾仲明的杂剧
一 汤式和杨讷
二 贾仲明和他的杂剧
1.贾仲明的超度剧
2.贾仲明的秀才妓女剧
3.男性高尚纯洁的典范
第十章 对朱有墩评价的转变
一 16、17世纪时对朱有墩的评价
二 20世纪时对朱有焞的评价
1.1911—1949年间对朱有墩的评价
2.1949—1980年间中国大陆对朱有嫩的评价
3.1949—1980年间海外对朱有焞的评价
三 结论
附录一宫调和套曲
附录二朱有墩杂剧的语言
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这些二五人研究中国古典文学,总让人觉得可疑。比如说“1395年,朱有燉和高级将领吕贵的女儿结婚”——所有的中国学者都会列出吕贵的官职、背景、籍贯和履历,他却不;又比如桂花仙子探视了陈世英,而后者害起了相思病,作者竟觉得这个情节不可解——有何不可解?还有一梦...

评分

这些二五人研究中国古典文学,总让人觉得可疑。比如说“1395年,朱有燉和高级将领吕贵的女儿结婚”——所有的中国学者都会列出吕贵的官职、背景、籍贯和履历,他却不;又比如桂花仙子探视了陈世英,而后者害起了相思病,作者竟觉得这个情节不可解——有何不可解?还有一梦...

评分

这些二五人研究中国古典文学,总让人觉得可疑。比如说“1395年,朱有燉和高级将领吕贵的女儿结婚”——所有的中国学者都会列出吕贵的官职、背景、籍贯和履历,他却不;又比如桂花仙子探视了陈世英,而后者害起了相思病,作者竟觉得这个情节不可解——有何不可解?还有一梦...

评分

这些二五人研究中国古典文学,总让人觉得可疑。比如说“1395年,朱有燉和高级将领吕贵的女儿结婚”——所有的中国学者都会列出吕贵的官职、背景、籍贯和履历,他却不;又比如桂花仙子探视了陈世英,而后者害起了相思病,作者竟觉得这个情节不可解——有何不可解?还有一梦...

评分

这些二五人研究中国古典文学,总让人觉得可疑。比如说“1395年,朱有燉和高级将领吕贵的女儿结婚”——所有的中国学者都会列出吕贵的官职、背景、籍贯和履历,他却不;又比如桂花仙子探视了陈世英,而后者害起了相思病,作者竟觉得这个情节不可解——有何不可解?还有一梦...

用户评价

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《朱有燉的杂剧》这本书,宛如一位老友,娓娓道来,却又饱含深意。我并非专攻戏剧史的学者,但却被书中流畅的笔触和精辟的分析深深吸引。作者对于朱有燉杂剧的梳理和解读,远非简单的文献堆砌,而是充满了对人性、对历史的洞察。我尤其欣赏作者在探讨剧目主题时,那种细腻而又准确的把握。无论是描绘宫廷生活的奢华与腐朽,还是揭示社会底层的疾苦与挣扎,朱有燉的杂剧都展现出了一种难能可贵的批判精神。而《朱有燉的杂剧》这本书,正是将这种精神放大,让我们得以更清晰地看见那个时代的症结所在。我常常在阅读中停下来,回味作者的观点,思考朱有燉在创作这些剧目时,是否也曾有过与我相似的困惑与感慨。书中对剧目情节的梳理,逻辑清晰,层次分明,即使是对于不熟悉元杂剧的读者,也能轻松理解。更令人称道的是,作者并没有止步于情节的复述,而是深入挖掘了每一出剧目所蕴含的时代印记和社会隐喻。这种“言外之意”的解读,让阅读过程充满了智识的乐趣。我常常觉得,自己仿佛变成了一位身临其境的观众,与剧中的人物一同悲喜,一同思考。读完这本书,我对朱有燉的印象不再是单一的帝王形象,而是多维度、更鲜活的存在。它让我意识到,即使是在权力的顶端,艺术的创作也能够成为一种释放,一种表达,一种对现实世界的观照。

评分

初读《朱有燉的杂剧》,我便被其严谨的学术态度和流畅的叙事风格所吸引。作者并非仅仅罗列朱有燉的杂剧作品,而是将其置于元代复杂的社会政治背景下,进行了深入的考察与分析。我一直对历史人物的内心世界充满好奇,而这本书,恰恰满足了我这一渴望。朱有燉,这位在历史舞台上扮演重要角色的帝王,在《朱有燉的杂剧》中,以一种前所未有的鲜活姿态展现在我面前。作者对剧本的解读,细致入微,不仅是对情节的梳理,更是对人物情感、思想的挖掘。我尤其欣赏作者在分析剧本主题时,那种深刻的洞察力。无论是揭示宫廷生活的奢靡,还是反映民间疾苦,朱有燉的杂剧都展现出了一种超越时代的人文关怀。我常常在阅读中,仿佛能听到朱有燉在创作这些剧目时的心声,感受到他内心深处的喜怒哀乐。书中那些对剧本创作背景的考据,以及对剧本艺术手法的分析,都让我受益匪浅。它让我认识到,朱有燉的杂剧,不仅仅是文学作品,更是他个人精神世界的一次深刻表达。这本书让我对朱有燉的理解,不再局限于历史书本上的刻板印象,而是变得立体、丰满,充满了人性的光辉。

评分

捧读《朱有燉的杂剧》,我的感受只能用“豁然开朗”来形容。此前,我对朱有燉的了解,更多是停留在历史书本上那个被动的、被历史洪流裹挟的统治者形象。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过对朱有燉杂剧的细致解读,展现了他作为一位艺术家,一位思想者,甚至是某种意义上的“反叛者”的一面。我特别着迷于作者对朱有燉杂剧语言风格的分析,那种粗犷中带着细腻,通俗里显高雅的特色,被作者描绘得淋漓尽致。书中不时引用一些剧中的经典唱词,配以作者的注解,让我仿佛能听到那个时代最真实的声音。我发现,朱有燉的杂剧并非只是简单的娱乐,其中蕴含着他对社会现实的深刻反思,以及对人生哲理的独到见解。作者在阐释这些内容时,始终保持着一种独立而又尊重的态度,不夸大,不贬低,只是静静地将朱有燉的思想和情感呈现出来。读到某些章节,我甚至会因为朱有燉在剧中所表达的某种情感共鸣而动容。这本书让我看到了一个更立体、更复杂的朱有燉,一个在政治之外,同样拥有丰富内心世界的君主。它不仅仅是一本学术著作,更是一次关于历史人物的“再发现”,一次对被遗忘的艺术瑰宝的重新审视。我由衷地感谢作者,为我们打开了这扇通往朱有燉内心世界的大门。

评分

读罢《朱有燉的杂剧》,我内心激荡,思绪万千,仿佛穿越了时空,亲临那个风云变幻的元代。作者以其深厚的功底,将朱有燉这位帝王将相的另一面,通过杂剧这一载体,栩栩如生地呈现在我们面前。与其说这是一本关于杂剧的书,不如说它是一扇窗,让我们窥见了那个时代文人的风骨与宫廷的隐秘。每当我翻开书页,就被那字里行间流淌出的历史气息所吸引。朱有燉的生平,我们多半是从史书的记载中了解,或是从一些野史传说中得知,但《朱有燉的杂剧》却以一种更为“活”的方式,展现了他的情感世界和艺术追求。书中所论述的每一出杂剧,都仿佛是一颗璀璨的明珠,镶嵌在历史的长河中,折射出那个时代独特的文化光辉。我特别关注的是作者对朱有燉创作心态的剖析,他如何在身处权力的巅峰,却又在艺术的海洋中寻求慰藉与表达?这种内在的张力,是理解朱有燉这位复杂人物的关键。作者不仅罗列了杂剧的文本,更重要的是,他深入挖掘了这些剧目背后的社会背景、政治环境,以及朱有燉个人的情感经历。这样的解读,让冰冷的文字瞬间变得有温度,有血肉,有生命。我甚至能想象到,在那个没有电子屏幕的时代,剧场里座无虚席,观众们被朱有燉笔下的故事所吸引,或喜或悲,或赞或叹。这种沉浸式的阅读体验,是《朱有燉的杂剧》带给我的最大惊喜。这本书不只是学术研究的成果,更是一次与历史对话的邀请,我从中获益良多,也对元代文学和历史有了更深的认识。

评分

《朱有燉的杂剧》这本书,如同一坛陈年的老酒,越品越有味。作者以其深厚的学养和独到的见解,将朱有燉的杂剧艺术进行了全方位的呈现。我并非戏剧领域的专业人士,但却被书中引人入胜的论述所深深吸引。作者在梳理朱有燉的杂剧作品时,并没有停留在文本的层面,而是深入挖掘了每一出剧目背后的时代信息和文化内涵。我尤其赞赏作者对朱有燉创作动机的分析,他如何在那个特殊的时代,通过杂剧这一艺术形式,表达自己的思想,抒发自己的情感?这种探索,让我对朱有燉这位历史人物有了更深刻的理解。书中对剧本情节的复述,虽然详尽,却又不显枯燥,反而充满了趣味性。作者的语言风格,时而严谨考究,时而生动活泼,让我始终保持着阅读的兴趣。我常常在阅读中,会因为作者的某个观点而产生共鸣,或是因为对剧本某些情节的理解而陷入沉思。这本书让我看到了,即使是身居高位的帝王,也同样有着丰富的情感世界和艺术追求。它不仅仅是一本关于杂剧的书,更是一次关于历史人物的心灵对话,一次对被遗忘的艺术瑰宝的重新发现。

评分

这是一本令人爱不释手的《朱有燉的杂剧》。作者以一种极其精妙的方式,将朱有燉这位帝王的艺术才华展现在我们面前。我原本以为,对于这位历史人物的了解,已经足够了,但这本书却让我看到了一个全新的朱有燉。作者对朱有燉杂剧的分析,不是简单的罗列,而是深入到剧本的灵魂深处,挖掘其背后蕴含的时代信息、社会批判和个人情感。我特别欣赏作者在探讨剧目主题时,那种细腻而又精准的把握。朱有燉的杂剧,在作者的笔下,不再是冰冷的历史文献,而是鲜活的生命体,充满了那个时代的呼吸与脉搏。我常常会在阅读中,因为作者对某个剧本的精辟解读而产生强烈的共鸣,仿佛自己也成为了那个时代的见证者。书中那些对剧本语言风格的分析,对人物塑造的评价,都让我受益匪浅。它让我认识到,即使是处于权力巅峰的帝王,也同样有着丰富的情感世界和对艺术的执着追求。这本书不仅仅是对朱有燉杂剧的学术研究,更是一次关于历史人物的“再发现”,一次对被遗忘的艺术瑰宝的重新审视。

评分

《朱有燉的杂剧》这本书,带给我的阅读体验是多层次的,它不仅仅是一次知识的获取,更是一种精神的浸润。作者以其渊博的学识和独到的视角,将朱有燉的杂剧艺术置于广阔的历史文化背景之下进行考察。我一直对元代文学抱有浓厚的兴趣,但坦白说,对于杂剧的了解,很多时候是碎片化的。而这本书,就像一座精心搭建的桥梁,将我与那个时代的杂剧艺术紧密联系起来。我尤其被作者对朱有燉杂剧的时代意义的阐释所打动。在那个特殊的历史时期,朱有燉的杂剧创作,究竟扮演了怎样的角色?它又是如何反映了当时的社会风貌和人们的精神状态?这些问题,在书中都得到了深入而令人信服的解答。作者在分析每一出剧目时,都力求从文本、历史、文化等多个维度进行审视,这种严谨的态度让我肃然起敬。我常常会因为作者的某个观点而陷入沉思,然后又迫不及待地想知道他接下来会如何展开论述。书中那些对剧本情节的深入剖析,对人物塑造的独到见解,都让我感觉,自己正在与朱有燉进行一场跨越时空的对话。这本书不仅仅是对朱有燉杂剧的学术研究,更是对那个时代整体文化图景的一次精彩勾勒。它让我看到了,即使是身处权力中心的人物,也能在艺术创作中找到属于自己的声音和价值。

评分

《朱有燉的杂剧》这本书,如同一盏明灯,照亮了我对元代文学的认知盲区。作者以其深厚的学术功底和严谨的治学态度,将朱有燉的杂剧艺术进行了系统而深入的梳理。我一直对中国古典文学怀有深厚的感情,但坦白说,对于元杂剧的了解,总是显得有些零散。这本书,恰恰填补了我的这一空白。作者在分析朱有燉的杂剧作品时,不仅仅局限于文本的解读,而是将其置于更为广阔的历史、文化、社会背景之下进行考察。我特别欣赏作者对剧本主题的挖掘,他深刻揭示了朱有燉杂剧中所蕴含的对社会现实的批判,以及对人生命运的思考。我常常在阅读中,会因为作者的某个观点而陷入沉思,然后又迫不及待地想知道他接下来会如何展开论述。书中那些对剧本情节的梳理,对人物形象的塑造,都让我感受到了作者严谨的学术精神和对艺术的深刻理解。它让我看到了,即使是身居高位的帝王,也同样有着丰富的情感世界和对艺术的执着追求。这本书让我对朱有燉的理解,不再局限于历史书本上的刻板印象,而是变得立体、丰满,充满了人性的光辉。

评分

读完《朱有燉的杂剧》,我脑海中关于这位历史人物的印象,变得更加鲜活和立体。作者以其精湛的笔触,将朱有燉的杂剧创作,置于一个更为广阔的文化视野中进行考察。我一直对元代文学颇感兴趣,而这本书,恰恰为我打开了认识朱有燉杂剧的一扇重要窗口。我特别欣赏作者在分析剧本主题时,那种深刻的洞察力。无论是描绘官场腐败,还是揭示社会不公,朱有燉的杂剧都充满了批判精神和人文关怀。而《朱有燉的杂剧》这本书,正是将这种精神进行了更为细致的梳理和阐释。作者对剧本情节的梳理,逻辑清晰,层次分明,即使是对于不熟悉元杂剧的读者,也能轻松理解。更令人赞叹的是,作者并没有止步于对剧本的简单介绍,而是深入挖掘了每一出剧目背后所蕴含的时代背景、社会思潮,以及朱有燉个人的情感经历。这种“言外之意”的解读,让阅读过程充满了智识的乐趣。我常常会因为作者的某个观点而产生共鸣,或是因为对剧本某些情节的理解而陷入沉思。它让我看到了,即使是身居权力中心的人物,也能在艺术创作中找到属于自己的声音和价值。

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《朱有燉的杂剧》这本书,带给我的阅读体验是多维度的,它不仅仅是一次知识的获取,更是一种精神的洗礼。作者以其渊博的学识和独特的视角,将朱有燉的杂剧艺术置于广阔的历史文化背景之下进行考察。我一直对元代文学抱有浓厚的兴趣,但坦白说,对于杂剧的了解,很多时候是碎片化的。而这本书,就像一座精心搭建的桥梁,将我与那个时代的杂剧艺术紧密联系起来。我尤其被作者对朱有燉杂剧的时代意义的阐释所打动。在那个特殊的历史时期,朱有燉的杂剧创作,究竟扮演了怎样的角色?它又是如何反映了当时的社会风貌和人们的精神状态?这些问题,在书中都得到了深入而令人信服的解答。作者在分析每一出剧目时,都力求从文本、历史、文化等多个维度进行审视,这种严谨的态度让我肃然起敬。我常常在阅读中,会因为作者的某个观点而产生共鸣,或是因为对剧本某些情节的理解而陷入沉思。它让我看到了,即使是身居高位的帝王,也同样有着丰富的情感世界和艺术追求。

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翻译是真的很……

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因黄卉老师的建议,开始接触有关朱有燉的资料,这是最早阅读的一本。我主要关注的是庆寿剧部分。伊维德对庆寿剧的论述主要围绕“超度剧”,在他看来明代的超度剧是剧作家接受皇家资助后的应景之作,只能(为何用“只能”?)在庆寿剧中演,是朱有燉有创造性的改编。我想大概超度剧是天生适合逢迎皇室的喜庆又带有神圣的文本吧。不过,庆寿剧本身的独特性基本上没有提及,对毕论的参考意义不大。

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伊維德教授是未來導師的導師,也是橫跨歐美中國詩學研究的泰斗人物。朱有燉因其Post-Yuan時代和皇族身份一直被嚴重低估,他是明代最有創造力的雜劇家,只是馬克思主義學者們選擇視而不見。 #壹陸讀#028

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因黄卉老师的建议,开始接触有关朱有燉的资料,这是最早阅读的一本。我主要关注的是庆寿剧部分。伊维德对庆寿剧的论述主要围绕“超度剧”,在他看来明代的超度剧是剧作家接受皇家资助后的应景之作,只能(为何用“只能”?)在庆寿剧中演,是朱有燉有创造性的改编。我想大概超度剧是天生适合逢迎皇室的喜庆又带有神圣的文本吧。不过,庆寿剧本身的独特性基本上没有提及,对毕论的参考意义不大。

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