具體描述
《清雅的名士風度:張大韆高士冊》講述瞭：大韆喜好以高士為題材進行創作，將高逸之士以概念化的形象置於山水林泉之間，一象徵士大夫歸隱後的生活一，同時抒發希冀縱情於物外的情緻。大韆的高士畫，可以看作是他作為一個入世畫傢，希圖超凡遁世的自我映照。《清雅的名士風度:張大韆高士冊》就是一本以高士畫為主的大韆人物畫集。書中收錄瞭大量從未公諸於世的私藏人物畫粉本，係統地迴顧瞭大韆人物畫的發展曆程。無論是早年的俊逸秀美、中年的精工富麗，還是晚年的沉鬱樸拙，都令人感慨其人物畫創作兼具古今的眼界、深厚紮實的傳統基礎，摺服於其筆下人物清麗雅逸的名士風度。
著者簡介
張大韆（Chang Dai-Chien），男，四川內江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日齣生於四川省內江市中區城郊安良裏的一個書香門第的傢庭，最早本名張正則，後改名張援、張喧，小名李，號李爰，彆署大韆居士、下裏港人、齋名大風起兮。中國潑墨畫傢，書法傢。
圖書目錄
第一篇 大風堂人物畫的發展曆程
一、引言
二、遨遊的三十年代
三、崎嶇的四十年代
四、恬淡的五十年代
五、開創的六十年代
六、簡拙的七十年代
七、自畫像與鍾馗像
八、結論
第二篇 大風堂高士作品
高士摹本
高士人物
第三篇 大風堂其他人物作品
牧馬圖
佛道人物圖
神話人物圖
古今十八描人物畫詮釋粉本
雜畫圖
後記
· · · · · · (收起)
一、引言
二、遨遊的三十年代
三、崎嶇的四十年代
四、恬淡的五十年代
五、開創的六十年代
六、簡拙的七十年代
七、自畫像與鍾馗像
八、結論
第二篇 大風堂高士作品
高士摹本
高士人物
第三篇 大風堂其他人物作品
牧馬圖
佛道人物圖
神話人物圖
古今十八描人物畫詮釋粉本
雜畫圖
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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書中有幾張粉本佐證瞭弗利爾美術館的《吳中三高圖捲》為張大韆僞造。
评分書中有幾張粉本佐證瞭弗利爾美術館的《吳中三高圖捲》為張大韆僞造。
评分書中有幾張粉本佐證瞭弗利爾美術館的《吳中三高圖捲》為張大韆僞造。
评分書中有幾張粉本佐證瞭弗利爾美術館的《吳中三高圖捲》為張大韆僞造。
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