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人謂佛氏戒貪，我謂佛乃真大貪者。唯所貪者大，故能一刀兩斷，不貪戀人世之樂也。非但釋迦，即孔子亦然。

前觀他笑罵文章，入修羅之城去度那青龍魔王，《答周西岩》歪理念得我神魂顛倒。又《讀書樂引》《夜半聞雁》，看卓老坦行闊步於畏途，眼中常一熱。《與周友山》兩書，好一個“苦海又安知不是我老者極樂之處耶”，真二十分識、二十分纔、二十分膽。還有”熱甚，寸絲不掛，故不敢齣門“這樣的脫綫處。

好版本。

結閤張建業編的《李贄全集注》前三冊看完的，捲二《復焦弱侯》《寄答京友》有刪減。1975年寫的再版說明，如今就不考慮重寫一篇嗎，階級鬥爭色彩太濃瞭。

前觀他笑罵文章，入修羅之城去度那青龍魔王，《答周西岩》歪理念得我神魂顛倒。又《讀書樂引》《夜半聞雁》，看卓老坦行闊步於畏途，眼中常一熱。《與周友山》兩書，好一個“苦海又安知不是我老者極樂之處耶”，真二十分識、二十分纔、二十分膽。還有”熱甚，寸絲不掛，故不敢齣門“這樣的脫綫處。

“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也”；故“于伦物上加明察，则可以达本而识真源；否则只在伦物上计较忖度，终无自得之日”：精绝，不啻兜头为“寻求高举远...  

"善与恶对，犹阴与阳对，刚与柔对，男与女对，盖有两则有对" 明代晚期，社会动荡不安。农民起义此起彼伏，阶级矛盾日益尖锐。艰难生长的资本主义萌芽遭受腐败政治与封建经济的摧残，发展极其缓慢。在历史的发展面临重大抉择的关头，地主阶级内部改革派与保守派之间在政治上、...

“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也”；故“于伦物上加明察，则可以达本而识真源；否则只在伦物上计较忖度，终无自得之日”：精绝，不啻兜头为“寻求高举远...  

“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也”；故“于伦物上加明察，则可以达本而识真源；否则只在伦物上计较忖度，终无自得之日”：精绝，不啻兜头为“寻求高举远...  

“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也”；故“于伦物上加明察，则可以达本而识真源；否则只在伦物上计较忖度，终无自得之日”：精绝，不啻兜头为“寻求高举远...