本書是《焚書》和《續焚書》的閤印本,其中《焚書》又據明人編的《李溫陵集》作瞭校改和增補。
几年前思读《焚书》,遍寻不得,求告于鱼,鱼寄我《焚书》、《藏书》两种,均是某大学图书馆流出的旧书,封底贴有装登记卡的小口袋,没有借阅的痕迹,只边边角角折损了些。《焚书》流转到我手里,不算遇见知音,翻了翻,解了渴望之情,就束之高阁,倒是《藏书》读得多一点...
評分“穿衣吃饭,即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳,故举衣与饭而世间种种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也”;故“于伦物上加明察,则可以达本而识真源;否则只在伦物上计较忖度,终无自得之日”:精绝,不啻兜头为“寻求高举远...
評分"善与恶对,犹阴与阳对,刚与柔对,男与女对,盖有两则有对" 明代晚期,社会动荡不安。农民起义此起彼伏,阶级矛盾日益尖锐。艰难生长的资本主义萌芽遭受腐败政治与封建经济的摧残,发展极其缓慢。在历史的发展面临重大抉择的关头,地主阶级内部改革派与保守派之间在政治上、...
評分独爱《童心说》一论,读数之多,不觉可诵。于高三昏暗的忙碌中读之,甚快甚喜。 《圣教小引》:余五十以前真一犬也,因前犬吠形,亦随而吠之,若问吠声之故,正好哑然自笑也已。 绝妙可乐! 自以为《高洁说》深于《童心说》。然“所取广,故其人愈高”之“高”非译者之“清高”...
評分我被完全难到了,比做10道高难度的圆锥曲线都头大。。不过观点很好,思路清晰,竟然还被其中的某些说法感动到。。orz
結閤張建業編的《李贄全集注》前三冊看完的,捲二《復焦弱侯》《寄答京友》有刪減。1975年寫的再版說明,如今就不考慮重寫一篇嗎,階級鬥爭色彩太濃瞭。
评分沒有注釋還是很麻煩的……
评分明末各種思潮湧動看得熱血澎湃啊
评分本書有多處內容缺失(針對北京華夏墨香文化公司提供的版本),但無損其為一本酣暢之書。 讀書多是隨意,在讀前一本書時,想著下一本就該讀《焚書》。書中很多不願遵循世俗觀念,有種明朝"魯迅"的觀感。關於佛教的理解,關於人的理解,相信人的價值。 有人說該書對於孔儒等學說是批判的態度,而我讀來感覺多為探討,或者說是一種剖析。該書既然命名為《焚書》,自然對其不容於世的部分內容有個清晰的瞭解。而那個年代,可能也是因為會蠱惑人心之類名義,有被焚之虞。 總之,除瞭一些說理的內容,還有一些風土人情,以及一些關於文學、戲劇的評論,夾雜作者對齣傢的理解,讓人有所啓發。
评分讀李贄的文章,讓我想起蕭沆(齊奧朗),都是在一種深厚的思想傳統中對於思想傳統本身的背叛的書寫。不過,今天的人對於李贄的欣賞,大多數也不過是謬托知己而已。睏難的,從來不是對於某種思想的反叛與質疑,睏難的,是反叛與質疑本身。在今天,這將更加睏難。
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