本书是《焚书》和《续焚书》的合印本，其中《焚书》又据明人编的《李温陵集》作了校改和增补。
具体描述
读后感
独爱《童心说》一论，读数之多，不觉可诵。于高三昏暗的忙碌中读之，甚快甚喜。 《圣教小引》：余五十以前真一犬也，因前犬吠形，亦随而吠之，若问吠声之故，正好哑然自笑也已。 绝妙可乐！ 自以为《高洁说》深于《童心说》。然“所取广，故其人愈高”之“高”非译者之“清高”...
评分我被完全难到了，比做10道高难度的圆锥曲线都头大。。不过观点很好，思路清晰，竟然还被其中的某些说法感动到。。orz
评分我被完全难到了，比做10道高难度的圆锥曲线都头大。。不过观点很好，思路清晰，竟然还被其中的某些说法感动到。。orz
评分又今世俗子与一切假道学，共以异端目我，我谓不如遂为异端，免彼等以虚名加我，何如？ ——《焚书•答焦漪园》 李贽在著作中说过这样一段话：既然现在那些世俗之人叫我异端，那我说啊，不如我就真去当那个他们口中的异端，也免得他们给我安上些不实的名头，可好？ 这段话透...
评分“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也”；故“于伦物上加明察，则可以达本而识真源；否则只在伦物上计较忖度，终无自得之日”：精绝，不啻兜头为“寻求高举远...
用户评价
好书，可惜被中华草纸局印了，来祸害人眼
评分只是为了关注其女性观而找来此书阅读，李贽相当有意思一人，可谓是真性情。
评分本书有多处内容缺失(针对北京华夏墨香文化公司提供的版本)，但无损其为一本酣畅之书。 读书多是随意，在读前一本书时，想着下一本就该读《焚书》。书中很多不愿遵循世俗观念，有种明朝"鲁迅"的观感。关于佛教的理解，关于人的理解，相信人的价值。 有人说该书对于孔儒等学说是批判的态度，而我读来感觉多为探讨，或者说是一种剖析。该书既然命名为《焚书》，自然对其不容于世的部分内容有个清晰的了解。而那个年代，可能也是因为会蛊惑人心之类名义，有被焚之虞。 总之，除了一些说理的内容，还有一些风土人情，以及一些关于文学、戏剧的评论，夹杂作者对出家的理解，让人有所启发。
评分前观他笑骂文章，入修罗之城去度那青龙魔王，《答周西岩》歪理念得我神魂颠倒。又《读书乐引》《夜半闻雁》，看卓老坦行阔步于畏途，眼中常一热。《与周友山》两书，好一个“苦海又安知不是我老者极乐之处耶”，真二十分识、二十分才、二十分胆。还有”热甚，寸丝不挂，故不敢出门“这样的脱线处。
评分没有注释还是很麻烦的……
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