本书是著名学者朱谦之先生在吸收清人辑佚成果的基础上对汉代思想家桓谭的著作《新论》作的一个全新的校辑本，内容更全，编排更合理，按照原书篇目厘为十六卷，并附有参考资料，是迄今为止一部最好的辑本。
具体描述
读后感
“诸子集成续编”，续编犹如汪洋之海。 （如果评论涉及电影和小说的结局和关键情节，请勾选“有关键情节透露”。豆瓣将显示提示，以免没有看过的人扫兴。 为了鼓励有益的分享, 少于50字的评论将在前页论坛里发表。）
评分“诸子集成续编”，续编犹如汪洋之海。 （如果评论涉及电影和小说的结局和关键情节，请勾选“有关键情节透露”。豆瓣将显示提示，以免没有看过的人扫兴。 为了鼓励有益的分享, 少于50字的评论将在前页论坛里发表。）
评分篇篇都或多或少残存些文字，以便读者能窥其概略，此是好事一桩。但从辑录的概况来看，此书除了和王充一样对当时谶纬之学持谨慎的批判精神值得一窥外，其他内容无论从辞章还是内容皆平乏之作，或有模仿时人作品的痕迹。当然只从残篇断句来断言作品整体是不公平的。
评分這是李敖對桓谭的評價，不知道為何李能從這麼點殘缺的字去評價此人為古代思想家最優秀的一位，覺得多少有點不負責了~ 【桓谭（前二三？～五六），字君山，江苏徐州人。他父亲是汉成帝时候的太乐令，他在音律方面，因此就很内行。他"性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由...
评分〇卷八《祛蔽篇》与杜房、刘伯师以烛火论形神条。《弘明集》引为论形神之嚆矢。 〇同卷，元帝时汉中道士王仲都能忍寒暑条。《宋书》卷41（《南史》卷23）江斅《让婚表》“王偃无仲都之质，而倮雪于北阶”。即用此典。嵇康《答向子期难养生论》“仲都冬倮而体温，夏裘而身凉，桓...
用户评价
君山妙人一枚，这是体制养学术和文艺的上乘状态吗？
评分其中桓谭自言少年事、与友人交事多不见范书本传，从多处记载来看他似乎对王翁有着特殊的感情。王充甚为推崇，朱序以为时人不知谭，后世不知充，今人或两不知，或自以知充而自以知谭。
评分此书涉猎之广，怎么不能如诸子续编?先秦两汉子书有限，纵使全入，亦不为过
评分此书涉猎之广，怎么不能如诸子续编?先秦两汉子书有限，纵使全入，亦不为过
评分一部《新论》，以琴结束，真有高山流水之慨。以前还蓄一吉他，不会弹，偶尔拨弄几下，发出一点声响，聊寄其意。意这个东西枯萎了，根却会朝下生长，在不生不灭间反啮自己。以前谈形神，只知道它们的和谐，很少说到它们会相抗，神强形之朽也，形盛神之颓也，不知不觉胖若两人，一团浆糊，谁之过？
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