历代文史要籍注释选刊·庄子内篇注

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出版者:华东师范大学出版社
作者:释德清
出品人:
页数:149
译者:
出版时间:2009-8
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561767146
丛书系列:歷代文史要籍注釋選刊
图书标签:
  • 庄子
  • 道家
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具体描述

《庄子内篇註》四卷,明釋德消著。德清既撰《觀老莊影響論》,又逐章通解《道德經》,因《莊子》 一書乃《老子》之註疏,老之有莊,如孔之有孟,《莊子》三十三篇,只内七篇,已盡其意,其他外篇、雜篇皆蔓衍之說,學者但精透内篇,便得無窮快活,非復世間俗人,於是將此七篇,詳細闡說,卷一釋《逍遥遊》,卷二釋《齊物論》《養生主》,卷三釋《人間世》《德充符》,卷四釋《大宗師》《應帝王》。德清所釋,循文衍義,剖析明暢,於《莊子》文字血脈以及悟道人手工夫,均有精細之指點。其釋六人間世》顏回「與天為徒」 「與人為徒」 「與古為徒」三術,為從孔子「君子有一二畏」中變化而來,「與天為徒」即「畏天」,「與人為徒」即「畏大人」,「與古為徒」即「畏聖人之言」,但議論渾然無跡。此說啟人深思,讀者細心尋繹,全書類此者甚多。

好的,这是一部关于中国古代哲学与思想史的图书简介,内容与您提到的《历代文史要籍注释选刊·庄子内篇注》无关。 --- 《中国思想史:从先秦到近代的流变与重构》 内容概述 本书是一部宏大而深入的中国思想史著作,旨在梳理自先秦诸子百家争鸣至近现代思想转型期间,中华文明核心思想体系的演变轨迹、内在逻辑及其与社会变迁的互动关系。全书结构严谨,史料翔实,力求在宏观把握时代精神面貌的同时,对关键思潮、代表人物及其核心观念进行细致入微的剖析。 本书并非简单的思想流派罗列,而是着眼于“流变与重构”这一核心命题。它探讨了不同历史阶段的思潮是如何相互继承、批判、吸收,并最终重塑了中国知识分子的世界观与方法论。从形而上的本体论探讨,到关乎治国安邦的实践哲学,本书为读者提供了一个理解中国文化基因如何形成的立体化视角。 核心章节与内容详解 第一部分:轴心时代的铸型——先秦思想的多元格局 本部分聚焦于中国思想史上最为璀璨的“轴心时代”。不同于西方对柏拉图、亚里士多德的关注,本书着重展现了儒家、道家、墨家、法家等学派如何在社会剧烈动荡中,针对“人如何安身立命”、“国如何长治久安”等根本问题,构建出彼此竞逐又相互渗透的思想体系。 儒家思想的早期构建与伦理基础: 详细考察了孔子“仁”与“礼”的辩证统一,以及孟子对“性善论”的阐发。重点分析了儒家如何确立了以血缘伦理为核心的社会秩序模型,以及其对后世政治伦理的决定性影响。 道家思想的自然观与反抗精神: 深入探讨了老子对“道”的本体论界定,特别是“无为而治”思想的哲学深度。评析了道家在面对僵化礼教时的超脱姿态及其对个体生命自由的张扬。 法家与墨家的实践理性: 将法家(申不害、商鞅、韩非)的“术、势、法”理论置于战国求强争霸的政治语境下,分析其理性化、工具化的治理哲学。同时,细致辨析了墨家“兼爱”、“非攻”等普世性伦理主张在当时历史环境下的局限与意义。 第二部分:帝制时代的确立与融合——两汉至魏晋南北朝的思想整合 这一时期,中国思想史的核心任务是如何将先秦的多元思想,整合进大一统的中央集权帝国体制之中。 独尊儒术的政治逻辑: 分析汉武帝采纳董仲舒建议的深层原因,探讨了儒家思想如何被“神学化”和“政治化”,从而成为维护皇权统治的意识形态工具。同时,也考察了谶纬之学等非主流思潮的兴起与消退。 玄学的兴起与魏晋风度: 探讨了在东汉末年政治腐败和生命危机背景下,士人如何转向对《周易》本体论的探讨,形成了以“名教与自然”为核心议题的玄学思潮。重点分析了竹林七贤等人物的思想实践,及其对个体生命价值的重新发现。 佛教的本土化进程: 详述了佛教如何通过与玄学话语的对话(格义)进入中国社会,并逐步与本土文化相适应。阐释了鸠摩罗什、道生等高僧在翻译和阐释佛经方面的关键贡献。 第三部分:宋明理学的内向转向——“天理”与“人欲”的形而上学 本书将宋明理学视为中国传统思想的又一次高峰与内在转向,核心在于构建一个以“天理”为核心的宇宙论和心性论体系。 宋代理学的体系建构: 深入分析了周敦颐、邵雍、张载、二程(周、伊)对宇宙生成论的贡献。重点梳理了朱熹集大成的“理一分殊”与“格物致知”的实践路径,考察了“存天理,灭人欲”的伦理张力。 心学的异军突起: 对陆九渊的心学思潮,特别是王阳明“心即理”、“知行合一”、“致良知”学说的发展进行了详尽的解读。本书强调,心学代表了儒学向主体性、实践性哲学的重大回归。 明代异端思潮的批判与回应: 探讨了李贽的“童心说”等对传统理学框架的挑战,以及这些思潮在思想史中的边缘地位与深远影响。 第四部分:晚期帝制与近世的挣扎——清代学术与思想的转型 本部分关注清代思想对宋明理学的回归与反思,以及在面对西方冲击时所展现出的复杂性。 朴学(考据学)的兴起与限制: 分析了顾炎武、黄宗羲、王夫之等“明遗民”学者,如何从对宋明哲学的宏大叙事转向对汉学、经学的具体考证,以期“实事求是”。探讨了朴学在思想史中的“去政治化”倾向及其对实学精神的弘扬。 乾嘉学派的学术精进: 详述了戴震、毕沅等学者在文字、训诂、音韵方面的成就,及其对儒学义理的重新梳理。 思想启蒙的曙光: 考察了晚清思想家如龚自珍、魏源等人,如何在中国传统框架内,初步孕育出“师夷长技以制夷”等具有早期近代化色彩的思想萌芽,为近代思想的剧变埋下了伏笔。 学术特色 本书的特色在于其宏大的历史视野和精细的文本分析相结合。作者不仅关注思想的“是什么”,更关注其“为什么会这样发展”以及“如何影响了后世”。书中大量引用原始文献的精要段落,并辅以清晰的逻辑推演,避免了对古代思想的过度简化或当代价值的强行投射。它致力于呈现中国思想史的内在连续性与复杂性,是一部有助于读者系统性理解中国文化精神脉络的权威之作。 本书适合哲学、历史学、中国古典文学及文化研究领域的学者、研究人员以及所有对中国传统智慧抱有深厚兴趣的读者研读。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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终于读完了这本庄子内篇注。不过虽然读完了,但是不懂的东西还是太多太多了,若改日再有闲暇,还需反复诵读才是。 之前读过儒家孔孟,近日再读庄子,感觉分外不同。儒家乃入世之学问,心心念念以济世救民为己任,故论语、孟子中通篇不离内圣外王之道。内圣者,修身养性也。子曰...

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终于读完了这本庄子内篇注。不过虽然读完了,但是不懂的东西还是太多太多了,若改日再有闲暇,还需反复诵读才是。 之前读过儒家孔孟,近日再读庄子,感觉分外不同。儒家乃入世之学问,心心念念以济世救民为己任,故论语、孟子中通篇不离内圣外王之道。内圣者,修身养性也。子曰...

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终于读完了这本庄子内篇注。不过虽然读完了,但是不懂的东西还是太多太多了,若改日再有闲暇,还需反复诵读才是。 之前读过儒家孔孟,近日再读庄子,感觉分外不同。儒家乃入世之学问,心心念念以济世救民为己任,故论语、孟子中通篇不离内圣外王之道。内圣者,修身养性也。子曰...

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终于读完了这本庄子内篇注。不过虽然读完了,但是不懂的东西还是太多太多了,若改日再有闲暇,还需反复诵读才是。 之前读过儒家孔孟,近日再读庄子,感觉分外不同。儒家乃入世之学问,心心念念以济世救民为己任,故论语、孟子中通篇不离内圣外王之道。内圣者,修身养性也。子曰...

用户评价

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读完这本书,我仿佛经历了一场酣畅淋漓的智力体操。它的难度恰到好处,既不会让人感到索然无味,也不会因为过于艰涩而望而却步。作者的学养之深厚令人敬佩,他引经据典,旁征博引,却从不故作高深,所有的引用和比较都服务于最终的阐释目的。最让我印象深刻的是其对特定概念的反复打磨和辨析,这种精益求精的态度,体现了一位真正学者对文字的敬畏之心。阅读过程中,我常常停下来,对着书页沉思许久,因为书中提出的观点总能触动我思考原初的命题。它提供的不是标准答案,而是一套观察世界、审视自我的新工具。这本书的价值在于,它引导读者从被动的接受者,转变为主动的探索者。

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这本书真是让人耳目一新,它不仅仅是一本学术著作,更像是一次深度的思想漫游。作者的笔触细腻而有力,对文本的解读充满了洞察力,仿佛能穿透历史的迷雾,直达古人的心境。特别是对于那些看似晦涩难懂的段落,作者总能用极其现代且易于理解的方式进行阐释,让人在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感。这种解读方式,既保持了原著的古朴韵味,又赋予了它跨越时空的生命力。我尤其欣赏它在梳理不同学派观点时的那种宏观视野,将零散的哲学思想串联成一幅完整的思想图景,让人对整个思想体系的构建有了更清晰的认识。全书结构紧凑,逻辑严密,即便是初次接触相关领域的读者,也能循着作者的引导,稳步深入,收获良多。

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这套书的排版和装帧设计简直是艺术品级别的享受。纸张的选择光滑适手,油墨的颜色沉稳大气,即便长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更重要的是,它的注释系统做得极其人性化。不同于那种动辄占据半页篇幅的冗长脚注,这里的注释精准、凝练,总能在最需要解释的地方提供恰到好处的补充信息,既保证了阅读的流畅性,又避免了信息过载。这种对阅读体验的极致追求,让原本严肃的学术内容变得平易近人。它不仅仅是一本用来学习的工具书,更像是一件值得珍藏的案头伴侣,每一次翻阅都带着一种仪式感和宁静感。

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这本书给我的整体感觉是“厚重而不失灵动”。它不像某些当代解读那样试图将古代思想“现代化”到失真,而是坚定地立足于历史语境,同时又以一种开放的心态去对话今天的读者。我发现自己对许多过去认为理所当然的认知开始产生怀疑,这本书的强大之处就在于它敢于挑战既有的观念框架。它提供的知识密度非常高,但阅读起来却非常顺畅,这充分体现了作者高超的文字驾驭能力和结构组织能力。它是一扇通往深刻思想世界的门,一旦推开,便很难轻易合上,需要时间去消化、去反复咀嚼其中的精髓。

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从文学性的角度来看,这本书的叙事和论述风格有一种独特的韵律感。作者在阐述复杂的理论时,偶尔会穿插一些极富画面感的描述或者富有哲理的小故事,这些“留白”之处,极大地丰富了阅读的层次感。它不像某些纯粹的考据之作那样枯燥乏味,而是充满了活泼的生命力。我特别喜欢作者在讨论某些流派分歧时的那种克制而又充满思辨的笔法,他没有简单地站队,而是引导读者去体会不同思想交锋时的火花,从而理解历史的复杂性。这本书成功地将“研究”的严谨性与“文学欣赏”的趣味性结合在了一起,是近年来少有的佳作。

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看過的最好的註解,簡直酣暢淋漓。

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佛化庄子

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佛化庄子

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药地炮庄

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不执我是,无是无非。勿贪生恶死,不死不生。勿强行之,有不得已而应命。天即人,人即天,天人互不相胜。此之谓入圣。

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