具体描述
本书简介：
该书系选编熊十力生前未及结集和散落的书信、文章而成，其对于认识熊十力的学问，特别是晚年的思想、境况及相关的人事，极具价值。
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丛书简介：
熊十力先生是一代大哲、现代新儒家学派的开创者。他一生著述丰富，生前出版的著作单行本就有二十余种，除了以《新唯识论》为代表的阐发自己融摄儒释的哲学体系的著作以外，还包括早期的佛学著作、书信语录集、政治历史哲学、思想学术史方面的著作。熊先生生前陆续出版的著作单行本系列即命名为“十力丛书”。
此次世纪文景公司与上海书店出版社联合出版熊先生著作系列，仍沿用“十力丛书”的旧名，以示为完成熊先生的夙愿。本次出版由熊先生的再传弟子、著名学者罗义俊先生担任学术指导，在此前各种版本的基础上重新进行了点校。并且得到了著名学者王元化先生的大力支持，王先生还为丛书作了总序。此次出版分三批全面推出了熊著单行本，07-08年已分两批共出版了十种，此次为最后一批四本（如下，其中标有星号的是文景出品），自此，“十力丛书”出齐。
第一批包括：
《佛家名相通释》*
《韩非子评论 与友人论张江陵》*
《十力语要》
《十力语要初续》
《存斋随笔》
第二批包括：
《唯识学概论 因明大疏删注》*
《新唯识论》*
《破破新唯识论 摧惑显宗记》*
《乾坤衍》
《中国历史讲话 中国哲学与西洋科学》
第三批包括：
《体用论》*
《熊十力论学书札》*
《读经示要》
《原儒》
作者简介
熊十力（1885-1968），原名继智，字子真，号逸翁，晚年又称漆园老人，湖北黄冈人。青年时代投身反清革命，武昌起义后任都督府参议，并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界，专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无先生研究佛学，后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀，先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后，历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今，会通中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《原儒》《乾坤衍》等。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足，熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。
目录信息
编选说明刘海滨
与梁漱溟（一九二五年三月二十九日）
答黄艮庸等（一九二五年四月二十三日）
答黄艮庸等（一九二五年四月二十四日）
复马一浮（一九三一年一月二日）
复马一浮（约一九三二年九、十月间）
熊逸翁先生语（约一九三○年至一九三三年）
答王星贤（一九三五年四月二十三日）
致胡适（约一九三五年十一月二十一日）
答王星贤（一九三七年三月十七日）
复居浩然论本体（一九三八年三月十九日）
答龚海雏（一九三九年八月）
答王守素（一九三九年八月）
与友人（约一九四○年）
复黄本初（一九四一年七月十七日）
复黄本初（一九四一年九月十二日）
致叶石荪、朱孟实（一九四二年三月三十一日）
复黄焯（一九四二年四月二十八日）
致吕?并附与梁漱溟论宜黄大师（一九四三年三月十日）
致吕?（一九四三年三月十六日）
附：吕?复熊十力（一九四三年四月二日）
致吕激（一九四三年四月七日）
附：吕?复熊十力（一九四三年四月十二日）
附：吕潋致熊十力（一九四三年四月十三日）
致吕潋（一九四三年四月十七日）
复吕潋（一九四三年四月十八日）
附：吕?致熊十力（一九四三年四月二十二日）
复吕潋（一九四三年五月二十一日）
附：吕潋致熊十力（一九四三年五月二十五日）
复吕激（一九四三年六月三日）
附：吕潋致熊十力（一九四三年六月十二日）
复吕潋（一九四三年六月二十一日）
附：吕?致熊十力（一九四三年七月二日）
答徐复观（一九四三年七月五日）
复张北海（约一九四三年七月九日）
复吕?（一九四三年七月十九日）
与朱孟实、叶石荪（一九四三年八月三日）
答徐复观（一九四三年）
答徐复观（约一九四三年十月十五日）
答徐复观（一九四四年一月十三日）
答徐复观（一九四四年九月二十八日）
答徐复观（一九四四年十月五日）
答王星贤（一九四五年二月二十五日）
与王孟荪、徐复观（一九四六年六月七日）
与谈壮飞（一九四七年一月六日）
答黄焯（一九四七年五月一日）
答黄焯（一九四七年五月二十二日）
论湖湘诸老之学书（发表于一九四七年六月十七日）
论治学不当囿于一孔书（发表于一九四七年六月十七日）
论本体书与说理书（发表于一九四七年八月）
致胡适（约一九四七年七月二十九日）
答徐复观、牟宗三（约一九四七年九、十月间）
致叶石荪（一九四七年十一月二十四日）
……
附录
跋：记父亲熊十力
· · · · · · (收起)
读后感
现在又能有几个学者花费一辈子的时间、精力、才智去思考真正需要去关切的问题呢？对熊十力来说，思考、写作、传道是他的使命，而非仅如现在所谓学者将做学问仅作为一种职业。到晚年的时候，他甚至摒弃会客、娱乐、写信等各种可能耗费精力的事，只为了能够将仅存的精力用...
评分现在又能有几个学者花费一辈子的时间、精力、才智去思考真正需要去关切的问题呢？对熊十力来说，思考、写作、传道是他的使命，而非仅如现在所谓学者将做学问仅作为一种职业。到晚年的时候，他甚至摒弃会客、娱乐、写信等各种可能耗费精力的事，只为了能够将仅存的精力用...
评分现在又能有几个学者花费一辈子的时间、精力、才智去思考真正需要去关切的问题呢？对熊十力来说，思考、写作、传道是他的使命，而非仅如现在所谓学者将做学问仅作为一种职业。到晚年的时候，他甚至摒弃会客、娱乐、写信等各种可能耗费精力的事，只为了能够将仅存的精力用...
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评分现在又能有几个学者花费一辈子的时间、精力、才智去思考真正需要去关切的问题呢？对熊十力来说，思考、写作、传道是他的使命，而非仅如现在所谓学者将做学问仅作为一种职业。到晚年的时候，他甚至摒弃会客、娱乐、写信等各种可能耗费精力的事，只为了能够将仅存的精力用...
用户评价
眼泪都看出来了……
评分我倒是想被熊十力骂骂。
评分2011-03-08;在图书馆翻了一下，书信集。目前，我对此类书没什么兴趣。
评分漆園老人心影錄
评分欲着眼熊十力思想的读者，此书札当为首选，其后是语要，再次才是新唯识论以及原儒等宏论。民国学人的风骨气概可以窥见。熊先生的诚心正性，呕心沥血以求真理昭著、图民族振兴的拳拳之心，当与日月而永辉。
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