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发表于2024-11-24
西游记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《西游记》被誉为中国神怪小说的巅峰之作,它叙述孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏去西天取经,历经八十一难,取回真经,修成正果的故事。《西游记》以唐代贞观年间玄奘赴西天取经的事件为原型进行创作。玄奘西行十七年,游历西域五十多个国家,回到长安,带回佛经六百五十七部。这一佛教史上的空前壮举,玄奘所经历的种种艰难困苦和奇幻遭遇,便成为民间文艺创作的源泉。宋元两代,取经故事在戏曲舞台上大量演出,在说书场上被反复传颂,在寺窟壁画中时有展现,也成为以后文人进行小说创作的素材来源。
著名学者黄周星和书商汪象旭合作,对百回本的《西游记》做了一番润饰修改,推出了黄周星定本《西游证道书》,这是《西游记》演化成书后最为成熟,同时也是流传最广的一个本子。
黄周星的点评自成体系,他所要阐发的是一种释、道同源,以致儒、释、道三教同源的理论。《西游证道书》的“证道”则是对这套理论做进一步的阐说和发挥。是以道教中全真教的教义为基础,又旁通于佛教的的禅宗和儒家的理学,是一种儒、释、道三教同源思想的体现。以“憺漪子”名义进行的回前评,是黄星周对仙佛同源理论的较为系统的阐述,黄周星的点评独到精彩,有时寥寥几字,却让人印象深刻,激赏其深刻的洞察力。相信这部书会提升读者的阅读体验。
简体横排,双色印刷
黄周星:明清之际著名的文学家和戏曲作家。他对《西游记》的评点自成体系,具有深刻的洞察力,给读者极大的启发,揭示了《西游记》中儒、释、道三教同源的核心思想。
怎么就到了明代文学...
评分小时候,当魔幻剧来看的,长大了才发现根本不是那么回事。为了圆梦,我还去过吐鲁番呢。
评分假期读书 好喜欢悟空!(后面一小部分略显仓促)
评分儒释道合一,静心,读西游犹醍醐灌顶。
评分黄周星评点凌厉,比李卓吾本通透。但是删除了很多诗句,算是遗憾。作对照读极好,但不宜用来作唯一读本。
“木仙庵三藏谈诗“在西游记中是挺特殊的一难。唐三藏在荆棘岭上被几个树精藤怪摄去与他们会友谈诗。谈着谈着,杏仙美眉出场;树精藤怪们摇身一变从诗人隐士变作了“媒人” “保人“非要把杏仙MM嫁给三藏不行;直到悟空一声“师父”才把那些树精藤怪们吓得不见了。这一难特殊处...
评分贞节,这个词,基本专用于女人。已婚女人的贞操问题,在西游记中有三处。细细读来,对照着一想,大有意思。 第一个女人,就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家,父亲位极人臣,自己做主抛绣球又找了一个状元郎;想来绣球招亲之后,满堂娇望望前程...
评分自古云“最毒妇人心”,而动物界中“蝎子”也属毒中之毒,于是这妇人和蝎子就有了密不可分的关系。西游记中,这“蝎子精”(也名“琵琶精”)当仁不让地由女性扮演。 琵琶精在“西游记”第五十五回(“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”)出场。女儿国国王于唐三藏“成亲”后...
评分(本帖为转载,原作者不详。若侵犯了您的版权,请告知,谢谢) 一部《西游记》,妖魔鬼怪层出不穷,其形象或面目狰狞,或欺软怕硬,几乎没有哪一个能够叫人喜爱或同情,唯独读到57、58回的真假美猴王时,心理总会涌起一种异样的感觉。 假美猴王时一个六耳猕猴,他神通广大,变...
评分自古云“最毒妇人心”,而动物界中“蝎子”也属毒中之毒,于是这妇人和蝎子就有了密不可分的关系。西游记中,这“蝎子精”(也名“琵琶精”)当仁不让地由女性扮演。 琵琶精在“西游记”第五十五回(“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”)出场。女儿国国王于唐三藏“成亲”后...
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