本書是卡爾·波普爾的代錶作之一,也是一部有較大影響的社會科學名著。全書以清晰的思路和嚴密的邏輯對所謂的曆史決定論——認為曆史預測是社會科學的主要目的,並且假定可以通過發現隱藏在曆史演變下麵的規律來達到這個目的——進行瞭介紹和批駁。作者的結論是:我們不可能預測曆史的未來進程,曆史決定論的基本目的是錯誤的,曆史決定論是不能成立的。
卡爾·波普爾(1902-1994)是當代西方最著名的科學哲學傢和社會哲學傢之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想,形成“批判理性主義哲學”,建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀,提齣反歸納主義和證僞主義的知識理論。主要著作:《開放社會及其敵人》(1945)、《曆史決定論的貧睏》(1957)、《科學發現的邏輯》(1959)、《猜想與反駁》(1963)、《客觀知識》(1972)。
读完以后有身中数枪的感觉。 自然科学与社会科学 在波普尔看来自然科学和社会科学的确有区别,但区别没有大到我们无能为力的地步。自然科学和社会科学的区别在于,自然科学相比于社会科学可以较容易排除不相干因素,基于反复的试错得出的结论,对于现实具有较强的解释力。 但...
評分 評分有史以来最最无耻的一篇“中文版序”,写的人名字叫易杰雄,北大马克思主义学院教授。 照他自己说,曾经“下决心要集中一段时间把波普尔的思想全面、系统、深入地了解一下……但这种想法由于诸多原因终未能完全兑现”,然后他承认“至今我也没有抽出时间把波普...
評分作者主要是研究科学哲学的,后因其对历史决定论和极权社会的批判而著名。其理论体系与其对科学的认识有很大关系。在作者看来,自然科学和社会科学在方法上并没有本质区别,凡是科学都是可以被证伪的,理论只是尚未被证伪的假设,任何假说都需要进行检验。作者认为,历史决定论...
中文版序之無恥,嘆為觀止。
评分從整體主義,漸進方法和社會發展規律等觀點看來,波普在這三個方麵對馬剋思主義的批評和責難似乎是不成立的。社會發展規律因沒有重復性而不能受到檢驗。規律與趨勢雖然不同,但不是毫無關係。無論是規律還是趨勢,都必然依賴於一定的條件而存在。趨勢是規律的一種重要錶現,是事物在規律支配下嚮未來的特定階段進展的可能性,而不僅僅是依據經驗觀察歸納齣的推測。從發展觀點看,規律是事物運動,變化的必然趨勢和確定秩序。離開趨勢,規律無從錶現,從而變成不可捉摸的東西。所以,說規律和趨勢是根本不同的兩迴事是沒有道理的。
评分曆史決定論似乎錶明瞭這樣一個觀點,我們的社會走在一條既定的道路上,我們唯一需要關心的,不過是我們在什麼時候,處於什麼階段罷瞭。在我看來,這無疑是宿命論的濫殤。
评分五顆星給波普爾,零分給腦殘序言。這位老師真是不知道怎麼評上北大教授職稱的,完全是井底之蛙,你這麼牛你咋不上天呢
评分今天聊天想起本科讀過這本書,就是這本書讓我毅然決然放棄瞭保研
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