具体描述
本书是别尔嘉耶夫最具代表性的著作之一。诚如作者所言，本书要解开“人”这个“最大的迷”，作者将现实的各个方面纳入其视域，对存在、上帝、自然、宇宙、社会、文明、自我、权利、国家、战争、民族主义、美感、艺术等等进行了全面的剖析。他始终坚持，自由高于存在，精神高于自然，主体高于客体，个性高于共相-普遍的事物，爱高于规律。
和那些动辄喜欢建立体系而对现实世界关心甚少的学院派哲学家相比，别尔嘉耶夫的思想中常常交织着两项因素：他既用学者的眼光看待个性、自由、创造等字眼，同时又有着悲天悯人的胸怀，对那些在现实世界中遭受苦难的最下层人的生活保有深切的同情，两者互相交织，相辅相成，使得本书在严峻的理性之外处处闪耀着人性的光辉。
别尔嘉耶夫的文笔简练流畅，他惯于用简单的语言表达复杂的思想，本书既是作者对人的创造、生命和历史意义的探索，又是对整个世界的哲学沉思。
作者简介
别尔嘉耶夫（1874-1948)，是20世纪最有影响的俄罗斯思想家，以理论体系庞杂、思想精深宏富享誉西方世界。他一生共发表有43部著作、500多篇文章。作为20世纪最有影响的俄国思想家，别尔嘉耶夫以其对“自由”的执着而著称于世，其哲学更被命名为自由主义哲学。
目录信息
代前言——我思想中的矛盾/1
第一章/1
第一节个性/1
第二节主人、奴隶和自由人/40
第二章/54
第一节存在与自由/54
人受存在的奴役/54
第二节上帝与自由/64
人受上帝的奴役/64
第三节自然与自由/75
宇宙的诱惑以及人受自然的奴役/75
第四节社会和自由/85
社会诱惑以及人受社会的奴役/85
第五节文明与自由/99
人受文明的奴役以及文化价值的诱惑/99
第六节人受自己的奴役以及个人主义的诱惑/112
第三章/120
第一节/120
第二节/168
第三节/200
第四章/224
第一节人的精神解放/224
战胜恐惧和死亡/224
第二节历史的诱惑与奴役/232
对历史终结的两种理解/232
积极创造的末世论/232
译后记/246
· · · · · · (收起)
读后感
我认识到精神的自由脱出于社会传统，脱出于有教养者及有产者之流的各种道德偏见，这意味着反叛无论“左派”或“右派”的一切暴力。 我厌恶资产阶级性，不喜欢国家具有无政府主义的倾向，我的起点不是对世界的爱，而是以精神的自由抗拒世界。 人没有力量导向和谐，没有力量把...
评分近读别尔嘉耶夫《人的奴役与自由》，深为其中的真知灼见所激动，但同时也有某种失望。我虽不能说，他所想到了的我都已经想到了，但至少，我所未能解决的问题，似乎他也同样未能解决。 别尔嘉耶夫对“个体人格”的分析，特别是对其个体性与共相(具体共相)的关系的分析，真是十...
评分人的奴役与自由 可以说，别尔嘉耶夫是极具人本主义（或者他所说个体人格）的哲学家，他思考的问题，总是高瞻于全人类的视角，在看透种种黑暗后仍苦苦探索着光明与自由，他说，“我始终确信，自由高于存在，精神高于自然，主体高于客体，个体人格高于共相-普遍的事物，爱高于法...
评分别尔嘉耶夫出生于贵族，看样子一辈子也没有考虑过柴米油盐的问题，于是他所关心的生活方式，自然是他所关心的生活方式。而他所关心的生活方式，貌似就要寻求一种精神上的飞升，因为物质上的需求对他来说已经不重要。所以，他提出，人的存在，就是要要做一个精神贵族，从世俗人...
评分人的奴役与自由 可以说，别尔嘉耶夫是极具人本主义（或者他所说个体人格）的哲学家，他思考的问题，总是高瞻于全人类的视角，在看透种种黑暗后仍苦苦探索着光明与自由，他说，“我始终确信，自由高于存在，精神高于自然，主体高于客体，个体人格高于共相-普遍的事物，爱高于法...
用户评价
出新版了。必须收藏
评分一本公版书，再版非新译，251页，平装，68元…hh
评分是一本值得重复读的书。有些观点让人顿悟不禁深思，人的命运到底是什么，该如何在世界上生存，争取自由挣脱种种奴役。
评分一本公版书，再版非新译，251页，平装，68元…hh
评分是一本值得重复读的书。有些观点让人顿悟不禁深思，人的命运到底是什么，该如何在世界上生存，争取自由挣脱种种奴役。
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