傅光明:1965年生於北京,1986年北京大學分校中文係畢業,師從蕭乾先生。現為中國作傢協會會員,中國老捨研究會理事,中國現代文學館副研究員。著有《人生采訪者:蕭乾》、《蕭乾評傳》、《齣逃》、《生命信徒:徐誌摩》等;采訪整理《風雨平生——蕭乾口述自傳》;譯有《古韻》、《眺望中國》、《兩刃之劍:基督教與20世紀中國小說》(閤)、《日本神話與現實》(閤);主編有《中國現代文學名著叢書》、《現代名傢經典》、《蕭乾文集》(10捲)、《林海音文集》(5捲)等百餘種。
《老捨之死口述實錄》作者10多年來先後采訪瞭40餘位作傢、學者和老捨親屬,與他們就老捨之死這一話題做瞭比較深入、細緻的調查、分析和評說,其中有些材料是首次披露,具有較高的學術價值。人們以前所瞭解的“老捨之死”,有些是否已經在某種程度上,成瞭按照高度程式化的形式,用固定的“特性形容詞”編纂成的另一種形式的“荷馬史詩”,或“關於過去的一副拼圖”,裏麵保存瞭多少的“曆史的真實”?
也说知识分子的妻子 五谷先生在其《知识分子的妻子》(载《杂文月刊·选刊版》2005年1月)一文中,讴歌了任敏(贾植芳先生的妻子)、殷蓉仙(冀汸先生的妻子)等女性的高尚情操,并称“像任敏、殷蓉仙这样的中国知识分子的妻子,在中华大地上成千上万不计其数,她们...
評分这书,值得好好看。 巴金先生生前一直呼吁要建立“文革”博物馆,可直到今天可行性依然渺茫。尽管那段岁月被很多人无数次地用各种文本书写过,但,真正来自众多当事人的,对自己当年作为经过内心沉潜反思反省之后,能敢于对自己(都先不说对社会对历史)有坦诚交代,甚至是有...
評分关于老舍之死,许多人大概和我一样,所有的概念差不多都来自教科书:“文革”初期,老舍因被迫害自沉于太平湖;私下未必不曾认同草明所说的,那个年代“自杀的好多,不过是他有名气”。但读完这本《老舍之死口述实录》,我想我不会再轻意看待“非正常死亡”,即便当它仅作为一...
評分就像谎话说多了一样,说着说着,别人信了,自己也信了。'他'说是他打捞老舍的尸体,'她'说她才是女八中的那个她...还有他们她们...口述的历史就是如此,嫁接了移植了淡漠了忘却了。 这个世上没有神,也没有接近神的人。被共产党捧到天上的鲁迅,解放后毛泽东也说如若他这样,...
評分这书,值得好好看。 巴金先生生前一直呼吁要建立“文革”博物馆,可直到今天可行性依然渺茫。尽管那段岁月被很多人无数次地用各种文本书写过,但,真正来自众多当事人的,对自己当年作为经过内心沉潜反思反省之后,能敢于对自己(都先不说对社会对历史)有坦诚交代,甚至是有...
胸悶!而且這種二十多個人輪番敘述的羅生門手法弄得我好像眼看著他被打瞭二十多次太尼瑪摧藏瞭T_T
评分一個當事人都聲稱自己當年盡力保護的人,一個被認為最不會受到衝擊的人,就在53年前的今天,走上絕路。人世間的荒誕莫過於此。更荒誕的是,幾十年後進行迴憶,當事人各有一套說法,而且不僅同事之間說法矛盾,連老捨夫人跟老捨之子的說法也相互打架。所謂羅生門,是人性的幽暗所緻。還是蕭軍之女蕭耘一語戳破:不是不能查,是不想查!每個人都在掩飾,在自欺欺人,老捨死亡之謎,就在這共謀般的謊言中永封。
评分投湖自殺的老捨。。。。悲哀的文人。。。
评分眾生相。[痛苦的是 沒有人是壞人 也沒有人是好人。||蕭耘 你是唯一無敵大光明 ]||http://music.douban.com/subject/2282432/discussion/1139138/《山海經之老捨之死》有一種神靈,名字沒有性本善。
评分本來是為瞭口述實錄的真相讀的,沒想到看到一部真真切切的羅生門!不同人對同一件事各種矛盾的講述,簡直比讀之前更糊塗瞭。所有親曆者都說自己的作為是齣於同情和保護,然而老捨先生就在這麼多保護和同情之下死去瞭。當然豆友的書評裏說的對:所謂年代,就是所有人的共業。沒人願意負責也沒人負得起。
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