具体描述
十四卷，近七百万字，收录周作人全部散文及部分日记、诗歌、书信、序跋、译文，涵括了此前出版的主要周作人文集——《周作人文类编》及《周作人自编文集》的全部内容，还有集外文及未刊稿。多文为首次面世。
本书由钟叔河编订。钟先生90年代曾整理出版十卷本《周作人文类编》，更出版过多种周作人选集和单行本。
本书采用编年体形式辑录周作人1898～1966年的文章，所有文章(集内、集外)均考订注明：①初次发表的时间；②发表的出版物名称；③所用的署名。集内文注明收入何集，集外文注明“未收入自编文集”，未曾发表者注明“未刊稿”。每篇文章均有与“索引卷”相对应的编号，十分便于读者及研究者查阅。
本书由广西师范大学出版社组织专家审校，编校历时五年，根据第一手资料校对，并根据周作人手稿核对过部分内容，改正了以往周作人作品集中的许多讹误。装帧设计及印制力求精美。
除14卷正文外，另配索引卷（单独成书），近六十万字。与《鲁迅全集》“索引”以注释内容为主不同，本索引卷有全集篇目索引、主题分类索引、人名索引、书名索引、篇名及报刊名索引、自编文集篇目索引等。
作者简介
目录信息
1898
戊戌在杭日记抄（2，20）
1899
绍兴家居日记抄（1，9）
1900
庚子扫墓日记（4，15）
1901
逍遥处士小传（3．30）
清虚先生小传（4，1）
1902
南京学堂日记抄（2，13）
《林和靖先生诗集》题记（2，23）
江南杂记（4，11）
薏川荫仙小传（6，14）
1903
汽船之窘况及苦热（9，13）
江南考先生之一斑（9，13）
1904
说死生（5，15）
论不宜以花字为女子之代名词（5，15）
1905
《秋草园日记》序（1，6）
好花枝（1，15）
女猎人（1，15）
《玉虫缘》绪言（2，—）
《玉虫缘》例言（2，—）
《玉虫缘》一节[译文]（2，—）
《玉虫缘》译者附识（2，18）
《荒矶》译记（3，15）
乙巳日记附记一则（3，30）
《侠女奴》说明（5，3）
附录：题《侠女奴》原本
《造人术》跋语（5，15）
1906
《秋草闲吟》序（2—4）
《孤儿记》缘起（3，—）
《孤儿记》凡例（3，—）
1907
《红星佚史》序（3，—）
女祸传（5，15）
妇女选举权问题（7，25）
周作人散文全集第2册
1918
陀思妥也夫斯奇之小说[译文](1，15)
古诗今译Apologia(2，15)
Theokritos牧歌第十[译文](2，15)
废娼问题之中心人物[译文](2，15)
读武者小路君所作《一个青年
的梦》(5，15)
贞操论[译文](5，15)
与刘半农(5，15)
日本近三十年小说之发达(5，20)
安得森的《十之九》(9，15)
《爱的成年》(10，15)
庚子歌谣(10，15)
周作人散文全集第3册
1923
妇女运动与常识(1，1)
评《译日文法》(1，6)
读《草堂》(1，13)
关于薛乃纳女士的一句话(1，14)
昼梦(1，15)
见了《不敢盲从》的感想(1，16)
爱罗先珂君的失明(1，17)
对于“心潮”问题的公正话(1，20)
意表之中的事(1，23)
【绿洲】
[o]小引(1，25)
[一]《镡百姿》(1，25)
周作人散文全集第4册
1925
奴气(1，4)
滑稽似不多(1，5)
介绍日本人的怪论(1，6)
元旦试笔(1，12)
《(古事记>中的恋爱故事》译后记(1，12)
日本人的怪论书后(1，13)
奴性与人格(1，13)
改名的通信(1，17)
情书与骂信(1，18)
《婢仆须知》抄[译文](1，19)
鬼的叫卖(1，19)
希腊陶器画两幅说明(1，19)
周作人散文全集第5册
1927
【闲话集成】
[二七]国旗颂(1，1)
[二八]上海气(1，1)
[三二]请教历史家(1，1)
[三四]妙文(1，8)
[三五]国旗之拥护(1，8)
(三六]又是“索隐”?(1，8)
(三七]研究系之功(1，15)
[三九]论无报可看(1，15)
[四十]孰为苦辛?(1，15)
[四一]“南北”释义(1，15)
(四二]老人的苦运(1，22)
……
周作人散文全集第6册
周作人散文全集第7册
周作人散文全集第8册
周作人散文全集第9册
周作人散文全集第10册
周作人散文全集第11册
周作人散文全集第12册
周作人散文全集第13册
周作人散文全集第14册
· · · · · · (收起)
读后感
随手翻翻《苦竹杂记》，觉得周作人实在是大可佩服的，虽然有着一些保留。 读书如此之多，而不被书籍弄昏了头，处世如此平实而能不超俗，亦不随俗，真是大有根底的人。在这凡事急促，局限，而潦草的时代，他使人感觉余裕。可是对于那时代的遗老遗少，以其沉淀...
评分这种人的书作为文学资料或者历史资料，可以出版。但是把他当个休闲文学的大红人捧着，冠以好听尊容的头衔，意味着什么？ 你可以说出版社只是为赚钱，读者只是在休闲。但是也表确明态大家并不觉得他跟那个时代的其他学者（譬如说他哥哥）有什么区别，或者需要区别对待。 这么一...
评分周作人一九四五年在《谈文章》一文中说道：“做文章最容易犯的毛病其一便是作态，犯时文章就坏了。我看有些文章本来并不坏的，他有意思要说，有词句足用，原可以好好的写出来，不过这里却有一个难关。文章是个人所写，对手却是多数人，所以这与演说相近，而演说更与做戏相差不...
评分“中国讲艺术，每每牵联到道德上去，仿佛艺术的价值须得用道德，——而且是最偏隘的旧道德的标准去判定才对。……罗素说，‘教育的目的在使心地宽广，不在使心地狭隘。’……人只为心地狭隘，才有这些谬误；……”（卷3/p26,《镡百姿》，1923年） “我对于文法书有一种特殊...
评分“中国讲艺术，每每牵联到道德上去，仿佛艺术的价值须得用道德，——而且是最偏隘的旧道德的标准去判定才对。……罗素说，‘教育的目的在使心地宽广，不在使心地狭隘。’……人只为心地狭隘，才有这些谬误；……”（卷3/p26,《镡百姿》，1923年） “我对于文法书有一种特殊...
用户评价
我的书。
评分凌乱
评分因事而读，昏昏欲睡
评分耗时一个月阅完
评分出于功利目的也好，反正在肝完初稿的过程中把这一套以及豆瓣条目里分散成三十六册的十月文艺出版社的《周作人自编集》囫囵又囫囵地看了个遍。定的框架填的内容肯定还得改好多，但怎么说也不算白忙活了。我就是个小本科生，没写过比这两万字更麻烦的文章啦。毕业论文算个鸟啊这种话我是不会讲的。再怎么“轻易”再怎么“人人都得写并完全不困难”好了，对没经历过的人比如我，能做完，就是往前走的好大一步了。
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