黑格尔

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出版者:译林出版社
作者:[加] 查尔斯·泰勒
出品人:
页数:801
译者:张国清
出版时间:2009-5
价格:63.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544709187
丛书系列:凤凰文库·人文与社会系列
图书标签:
  • 黑格尔
  • 哲学
  • 查尔斯·泰勒
  • 西哲
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  • 政治学
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  • 辩证法
  • 理性
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  • 德国古典哲学
  • 思想
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  • 概念
  • 存在
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具体描述

本书是当代著名哲学家、社群主义代表人物查尔斯·泰勒研究黑格尔哲学的鸿篇巨制。作者对黑格尔哲学进行了全面、细致而富于创见的探讨,对黑格尔哲学基本合理性作了有力辩护。作者认为,虽然黑格尔哲学一再遭到拒斥,但是其普遍性话语在当代世界中依然占据着重要地位。本书篇幅宏大,论述平实而详尽,涉及黑格尔哲学的广泛领域,给出了一个现代性十足的黑格尔形象,是我们解读黑格尔哲学及其时代难题的必备书。

作者简介

查尔斯·泰勒 加拿大哲学家,是晚近西方特别是英美道德哲学中首屈一指的思想家、社群主义的主将。曾任牛津大学齐切里哲学与伦理学讲座教授,现任加拿大麦基尔大学哲学与政治科学教授。20世纪70年代以来,泰勒以其对黑格尔哲学的再解读、对原子主义式的消极自由的批评、对社群价值的强调、对西方文化中自我认同观念发展的梳理、对承认的政治的研究以及对文化多元论的论证,强烈地影响着西方思想界。《黑格尔》是查尔斯·泰勒的成名作。

目录信息

主编序………………………………………………………………………………………………
译者的话……………………………………………………………………………………………

前言与致谢…………………………………………………………………………………………
第一部分 思辨理性的主张………………………………………………………………………
第1章 新纪元的目标………………………………………………………………………
第2章 黑格尔的旅程………………………………………………………………………
第3章 自我设定的精神……………………………………………………………………
第二部分 现象学…………………………………………………………………………………
第4章 意识辩证法…………………………………………………………………………
第5章 自我意识……………………………………………………………………………
第6章 精神的形成…………………………………………………………………………
第7章 通往实证宗教之途…………………………………………………………………
第8章 作为解释性辩证法的现象学………………………………………………………
第三部分 逻辑学…………………………………………………………………………………
第9章 概念辩证法…………………………………………………………………………
第10章 存在………………………………………………………………………………
第11章 本质………………………………………………………………………………
第12章 概念………………………………………………………………………………
第13章 自然中的理念……………………………………………………………………
第四部分 历史与政治学…………………………………………………………………………
第14章 伦理实体…………………………………………………………………………
第15章 理性和历史………………………………………………………………………
第16章 得到实现的国家…………………………………………………………………
第五部分 绝对精神………………………………………………………………………………
第17章 艺术………………………………………………………………………………
第18章 宗教………………………………………………………………………………
第19章 哲学………………………………………………………………………………
第六部分 结 论…………………………………………………………………………………
第20章 今日黑格尔………………………………………………………………………
附录1 黑格尔小传………………………………………………………………………………
附录2 参考书目…………………………………………………………………………………
附录3 主要术语索引……………………………………………………………………………
附录4 主要话题索引……………………………………………………………………………
附录5 人名对照索引……………………………………………………………………………
译后记………………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

评分

泰勒此书中对黑格尔的解读与其一贯坚持的社群主义观念基本一致。所以本书应该着眼于上个世纪70年代的学术氛围中来读,在其中对康德的形式主义自由观的批判、对实证主义技术之思的反省、对马克思主义的反思、对罗尔斯的自由主义的评判,均在此书中有反应。总体上,我从这本书中...

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泰勒此书中对黑格尔的解读与其一贯坚持的社群主义观念基本一致。所以本书应该着眼于上个世纪70年代的学术氛围中来读,在其中对康德的形式主义自由观的批判、对实证主义技术之思的反省、对马克思主义的反思、对罗尔斯的自由主义的评判,均在此书中有反应。总体上,我从这本书中...

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泰勒此书中对黑格尔的解读与其一贯坚持的社群主义观念基本一致。所以本书应该着眼于上个世纪70年代的学术氛围中来读,在其中对康德的形式主义自由观的批判、对实证主义技术之思的反省、对马克思主义的反思、对罗尔斯的自由主义的评判,均在此书中有反应。总体上,我从这本书中...

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泰勒此书中对黑格尔的解读与其一贯坚持的社群主义观念基本一致。所以本书应该着眼于上个世纪70年代的学术氛围中来读,在其中对康德的形式主义自由观的批判、对实证主义技术之思的反省、对马克思主义的反思、对罗尔斯的自由主义的评判,均在此书中有反应。总体上,我从这本书中...

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泰勒此书中对黑格尔的解读与其一贯坚持的社群主义观念基本一致。所以本书应该着眼于上个世纪70年代的学术氛围中来读,在其中对康德的形式主义自由观的批判、对实证主义技术之思的反省、对马克思主义的反思、对罗尔斯的自由主义的评判,均在此书中有反应。总体上,我从这本书中...

用户评价

评分

泰勒对黑格尔的艺术观念论述分为几个层次,艺术不是表现,而是作为展示;艺术作为有目的性的体现寓意的存在;艺术的寓意定义的非清晰性;艺术作为一种非表象的意识样式,是关于现实或绝对的更高意识的工具;艺术引起物,而引发渴望。泰勒的这些看法与钱十分契合。

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泰勒对黑格尔的艺术观念论述分为几个层次,艺术不是表现,而是作为展示;艺术作为有目的性的体现寓意的存在;艺术的寓意定义的非清晰性;艺术作为一种非表象的意识样式,是关于现实或绝对的更高意识的工具;艺术引起物,而引发渴望。泰勒的这些看法与钱十分契合。

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一部大书就是一大灾难 第二遍

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自由、真理、历史<--->ego/绝对精神/辩证运动 只看了开头和结论。愈发感觉《现代性的神学起源》是件神作~~

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自由、真理、历史<--->ego/绝对精神/辩证运动 只看了开头和结论。愈发感觉《现代性的神学起源》是件神作~~

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