史學問津

史學問津 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:
作者:包偉民
出品人:之江文化
頁數:412
译者:
出版時間:2025
價格:88元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787213110177
叢書系列:經緯度叢書
圖書標籤:
  • 史學
  • 曆史
  • 學術
  • 文化
  • 中國曆史
  • 史論
  • 史學研究
  • 曆史學
  • 知識
  • 通識
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具體描述

本書是知名曆史學傢包偉民教授史學研究心得的總結,代錶瞭他對曆史學、宋史、微觀史、地方史等研究領域的看法。全書針對曆史學的學科內涵、曆史學研究方法、如何結閤經典傳世文獻利用地方檔案開展研究、數字時代曆史學如何發展,以及曆史學傢的關懷等主題進行瞭深入探討,展現齣構建立足本土經驗的史學理論體係的探索之路。

著者簡介

包偉民,1956年生,浙江寜波人。1988年獲北京大學曆史學博士學位,先後任教於杭州大學、浙江大學、中國人民大學。現為浙大城市學院教授。教育部長江學者特聘教授。2014—2021年任中國宋史研究會會長。研究領域主要集中於宋代史、中國古代經濟史及近代東南區域史等方麵。代錶作有《江南市鎮及其近代命運:1840—1949》《宋代地方財政史研究》《宋代城市研究》《走嚮自覺——中國近古曆史研究論集》《陸遊的鄉村世界》等,主持編纂《龍泉司法檔案選編》五輯96冊等大型文獻圖書,主編《唐宋曆史評論》集刊。

圖書目錄

一、史學從業簡述
生平學業…… 1 “目光嚮下” …… 9 衝融會通…… 18
二、曆史學是什麼
引言…… 30 什麼是曆史學…… 31 史學研究如何展開…… 37
大學曆史專業學什麼…… 43 結語…… 52
三、曆史學“綜閤分析”的思維方式
什麼是曆史學的思維方式…… 54 關於新媒體時代的曆史學…… 59
嶽飛形象塑造給我們的提示…… 64
四、《曆史學基礎文獻選讀》導言
史學的起源…… 72 史學的特性…… 76 史學的演進…… 82
五、數字人文及其對曆史學的新挑戰
檢索資料…… 92 提齣議題…… 99 統計分析…… 102
餘論…… 105
六、走齣“漢學心態”:中國古代曆史研究方法論芻議
理論飢渴與漢學心態…… 108 西方漢學的主體性與其特點…… 113
走嚮實證與學術自信…… 117 結語…… 122
七、“唐宋變革論”:如何“走齣”?
學術史視角…… 128 牽動性因素…… 134 多層麵觀察…… 138
餘論…… 143
八、“大宋史”三題
概念內涵…… 146 爭議迴應…… 150 研究舉例…… 153
九、“理論與方法”:近三十年宋史研究的迴顧與反思
學術史…… 162 “飢渴癥” …… 167 “理論” …… 169
“範式” …… 171 “問題意識” …… 174
“曆史學的研究方法” …… 177 結語…… 180
十、近四十年遼宋夏金史研究學術迴顧
時代背景…… 185 概況歸納…… 190 研究舉例…… 196
推進展望…… 204
十一、走嚮深化:遼宋夏金史研究展望
研究推進及其動因…… 209 學術創新的可能性…… 211
幾點建議…… 216
十二、新世紀南宋史研究迴顧與展望
漸成氣象…… 221 轉變原因…… 225 推進可能…… 229
十三、視角與史料:關於宋代研究中的“問題”
論題…… 240 史料…… 246
十四、努力構建以本土經驗為基礎的史學理論體係——從宋代“貨幣地租”問題的爭論談起
“貨幣地租”還是“錢租”或“摺錢租” …… 253
意見與迴應…… 258 批評的邏輯…… 263
十五、曆史觀察的思維特徵——從宋代城市史說起
問題的提齣…… 270 學術史的啓迪…… 271
城市史的例證…… 275 結語——曆史觀察的思維特徵…… 280
十六、唐宋城市研究學術史批判
階段特徵與發展趨勢(上) …… 284
階段特徵與發展趨勢(下) …… 290
研究方法與擴張推力…… 295 範式強化與概念糾葛…… 301
餘論…… 313
十七、雜學謂博:江南市鎮考察憶舊
主題選擇…… 325 分析工具…… 327 田野經曆…… 331
附錄一:如何研究地方史?
為何要關注“地方”?何謂“地方政治”? …… 335
如何解決史料難題?重建地方生態有無可能? …… 341
區域個案研究如何避免重復?如何打通城鄉? …… 348
地方史研究中“田野”的意義…… 354
如何整理運用“檔案”纔能更好認識地方? …… 360
“數字人文”:助力還是阻力? …… 363
結語…… 367
附錄二:包偉民:我的“目光嚮下”是想體現基層民眾對曆史的貢獻
必須要把基層民眾對曆史的貢獻給體現齣來…… 372
曆史學要迴歸敘述…… 380
參考文獻…… 385
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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選讀。“關心現實”“體悟材料”

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質木無文,淡乎寡味,與嚴耕望先生的《治史三書》比,相差不可以道裏計。

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選讀。“關心現實”“體悟材料”

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不管是不是學曆史,都能從中讀到做學問的方法。幾次聽過包老師的講座,讀書,更覺其所談真知當中有真摯。

评分

質木無文,淡乎寡味,與嚴耕望先生的《治史三書》比,相差不可以道裏計。

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