教會史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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（古羅馬）優西比烏

生活·讀書·新知三聯書店

[美]梅爾英譯注

2009-7

533

49.00元

平裝

基督教經典譯叢

9787108032065

圖書標籤: 基督教宗教教會史曆史神學優西比烏古羅馬教會曆史

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发表于2024-10-03

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教會史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

《教會史》是人類曆史上第一部完整的教會史，在史學史上具有開創性的意義。該書試圖重現從使徒時代到公元324 年這三個世紀的教會曆史。全書共十捲，第一捲記載耶穌基督的生平；第二至第七捲敘述從基督教産生一直到羅馬皇帝戴剋裏先上颱的時期；第八捲記述戴剋裏先統治時期對基督教的大逼迫；第九捲記載瞭羅馬皇帝君士坦丁在西方的勝利和馬剋西敏在東方的再次逼迫；最後一捲記述瞭教會獲得寬容、和平以及羅馬帝國支持的曆史過程。

優西比烏的《教會史》是瞭解早期教會和羅馬帝國不可或缺的經典著作。該書不僅提供瞭早期教會史重要的曆史資料，而且為教會史的寫作立下瞭一種典範。這部著作使優西比烏躋身於約瑟夫、希羅多德、修昔底德等偉大的曆史學傢之列。

目　錄

中譯本導言

引言

第一捲耶穌其人其事

從奧古斯都到提庇留

評注：優西比烏論耶穌

第二捲眾使徒

從提庇留到尼祿

評注：優西比烏論眾使徒

第三捲傳道與迫害

從加爾巴到圖拉真

評注：優西比烏的資料來源

第四捲主教、作品與殉道

從圖拉真到馬可·奧勒留

評注：信仰的捍衛者與辱沒者

第五捲西部英雄與東部異端

從馬可·奧勒留到塞普蒂默斯·塞維魯斯

評注：基督徒的苦難與申辯

第六捲奧利金與亞曆山大的暴行

從塞普蒂默斯·塞維魯斯到德西烏斯

評注：優西比烏的視野

第七捲狄奧尼修斯與異議者

從加魯斯到戴剋裏先

評注：亞曆山大的狄奧尼修斯

第八捲大迫害

從戴剋裏先到加勒裏烏斯

評注：四位皇帝

第九捲大解放

馬剋西敏、馬剋森狄和君士坦丁

評注：迫害的終結?

第十捲君士坦丁與和平

評注：優西比烏與君士坦丁

附錄1優西比烏對約瑟夫之耶穌記載的徵引

附錄2皇帝和主教更替年錶

參考書目

索引

譯後記

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著者簡介

凱撒利亞的優西比烏（Eusebius of Caesarea, 260—339 ），西方曆史上第一個教會史傢，被稱為教會史之父。優西比烏著述甚豐，包括《君士坦丁傳》、《駁波菲利》、《駁摩尼教徒》、《詩篇注釋》等，內容涉及曆史、護教、論辯、教義、釋經等方麵。他最廣為人知的著作是《教會史》。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

早期教會史珍貴資料

評分☆☆☆☆☆

優西比烏筆下的教會史便像一部受難史，終以他所見的暫時光明。經典讀物，令我們接近那個時代。

評分☆☆☆☆☆

囫圇吞棗，也讀完瞭。讀一手材料有這個好處：所有的材料都是那麼的新鮮。（2012.07.25）

評分☆☆☆☆☆

上學期在小楓師的曆史哲學課程上就重點閱讀過《教會史》的段落，並視之為“聖史”的普遍曆史寫作的開端。優西比烏的文風如今顯得冗長瑣碎，江緒林老師的評論說“毫無智識高度”。但正因為不厭其煩的流水賬和大段引用，基本上主後300年期間早期教會的全部情況都來自他。英文編者和中文譯者都很用心。

評分☆☆☆☆☆

“曆史寫作首先是一種收藏活動”～

讀後感

評分☆☆☆☆☆

优西比乌是第一位基督教史学家，这一本教会史也是最早的一本教会史，记述了从耶稣生平的年代到公元300年左右的历史，这是教会从无到有最关键的三百年。因着他的记述，我们才可以窥见教会和基督徒在诞生之初所经历的逼迫和患难，也看到他们为神所做的见证，因为上帝的真实，他们...

評分☆☆☆☆☆

Eusebius of Caesarea (260-339) belongs to the generation of early church fathers who took an active part in as well as vividly experienced the dramatic change from persecution to toleration and eventually to acceptance of Christianity on the part of Roman e...

評分☆☆☆☆☆

尤西比乌的这本书是《使徒行传》的延续，从罗马的帝国的角度，还原了耶稣时代到罗马时代，不同阶段的教会的故事。在写作方法上，优西比乌大量摘抄和引用其他的书籍上的内容，也因为这个原因，许多珍贵的书籍的原文得以保存。本书最重要的关键词是殉道，许许多多的基督教徒在...

評分☆☆☆☆☆

希伯来书第六章提到了论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。这是很重的警戒。正如希伯来书12:25 说的：“你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为那些弃绝在地上警戒他们的...

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