本书通过一系列生动的故事揭示了“狐仙崇拜”这一中国传统民间信仰的本质:
英俊的“胡郎”以狐精之身迷倒世家小姐,却因出身低微被拒婚,揭示寒门士子想要入赘高门突破阶层枷锁的渴望;一位女子在婚礼前夜被狐精附身,借狐仙之口拒绝包办婚姻,揭开古代女性反抗礼教束缚的惊心一幕;而在明清乡野,狐仙附身村民戏弄官员,令官印失踪、文书不翼而飞,背后真相其实是百姓对官府压迫的无声控诉。
这些看似荒诞离奇的民间怪谈,实则体现了封建社会中底层民众对社会公平的急切诉求。
康笑菲,哥伦比亚大学博士,曾任教于美国卡内基梅隆大学,现为乔治·华盛顿大学副教授。研究领域为中国近现代的社会史,主要关注的是性别与权力的形塑,性别在现代民间社会中所扮演的角色等。
若说中国民间信仰中有一抹最妖冶的暗影,非狐仙莫属。 它既有瑞兽又有妖魅的双重文化符号属性。 《封神演义》中的妲己以美貌颠覆商朝,成为“红颜祸水”的典型; 《三生三世十里桃花》中的白浅则是以青丘帝姬身份展现狐族的尊贵与智慧,是爱情与责任的平衡; 《长相思》中的青...
评分昨天我去书店,买了一本很神奇的书,书名叫《狐仙崇拜:中国封建王朝晚期的民间信仰与民众心理》。作者是一位加拿大教授,名叫康笑菲。 作为一位在喜马听过一万+鬼故事的天才,怎么能错过这样一本书呢?! 我看完后才发现,这本书其实更偏重于研究。研究从唐朝到清朝的狐仙演变...
评分康笑菲的《狐仙崇拜》像一盏摇曳的灯笼,照亮了中国封建晚期民间信仰的幽暗角落。那些游走于神性与妖性之间的狐仙,既是乡野传说的主角,也是权力博弈的见证者。它们时而化身为治病救人的“家仙”,时而沦为官牍文书中被斥的“淫祀”,这种身份的暧昧性,恰恰折射出传统社会复...
评分虽然知道很久以前,人们把狐狸看做瑞兽祥瑞,但还真的不知道曾经狐仙崇拜是那么的广泛。这本书从笔记小说《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》等为考证的史料,通过这些口耳相传的故事,来分析狐仙信仰的风俗和转变。 作者对狐仙转为人之后常姓胡,并以胡字和胡商的关联,讲述了内外...
评分没读完
评分从古至近代 笔记 故事 见闻绵延不绝。
评分【听书】这本书角度非常有趣,从各种地方制中解构出狐仙崇拜对权威的解构~
评分没有吹的那么好吧。史料确实多,就平铺叙述,自感觉没啥新意。
评分按需崇拜,第四章写的情况,现在也很普遍啊。
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