The purpose of the Cambridge Edition is to offer translations of the best modern German edition of Kant's work in a uniform format suitable for Kant scholars. When complete (fourteen volumes are currently envisaged) the edition will include all of Kant's published writings and a generous selection from the unpublished writings such as the Opus postumum, handschriftliche Nachlass, lectures, and correspondence. This volume contains the first translation into English of notes from Kant's lectures on metaphysics. These lectures, dating from the 1760s to the 1790s, touch on all the major topics and phases of Kant's philosophy. Most of these notes have appeared only recently in the German Academy Edition; this translation offers many corrections of that edition. As is standard with the volumes in the Cambridge Edition there is an extensive editorial apparatus, including extensive linguistic and explanatory notes, a detailed subject index, and glossaries of key terms.
评分
评分
评分
评分
终于有机会深入研读康德的《形而上学讲义》,作为《剑桥康德全集》系列的一员,这本著作的翻译和编纂水准自然无需多言。打开这本书,首先映入眼帘的是康德严谨而又富有逻辑的论证结构,即使是对于初涉形而上学领域的读者来说,也能感受到一种强大的思想引导力。我在阅读过程中,尤其被康德对“本体”与“现象”之间关系的阐释所吸引。他并非简单地将两者割裂,而是精妙地勾勒出人类认知能力如何将经验材料组织起来,从而形成我们所感知的世界。这种对人类认识局限性的深刻洞察,为理解后来的哲学思潮奠定了坚实的基础。
评分我尤其欣赏《形而上学讲义》中关于“上帝”和“灵魂不朽”等传统形而上学问题的处理方式。康德并非直接肯定或否定这些概念,而是将它们置于理性信仰的范畴内,作为道德的必要推论。他认为,虽然我们无法通过纯粹理性认识上帝或灵魂,但为了维护道德的完整性和人类行为的意义,我们有理由相信它们的存在。这种谨慎的态度,既避免了形而上学的过度冒险,又为人类精神生活留下了重要的空间。这种将形而上学从一种关于“实在”的理论,转变为一种关于“意义”和“可能性”的探讨,是康德思想的独特之处。
评分这本书给我最深刻的印象之一,是康德对数学和物理学在其形而上学体系中作用的理解。他并没有将它们视为独立的学科,而是将它们看作是人类知识得以可能的重要范例,从中推导出关于先天综合判断的普遍性和必然性。阅读过程中,我不断地思考,康德是如何将这些科学知识的特征,提炼并上升到哲学层面,从而解释我们如何能够认识超出经验范围的普遍真理。他的“公设”、“定理”式的论证方式,使得他的形而上学体系呈现出一种科学般的严谨性和确定性,这在当时的哲学界是前所未有的。
评分《形而上学讲义》的阅读体验,常常伴随着一种智力上的挑战,但也正是这种挑战,带来了丰厚的智识回报。康德的语言风格,虽然有时显得古奥,但其内在的逻辑严密性和概念的精确性,使得一旦你克服了初期的阅读障碍,便会沉醉其中。我特别喜欢他在阐述“义务道德”时所展现出的力量,那种不依赖于情感或功利计算,纯粹出于理性法则的道德指令,至今仍对我的伦理观产生着深远影响。他对于“绝对命令”的论证,不仅仅是一种道德规范,更是一种对人类理性主体自由意志的肯定。
评分从《形而上学讲义》中,我获得的不仅仅是哲学知识,更是一种思维方式的训练。康德严谨的逻辑、清晰的概念界定以及层层递进的论证,都在潜移默化地塑造着我的思考习惯。他鼓励我们去审视我们自身的认知能力,去理解知识的界限,并在这些界限内寻找意义。这本书,与其说是一本关于形而上学理论的书,不如说是一本关于如何“思”的书。每次阅读,都感觉自己离那个更清晰、更深刻地理解世界的目标又近了一步,这种长期的、潜移默化的影响,是任何短平快的阅读体验都无法比拟的。
评分《形而上学讲义》给我带来的震撼,远不止于其理论的深度,更在于其在哲学史上的历史地位。这本书不仅是康德本人思想发展的重要见证,更是对启蒙时代理性主义和经验主义两大思潮进行集大成与超越的标志。阅读时,我仿佛置身于那个思想激荡的时代,与康德一同探索知识的边界、道德的根基以及自由的可能性。他的“哥白尼式革命”,将认识的主体置于中心,颠覆了传统哲学将客观实在视为一切出发点的模式。这种视角转变,使得形而上学不再是神秘莫测的玄学,而是建立在人类理性自身能力分析基础上的科学。
评分对于康德《形而上学讲义》的细读,是一个循序渐进的过程,每一次重读都能发现新的理解层次。最初接触时,我可能更关注其核心概念,比如先验范畴、知性直观等。但随着阅读的深入,我开始更加体会到康德论证的精巧之处,以及他如何一步步构建起他的批判哲学体系。这本书提供了一个绝佳的窗口,让我得以窥探康德如何从对日常经验的观察出发,逐步推导出关于实在、认识、道德等一系列根本性问题。特别是他对“物自体”的讨论,虽然至今仍是哲学界争论的焦点,但其提出的问题本身就极具启发性,迫使我们反思我们所能认识的“世界”是否就是“一切”所是。
评分《形而上学讲义》在讨论“自由”问题时,展现出了康德思想的另一大闪光点。他巧妙地在现象界(必然性)和本体界(自由)之间划出了界限,从而为人类的道德行为和责任找到了存在的空间。这种二元论的视角,并非是为了制造割裂,而是为了在承认经验世界因果律的同时,保留人类作为理性存在者,拥有超越自然限制的自由能力。这种对自由的形而上学辩护,对于理解人类的主体性以及我们在社会中的地位,具有不可估量的价值。我发现,每当我回顾自己在做某个决定时的理由,总能隐约看到康德在这里留下的思想印记。
评分每一次捧起《形而上学讲义》,都如同开启一段新的探索旅程。康德对“经验”的界定,以及他如何区分“先验”和“后验”知识,是理解他整个哲学体系的关键。他并非否定经验的重要性,而是强调在经验之上,存在着先验的结构,它们是我们认识世界所必需的框架。这种对人类认识能力的自我反思,使得他的哲学具有了普遍的意义,因为它关乎每一个理性存在者如何去认识和理解世界。我常常会把自己置于一个认识的场景中,思考其中哪些元素是经验带来的,哪些是我的理性结构所赋予的。
评分《形而上学讲义》给我最深的启示之一,是关于人类的“理想”与“现实”之间的张力。康德提出的“理念”,是纯粹理性的最高概念,虽然无法在经验世界中完全实现,但它们却是我们道德行动和哲学思考的指引。他对“最高善”的追求,就是这样一种理想。阅读时,我感受到一种强烈的道德召唤,提醒我即使在充满不确定性的世界中,也应努力朝着更高的道德目标前进。这本书让我意识到,哲学并非只是对世界进行描述,更是对我们应该如何生活、应该如何存在给出深刻的指导。
评分 评分 评分 评分 评分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有