清代郯城,一个名不见经传的山东小县,默默无闻,但多灾多难。妇人王氏,一个疑案记录中昙花一现的受害人,在飘雪纷纷的夜晚,惨死于丈夫之手。
利用县官回忆录、地方县志与《聊斋志异》,史景迁还原了17世纪末这个边缘县城的生存样貌:普通百姓挣扎于战乱、贫困和地方暴力中,没有官场人脉帮忙应对,也没有强大的宗族可以倚赖;无名女性没有法术和金钱做靠山,婚姻可能是毫无欢乐的陷阱,舆论与道德的纠缠随时将她们置于死地。
穿梭于聊斋的幻梦与郯城的苦难之间,他们在崩解的现实中,苦求肉身与道德的基本生存,在亦真亦幻的志怪故事中渴望正义的降临。这是一个有关幻想、肉欲与不安的故事,是对当时的郯城恰如其分的注解。在人鬼莫辨的世界,人们详实而真切地体味命运的尖厉。
史景迁(Jonathan Dermot Spence,1936年—2021年)
耶鲁大学历史系斯特林讲席教授,曾任美国历史协会会长。代表作:《王氏之死》《雍正王朝之大义觉迷》《康熙》以及《利玛窦的记忆宫殿》等。曾获中华图书特殊贡献奖(2017)、古根海姆奖和麦克阿瑟奖。
美国著名历史学家史景迁在其代表作《王氏之死》(The Death of Woman Wang)中描绘了中国清代初期山东郯城的社会现状,既有乡村属性又有地方特色,生动地再现了当时民众的生活风貌。创新之处主要体现于两个方面:其一,由1673年冯可参主编的《郯城县志》,郯城知县黄六鸿的回忆...
评分自古至今,从《左传》开始,中国就有了记录历史的习惯,而这正是中华文化绵延不断的原因。中华文化固然优异,然而和西方相比,的确少了很多有关个人价值的问题。西方文学和文化总是以个人出发,正如古希腊罗马文化虽然只有沙丁鱼和洋葱头伴随,但是他们认同的人本价值和世界...
评分诚如副标题“大历史背后的小人物命运”所言,美国历史学家史景迁的《王氏之死》关注了小人物的生活。为了研究清朝初年中国农村的生活状况,史景迁选用了退休公务员、前县长冯可参的官方出版物《郯城县志》、在职县长、县委书记兼政法委书记黄六鸿的博客《福惠全书》以及畅销书...
评分X发现宁夏中卫有黄河。那里的黄河还是清流,静静躲在贺兰山的余脉影子里头,迤俪向东北而去。从她的讲述看,我相信中卫的黄河与上游其它地方并无二致。 X从行李包里倒出一小包石头来,大如鸡蛋,小似蚕豆,圆圆的腰身,与雨花石光彩的外表不同,它的面容是灰朴朴的。X...
评分微观史学—历史书写的另一种笔法 评《王氏之死—大历史背后的小人物命运》 王氏之死:大历史背后的小人物命运/(美)史景迁(jonathan Spence)著;广西师范大学出版社 2011 1978年,在西方历史学界开始注意到史景迁书写历史的修辞策略,并且称赞她他文体自成一格,剪裁史料别...
不是这本书感觉也一般啊 就像个札记 王氏貌似只在后面出场 前面都是县令叫黄六鸿(好像是)的经历 微观史个蛋蛋 跟王笛搞的那套几乎不是一个东西
评分我是王氏,一道行动缓慢的影子。我有一场花费三两银子的葬礼,或许更少些吧,我不知道。我不是一次争吵的起因和结局,也不是一声叹息,一声呼喊。我的归宿在地震里,在大水、饥荒还有一次次无恃无着的失望里。我听到、闻到、触到了一些东西,不忍辨别真伪。
评分不是这本书感觉也一般啊 就像个札记 王氏貌似只在后面出场 前面都是县令叫黄六鸿(好像是)的经历 微观史个蛋蛋 跟王笛搞的那套几乎不是一个东西
评分千萬不要為王氏遲遲未出場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起了王氏的血肉。她在最後一幕才登上舞台,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史家的嚴謹挖掘蒲松齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的出口。兼具理性與憐憫,現實與想象,才讓這本書在史學界顯得尤為特別。
评分千萬不要為王氏遲遲未出場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起了王氏的血肉。她在最後一幕才登上舞台,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史家的嚴謹挖掘蒲松齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的出口。兼具理性與憐憫,現實與想象,才讓這本書在史學界顯得尤為特別。
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