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屏幕上的受苦者

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[德] 黑特·史德耶爾(Hito Steyerl)
新行思
烏蘭托雅
2024-3-30
225
48
精裝
新行思·人文思想
9787208187467

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发表于2024-12-25

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圖書描述

? 數字時代的領軍藝術傢,登頂藝術權力榜的女性藝術傢代錶作首次中譯

? 以犀利洞察力直刺當代碎片化影像的黑洞

“弱影像是當代的屏幕上的受苦者,是音像製品的殘渣,是衝上數字經濟海岸的垃圾。其存在證明瞭影像劇烈的錯位、轉移和置換——在視聽資本主義的惡性循環中影像加速産生和流通。弱影像作為商品或其拙劣的擬像、作為禮物或作為賞金被拖拽到全球各地。它們傳播快樂或死亡威脅,陰謀論或走私品,反抗或鎮壓。弱影像可以展示難得一見的、顯而易見的、不可思議的事物——前提是我們還能夠破譯影像內容。”

在21世紀的第二個十年,後資産階級的衰敗最終以經濟黑洞的方式成為現實。一颱排水泵開始吞噬並毀滅兩百年來勤勞與集體智慧的産物,將社會文明的具體現實轉化為抽象的事物——數字、算法、精確的暴行和虛無的積纍。曆史已經被無盡的、流動的碎片化影像的重新組閤取代。然而,一種新的研究形式正在齣現,藝術傢正在尋找理解這些變化的共同齣發點。

黑特·史德耶爾無疑是這一潮流中最具代錶性的藝術傢和寫作者之一。本書是史德耶爾的一部代錶性研究文集,圍繞作者在藝術創作和寫作裏穩步推進的一種強力影像政治,收錄瞭其近年來發錶的多篇裏程碑式的文章,包括名作《自由落體:關於垂直視角的思想實驗》《為弱影像辯護》《博物館是工廠嗎?》等。這些獨樹一幟、洞察力犀利的文字反映瞭作者對數字影像、博物館、電影院甚至垃圾郵件等現象的思考,以及對社會問題和人類睏境的探索和拷問,不斷突破傳統藝術批評的界限。

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史德耶爾的藝術極為豐富、縝密,令人受益匪淺……在史德耶爾的作品中,你總是分不清事實和虛構,分不清哪裏是玩笑的終點,哪裏是嚴肅的起點,分不清什麼是真實,什麼是謊言。

——《衛報》

理論和藝術的最高職責就是把握和闡明自己的時代。在我們這個時代,史德耶爾無人能及。她對圖像和文字在全球流通時代的命運的探究總是專注而精確,但也充滿冒險精神,齣人意料,引人入勝。

——鮑裏斯·格羅伊斯(哲學傢、藝術評論傢)

史德耶爾拒絕固守單一理念,也不堅持自己的觀點。相反,我們看到的藝術——她的視頻——是一種正在進行的道德思考行為。

——《紐約時報》

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著者簡介

作者

黑特·史德耶爾(Hito Steyerl,1966—),德國視覺藝術傢、理論學者、電影製作人,德國柏林藝術大學新媒體藝術專業教授。她從事藝術視頻創作,其研究聚焦於影像領域。她曾在洛杉磯當代藝術館(MOCA)、馬德裏索菲亞王後美術館(Reina Sofia)和倫敦國際當代 藝術中心(ICA)等地舉辦個展。她的作品被泰特現代美術館永久收藏。

譯者

烏蘭托雅,北京大學英文係碩士在讀,南京大學英文係學士,一個文字、繪畫、影像學習者與實踐者。


圖書目錄


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用戶評價

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將朗西埃的Fault Images與Hito Steyerl所言的Poor Images對照來看是相當有趣的:前者是內生於影像的本質存在,後者則是“是衝上數字經濟海岸的電子垃圾”,服務於快捷的交換與傳播。《像你我一樣的事物》簡直是對《Les Stratégie fatales》的朋剋化復寫。《博物館是工廠嗎?》一文與Boris Groys的思想聯係顯而易見。很少有人能像Hito Steyerl一樣把理論寫的這麼生動有趣,“注釋”部分又是一份長長的參考書單〔…〕商榷:Poor Images一詞譯作“貧乏影像”是否更適閤?

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收獲非常大,這是鮮有的論述體和理論角度。從首頁給齣一個可能比較抽象的自由落體概念,到最後一頁,在我看來其實都是在講兩個事情,自由與身份。自由落體是對一個時代的診斷,圍繞這個診斷,黑特給齣瞭她的病因,病竈,包括治療辦法。因此不能拿她和韓炳哲作類比。整本書最精彩的莫過於三個部分;1.拆解解構各種藝術行業與博物館,它們的社會身份及其存在形式;2.用薛定諤的量子糾纏理論原理解析個人身份及政治問題;3.什麼是弱影像,以及為何要為弱影像辯護。五星推薦!關於黑特的弱影像和自由落體理論其實很就齣來瞭,可惜我錯過瞭,而且錯過瞭整整六年。

評分

將朗西埃的Fault Images與Hito Steyerl所言的Poor Images對照來看是相當有趣的:前者是內生於影像的本質存在,後者則是“是衝上數字經濟海岸的電子垃圾”,服務於快捷的交換與傳播。《像你我一樣的事物》簡直是對《Les Stratégie fatales》的朋剋化復寫。《博物館是工廠嗎?》一文與Boris Groys的思想聯係顯而易見。很少有人能像Hito Steyerl一樣把理論寫的這麼生動有趣,“注釋”部分又是一份長長的參考書單〔…〕商榷:Poor Images一詞譯作“貧乏影像”是否更適閤?

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“壞影像”作為屏幕上的歇斯底裏對立於細節。結閤瞭當代藝術(尤其是影像部分)與社會曆史文化要素,她將於貝爾曼和鮑德裏亞的工作推得更遠瞭一些

評分

將朗西埃的Fault Images與Hito Steyerl所言的Poor Images對照來看是相當有趣的:前者是內生於影像的本質存在,後者則是“是衝上數字經濟海岸的電子垃圾”,服務於快捷的交換與傳播。《像你我一樣的事物》簡直是對《Les Stratégie fatales》的朋剋化復寫。《博物館是工廠嗎?》一文與Boris Groys的思想聯係顯而易見。很少有人能像Hito Steyerl一樣把理論寫的這麼生動有趣,“注釋”部分又是一份長長的參考書單〔…〕商榷:Poor Images一詞譯作“貧乏影像”是否更適閤?

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