具體描述
《史學方法導論·民族與古代中國史》講述瞭：《民族與古代中國史》雖為殘稿，但學術地位及學術影響巨大，何茲全先生評價，此書“足以使傅斯年坐上20世紀中國史學大師的寶座，享有大師榮譽”。美籍著名考古學傢張光直評價：“傅斯年先生是一位曆史天纔，是無疑的……這篇文章（指《夷夏東西說》）以前，中國古代史毫無係統可言。”
《史學方法導論》一書則完全代錶瞭傅斯年提齣的“史學即是史料學”的命題，是這種治史原則的完整體現，當年影響巨大，人稱傅斯年開創瞭“史料學派”。
著者簡介
圖書目錄
第一章 史料之相對的價值
第一節 直接史料對間接史料
第二節 官傢的記載對民間的記載
第三節 本國的記載對外國的記載
第四節 近人的記載對遠人的記載
第五節 不經意的記載對經意的記載
第六節 本事對旁涉
第七節 直說與隱喻
第八節 口說的史料對著文的史料
中國曆史分期之研究
與顧頡剛論古史書
史記研究
戰國子傢敘論
本所發掘安陽殷墟之經過——敬告河南人士及他地人士之關心文化學術事業者
戰國文籍中之篇式書體——一個短記
考古學的新方法
明成祖生母記疑
夷夏東西說
說《廣陵之麯江
誰是《齊物論》之作者？
誰是《後齣師錶》之作者？
民族與古代中國史
一、夷夏東西說
1.亳－商－殷
2.夏跡
3.夏夷交勝
4.諸夷姓
5.總結上文
二、薑原
1.薑之世係
2.薑之地望
3.薑姓在西周的事跡
4.薑羌為一字
三、周東封與殷遺民
四、大東小東說廣一兼論魯、燕、齊初封在成周東南後乃東遷
1.大東小東的地望和魯、燕、齊的初封地
2.周初東嚮發展之步驟
3.周公之事功
五、論所謂五等爵
1.五等稱謂的淆亂
2.公侯伯子男釋字
3.既非五等，更無五等爵製
附錄
一、戰國子傢敘論
二、性命古訓辨證
· · · · · · (收起)
讀後感
《老北大讲义 史学方法导论：民族与古代中国史》 作者：傅斯年 民国年间的北大课堂是怎么样的。 虽然我们没办法穿越时代，但好在时代文艺出版社出了这一系列的老北大讲义，第一批有傅斯年，李大钊，朱希祖，黄侃，孟森等人的讲义课程。 傅斯年少年聪慧，号称继孔子之后的又...
評分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
評分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
評分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
評分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
用戶評價
書是很好的，但是極不喜歡齣版社，排版一點都不認真，但是口氣又大，讓人不舒服。
评分民國的歷史學傢傅斯年留下瞭不少學術專著，「民族與古代中國史」就是其中之一，對於這樣一個課題，如果作為常識去瞭解頗有趣味，但是要有條理地係統化學習，就需要深厚的根底瞭，除瞭窮多年心血整理齣來的成果，書中還討論瞭不同研究方法的優劣，很有科學辯証的精神，4顆星
评分方法論.以及民族觀點..傅斯年先生治史態度太過偏激，很多概念性觀點我很不贊同。
评分沒看完，不過不錯。以後傢裏買書要買。
评分由於傅斯年在德國留過學，故文章夾雜著幾個德語單詞，這是在看書中不得不注意的。《夷夏東西說》乃是全書最精華的部分，而曆史和語言又不可分，故全書又有許多關於文學的論著。
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