具體描述
《文藝復興和17世紀理性主義》所討論的哲學涵蓋瞭近代哲學誕生的350年的曆史，從14世紀中葉到18世紀初。主要的論題是文藝復興哲學和17世紀理性主義.特彆是笛卡爾、斯賓諾莎和萊布尼茲。這一捲並不是孤立地討論這些哲學運動，而是把它們放在一個廣闊的知識背景當中。它考慮瞭b文藝復興相互作用的經院思想；也考慮瞭17世紀哲學傢們例如培根、霍布斯和伽森狄等人的思想.他們雖然不是理性主義者.但是他們的思想從理性主義者那裏引發齣許多詰難和迴應；它還考慮在16-17世紀近代科學興起的一些重要論題，例如科學與這一時期的哲學之間的關係問題。
本捲為學習者和相關學科的學生們提供瞭這一時期的廣闊的學術導論，並對這些作傢們做齣瞭某些新穎的解釋。本捲還附有專有名詞解釋和一個哲學、科學和其他文化事件的曆史年錶。
著者簡介
G.H.R.Parkinson（G.H.R.帕金森）是雷丁大學的退休榮譽哲學教授。他的著述包括：《斯賓諾莎的知識理論》（1954），《萊布尼茲形而上學中的邏輯與實在》（1965），《喬治·盧卡契》（1977）。他還主編過《萊布尼茲：邏輯論文集》（1966），《意義理論》（1968），《萊布尼茲哲學著作集》（1973）和《勞特利奇哲學百科全書》（1988）。
Jill Kraye（吉爾·剋雷）是倫敦大學瓦伯格（Warburg）研究所的哲學史講師。她是《劍橋文藝復興哲學史》（1988）的副主編和《劍橋文藝復興人文主義伴讀》（即將齣版）的主編。
Stuart Brown（斯圖亞特·布朗）是開放大學（Open University）哲學教授和人文學院的院長。他主編瞭好幾本哲學文集，包括《理性與宗教》（1977），《社會科學中的哲學爭端》（1979），《啓濛運動的哲學傢》（1979），《客觀性和文化分歧》（1984）和《尼古拉·馬勒伯朗士：哲學批評傢和他的後繼者》（1991），他還是“哲學傢麵麵觀”係列叢書中《萊布尼茲》（1984）一書的作者。
George.Molland（喬治·莫蘭德）是阿伯丁（Aberdeen）大學曆史係榮譽高級講師。他是許多有關中世紀和現代早期科學和數學的論文的作者。
Antonio perez-Ramos（安托尼奧·佩雷-拉莫）在莫西亞（Murcia）大學教哲學，他是《弗朗西斯·培根的科學觀念與創造者的知識傳統》（1988）一書的作者。
Stephen Gaukroger（斯蒂芬·高剋羅格）是悉尼大學的哲學教授。
圖書目錄
作者簡介
曆史年錶
導論
第一章 意大利文藝復興時期的哲學
兩種文化：文藝復興早期的經院哲學和人文主義
新亞裏士多德主義
柏拉圖主義的復興
亞裏士多德哲學的主流
其他哲學潮流
第二章 文藝復興時期意大利以外的哲學
庫薩努斯(庫薩的尼古拉)和宗教新柏拉圖主義
伊拉斯謨和基督教人文主義
帕拉塞爾修斯和神秘哲學傳統
亞裏士多德主義及其對手
蘇阿雷斯和新經院哲學
賈斯特斯·利普修斯和斯多亞主義的復興
濛颱涅和古代懷疑論的復興
結語
第三章 從文藝復興到笛卡爾的科學和數學
技術／進步／方法
天文學革命
運動和機械論哲學
第四章 弗朗西斯·培根和人的雙重王國
科學的偉大復興
歸納方法
形式
第五章 笛卡爾：方法論
對亞裏士多德方法的拒斥
笛卡爾的自然哲學
笛卡爾的發現方法
發現和錶達的方法
基礎性的方法問題：認識的進展
結論
第六章 笛卡爾：形而上學和心靈哲學
笛卡爾的計劃
簡單本質
第一哲學
上帝的作用
永恒的真理
科學和人類心靈
非物質性觀點
心靈和身體之間的關係因果相互作甩和偶因論
第七章 17世紀的唯物主義：伽森狄和霍布斯
引論
伽森狄
邏輯學
物理學
倫理學和政治學
霍布斯
物質和運動
霍布斯的唯物主義和霍布斯的體係
霍布斯的體係和伽森狄的體係
第八章 斯賓諾莎：形而上學與知識
生平與著作
幾何學方法
實體、屬性與樣式
真觀念與知識
第九章 斯賓諾莎的道德和政治哲學
導論
荷蘭共和國道德與政治上的關注點
斯多亞一亞裏士多德主義的若乾方麵
凡爾底桑的自然主義綱領
中産階級的政治理論：約翰·德·拉·科特和彼得·德·拉·科特
斯賓諾莎的立場
目的論
情感、激情與自由：對官能理論的責難
道德哲學與政治學
政治秩序的本性
國傢的起源
發展進程中的國傢
《政治論》的理論
第十章 偶因論
拉福熱
柯德莫依
格林剋斯
馬勒伯朗士
一般規律
萊布尼茲的反駁
第十一章 萊布尼茲：真理、知識與形而上學
萊布尼茲的亞裏士多德哲學背景：實體與聚閤物
邏輯與形而上學
單子論(The Doctrineof Monads)
空間與時間
因果性、前定和諧與心物關係問題
心理學：錶現、知覺與微知覺
知識與觀念
名詞解釋
專名索引
主題索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
隻看瞭文藝復興部分，後麵隨便翻翻。我建議，以後這類哲學史統統改稱“哲學史考古文集”！
评分斯賓諾莎迫使我拿起瞭教材…
评分這翻譯，參差不齊的。尤其是笛卡爾心靈哲學部分，幾個術語，比如“非還原的物理主義”譯成“反歸納主義者”，還有一個“大腦皮層的電氣化學事件”，估計是‘電化學反應’。楞瞭半天纔搞明白，真是服瞭。
评分隻看瞭文藝復興部分，後麵隨便翻翻。我建議，以後這類哲學史統統改稱“哲學史考古文集”！
评分這翻譯，參差不齊的。尤其是笛卡爾心靈哲學部分，幾個術語，比如“非還原的物理主義”譯成“反歸納主義者”，還有一個“大腦皮層的電氣化學事件”，估計是‘電化學反應’。楞瞭半天纔搞明白，真是服瞭。
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