意大利文艺复兴时期八个哲学家》是一部学术专著,作者保罗·奥斯卡·克利斯特勒系美国哥伦比亚大学教授、国际知名的研究西欧文艺复兴时期哲学的学者。本书第一版于1964年问世,从1970年至1979年,每年重版,影响颇大,是对雅各布·布克哈特的《意大利文艺复兴时期的文化》一书的补充。
这本书史料丰富翔实,引据了许多我国学者难以见到的第一手材料,甚至包括一些手稿,因此,它对我国有关文艺复兴时期哲学的研究会有较大的帮助。正文共八章,分别介绍了彼特拉克、瓦拉、费奇诺、皮科、彭波那齐、特勒肖、帕特里齐、布鲁诺的生平和主要哲学思想,正文后还有一篇附录,介绍文艺复兴时期哲学思想的中世纪前提。这本书由九篇独立的论文组成,但是作者力图把这些哲学家和哲学流派联系起来考察,追溯了他们的思想渊源,探讨了他们之间的关系,指出他们对后来哲学家的影响。作者没有笼统地评价任何哲学家,而是具体地分析每一哲学体系在哲学思想史上的地位,承认其相对价值和相对真理权。
保罗·奥斯卡·克里斯特勒(PAUL OSKAR KRISTELLER)是国际学术界公认的20世纪以来文艺复兴研究领域的知名学者。他的著作《意大利文艺复兴时期八个哲学家》在20世纪80年代被译成中文,成为中国学者研究文艺复兴的经典参考读物。《文艺复兴时期的思想与艺术》涵盖了作者在这个领域较有影响力的论著,收录了他对文艺复兴时期的重要思潮——人文主义、柏拉图主义与亚里士多德主义等的诠释,以及对艺术近代体系形成的深入考察。此书不但改写了文艺复兴思想史,而且深刻地影响了欧美文艺复兴研究的方向,被西方学者誉为“每一位思想史研究者的范本”。
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《意大利文艺复兴时期八位哲学家》为我打开了一扇前所未有的窗户,让我得以窥见那个思想火花四溅的时代。当我翻开关于洛伦佐·瓦拉的那一章,我立刻被他严谨的学风和对古代文本的精妙解读所吸引。他敢于质疑教会的权威,揭露“君士坦丁献礼”的伪造,这种勇气在当时是何等可贵!他的工作不仅仅是学问上的精进,更是对真理和理性的捍卫,这让我深深体会到,真正的思想家,总是敢于挑战既定秩序,敢于独立思考。书中对于人文主义的溯源和发展,也描绘得十分生动。我原以为人文主义只是对古典文化的复兴,但通过阅读这本书,我才明白,它更是一种对人的价值和尊严的重新肯定,是对个体潜能的极大释放。比如,在谈论伊拉斯谟时,他那种温和的讽刺和对人类理性的信任,与马基雅维利的铁腕政治形成了鲜明的对比,这恰恰展现了那个时代思想的多元与碰撞。作者在梳理这些思想家的学术脉络时,做得非常出色,他能够清晰地指出他们之间的联系与区别,以及他们如何相互启发或相互批判。读到波吉奥·布拉乔利尼在修道院中寻找失落的古典手稿的段落,我仿佛能感受到他发现珍宝时的激动心情,那是知识的回归,是文明的复兴。这本书没有冗长的哲学术语堆砌,而是用一种流畅的叙述,将复杂的思想变成一个个引人入胜的故事。它让我明白,哲学并非高不可攀,而是根植于生活的土壤,回应着时代的困惑。
评分读完《意大利文艺复兴时期八位哲学家》,我脑海中回荡着一股股澎湃的思潮,那些名字,曾经只是历史书上的冰冷符号,如今却变得鲜活而立体。书中对于皮科·德拉·米兰多拉的论述,让我对他“人是万物的尺度”这句话有了更深的理解。他身上那种百科全书式的知识广度,以及他对人类自由意志的坚定信念,都让我惊叹不已。在那个神学仍然占据统治地位的时代,他敢于将人的理性与能力推到如此高的位置,这本身就是一种巨大的思想革命。作者在描绘这些哲学家时,并没有回避他们思想中的矛盾与局限,反而通过细致的考证,展现了他们作为有血有肉的人,在追求真理过程中的艰难跋涉。例如,在谈到马基雅维利时,作者并没有简单地将他标签化为“机会主义者”,而是深入分析了他在意大利分裂、战乱频仍的背景下,如何基于对现实政治的深刻观察,提出了“君主”必须具备的冷酷与狡黠。这让我开始重新审视政治哲学,理解了在特定历史条件下,权力的运作逻辑可能与我们日常所理解的道德规范大相径庭。这本书最让我受益的地方在于,它不仅仅是知识的堆砌,更是思想的引领。作者以一种近乎“对话”的方式,带领读者与这些古老的灵魂交流,让他们的问题、他们的解答,在今天的我们身上激起回响。读到乔尔达诺·布鲁诺被宗教裁判所审判的章节,我感受到了一种强烈的悲壮感,他为了捍卫自己对宇宙的理解,甘愿付出生命,这种为了真理献身的精神,在任何时代都足以令人肃然起敬。这本书,就是一本点燃思考火花的导引器。
评分《意大利文艺复兴时期八位哲学家》这本书,让我仿佛亲身置身于那段思想激荡的岁月,感受着智慧的火花在空气中跳跃。书中关于尼科洛·马基雅维利的分析,远比我之前了解的要深刻得多。我一直以为他只是一个提倡“不择手段”的政治权谋家,但读完这本书,我才意识到,他所处的意大利,是一个四分五裂、战乱频繁的时代,他所探讨的“君主”,更多的是如何在一个危机四伏的环境中,稳固统治,保护国家。他的“现实主义”,是对当时虚幻的理想主义的一种深刻反思,这种反思,虽然有时令人不安,但却无比真实。我特别喜欢作者在阐述这些哲学家的思想时,所采取的“追根溯源”的方式。比如,在谈到皮埃特罗·庞波纳齐时,他如何继承了亚里士多德的学说,又如何对灵魂不朽等问题提出了挑战,这让我看到了哲学思想的传承与创新。书中对于不同哲学家之间的思想联系和影响,也描绘得清晰明了,仿佛是一张精密的思想网络,将这些伟大的灵魂紧密地联系在一起。作者的语言风格十分生动,他用一种饱含情感的笔触,讲述着这些思想家的人生故事和学术探索,让原本枯燥的哲学理论,变得如同小说般引人入胜。读到那些关于真理、关于自由、关于人性的探讨时,我常常会陷入沉思,仿佛自己也参与到了那场跨越几个世纪的智慧对话之中。这本书,不仅仅是一次知识的获取,更是一次精神的洗礼。
评分当我合上《意大利文艺复兴时期八位哲学家》最后一页时,心中涌起的是一种难以言喻的震撼和满足。这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一幅波澜壮阔的文艺复兴时期思想群像图。我对弗朗切斯科·彼特拉克作为人文主义的先驱的论述,印象尤为深刻。他对于古典文学的热爱,以及他对人的价值和潜能的重新发现,为整个文艺复兴奠定了基石。书中对他早期作品的分析,让我看到了他如何从对上帝的虔诚转向对人类自身价值的关注,这种转变,在当时无疑是一场颠覆性的思想革命。作者在处理这些哲学家的思想时,非常注重他们的“独特性”与“时代性”的结合。比如,在谈论马基雅维利时,他会分析马基雅维利的政治思想如何受到意大利政治现实的影响,但同时也会指出,他所提出的某些原则,如“政治的工具性”,在后来的政治实践中产生了深远的影响。我尤其欣赏书中对于那些思想家们在特定历史时期所面临的困境和挑战的细致描绘。当我读到乔尔达诺·布鲁诺因为其“无限宇宙”的学说而被处以火刑时,我感受到的不仅仅是悲哀,更是一种对真理的执着和牺牲精神的敬佩。这本书的叙事,总是能够引人入胜,作者仿佛拥有穿越时空的能力,将那些遥远的灵魂带到我们面前,让我们能够聆听他们的声音,感受他们的思想。它让我明白,哲学从来不是孤立的,而是与时代、与社会、与人类的命运紧密相连。
评分《意大利文艺复兴时期八位哲学家》为我提供了一个绝佳的视角,去理解那个充满变革与创造的时代。书中对马基雅维利的《君主论》的解读,远超了我原有的认知。我曾以为他只是一个教导君主如何耍弄权术的实用主义者,但书中深入分析了他所处的意大利分裂的政治环境,以及他对于国家统一和稳定的迫切渴望。他的“现实主义”,在那个时代,或许是一种不得已的选择,但其对权力的运作逻辑的剖析,至今仍具有警示意义。作者在梳理这些哲学家的思想发展脉络时,做得尤为出色。他能够清晰地指出他们思想的演变,以及他们如何受到前人思想的影响,又如何为后人开辟新的道路。例如,在谈论伊拉斯谟时,作者会把他与中世纪的经院哲学进行对比,突出他的人文主义精神和对理性思考的强调。我特别喜欢书中对于那些哲学思想的“实践性”的探讨。当我读到一些哲学家不仅思考抽象的真理,更试图将自己的思想应用于教育、政治或社会改革时,我看到了哲学最动人的力量。这本书的叙事,充满了一种历史的厚重感,同时又不失青春的活力,让我在阅读过程中,时常会心潮澎湃。它让我明白,伟大的思想,总是能够照亮我们前行的道路,即使在最黑暗的时刻。
评分《意大利文艺复兴时期八位哲学家》为我开启了一段充实而愉悦的智识探索之旅。书中对埃内亚·西尔维奥·皮科洛米尼(后来的教皇庇护二世)的介绍,让我对他从一位人文主义学者转向政治家和宗教领袖的经历感到好奇。他的思想,既有古典的理性光辉,又不乏对现实政治的洞察,这种跨越不同领域的才能,令人赞叹。书中对这些哲学家思想体系的构建,做得相当出色,能够清晰地勾勒出他们思想的核心脉络,以及他们与其他思想家之间的联系。比如,当探讨洛伦佐·瓦拉的语言学研究时,作者会将其与当时人文主义者对古典文本的重新解读联系起来,展示了语言学如何成为复兴古典文化的重要工具。我最喜欢的部分,是作者如何将抽象的哲学理念,与具体的历史事件和人物命运结合起来。当我读到关于一些哲学家因为其思想而遭受迫害的章节时,我深切地感受到,思想的力量,有时是如此的强大,以至于它会挑战并改变世界,但也因此常常会付出沉重的代价。这本书的语言风格,既有学术的严谨,又不乏文学的感染力,让我在阅读过程中,时常会心一笑,或是陷入沉思。它让我明白,伟大的思想,总是能够跨越时空的界限,触动我们内心最深处的共鸣。
评分当我合上《意大利文艺复兴时期八位哲学家》的扉页,心中涌动的是对那个伟大时代的深深敬意,以及对其中八位杰出思想家的由衷赞叹。书中对于皮科·德拉·米兰多拉的“人类尊严”论的阐释,让我感受到了前所未有的震撼。他认为,人拥有自由选择的权利,可以成为任何自己想要成为的存在,这种对个体能动性和无限可能性的肯定,在当时是何等惊世骇俗!作者在描绘这些哲学家时,并没有将他们塑造成完美无缺的圣人,而是展现了他们作为普通人的挣扎、困惑与成长,这使得他们的思想更加真实可信。例如,在谈论马基雅维利时,作者并没有回避他政治思想中的争议之处,而是试图将其置于当时的特定历史背景下进行理解,这让我看到了历史的复杂性。我尤其欣赏书中对于那些思想家之间“智识的碰撞”的生动描绘。当我读到一些哲学家们在学术辩论中唇枪舌剑,在思想交锋中迸发出新的火花时,我仿佛能感受到那个时代思想的活力和创造力。这本书的语言,既有历史的醇厚,又充满了一种现代的智慧,它让我能够轻松地理解那些深邃的哲学概念,并从中获得启发。它让我明白,哲学并非高高在上,而是与我们的生活息息相关,它能够帮助我们更好地理解世界,也更好地认识自己。
评分阅读《意大利文艺复兴时期八位哲学家》,就像是踏上了一场穿越时空的思想之旅。我对那些生活在不同城市、怀揣不同理想的智者们充满了好奇。书中对托马斯·莫尔的介绍,特别是他那部充满想象力的《乌托邦》,让我重新思考了社会制度的可能性。虽然书中的社会设计在今天看来或许有其局限,但莫尔提出的关于公平、正义以及对私有制的反思,至今仍具有振聋发聩的力量。他用文学的笔触,勾勒了一个理想国度,这本身就是一种对现实的勇敢批判和对美好未来的不懈追求。我尤其欣赏作者在处理这些复杂思想时所展现出的深度和广度。他不仅仅罗列了他们的主要观点,更深入地剖析了这些观点产生的历史根源,以及它们在当时的社会中所引发的涟漪。例如,在讨论尼科洛·库萨时,作者详细阐述了他关于“不矛盾的知识”的理论,以及他如何试图调和对立的观点,这让我看到,即使在充满冲突的时代,也有人致力于寻求和谐与统一。这本书的叙事节奏把握得很好,既有史诗般的宏大叙事,又不乏对个体思想瞬间的细腻捕捉。当我读到那些哲学家们在沙龙中辩论,在书房中沉思的场景时,我仿佛能听到他们低语,感受到他们思想碰撞的火花。它让我明白,伟大的思想并非凭空产生,而是与时代、与环境、与个人经历息息相关。这本书,是一次对人类理性与创造力的致敬。
评分这本《意大利文艺复兴时期八位哲学家》真是一场智识的盛宴,犹如漫步在佛罗伦萨的石板路上,每一步都踏着历史的回响。我一直对文艺复兴时期的思想光谱感到着迷,而本书的选角堪称精妙,八位哲人,从人文主义的先驱到晚期启蒙的先声,他们各自的光芒交织在一起,勾勒出那个思想爆炸的时代轮廓。读到马基雅维利的《君主论》,我仿佛看到了权谋的暗流涌动,他那冷峻的现实主义,挑战了当时所有关于理想统治的幻想,让人不禁思考,在权力场域中,道德的边界究竟在哪里?而普拉托的再传弟子,如费奇诺,他们如何将古老的柏拉图主义与基督教义融会贯通,创造出一种全新的精神世界?这让我看到了思想的生命力,如何在看似不可逾越的鸿沟间架起桥梁。本书的叙述方式也十分引人入胜,作者并没有枯燥地罗列生平事迹和学术观点,而是将每一位哲学家的思想置于其所处的历史情境中,分析他们如何回应时代的挑战,又如何塑造了后世的观念。比如,在谈论布鲁尼时,作者深入剖析了他对古典研究的热情,以及他如何通过对历史的重塑,为意大利民族精神的觉醒奠定基础。每一章都像是一次深入的访谈,让我得以近距离观察这些伟大的思想家,感受他们的困惑、他们的洞见、他们的挣扎。我尤其喜欢作者在阐述某些复杂哲学概念时,所使用的生动比喻和清晰的逻辑推演,使得原本晦涩的理论变得易于理解,仿佛能触碰到那些抽象思想的肌理。总而言之,这本书不仅仅是一本关于哲学家们的传记,它更是一次对意大利文艺复兴时期精神内核的深刻探索,为我打开了一扇通往那个辉煌时代的大门。
评分读罢《意大利文艺复兴时期八位哲学家》,我感到自己仿佛经历了一场思想的洗礼,那些曾经模糊的轮廓,如今变得清晰而鲜明。书中对尼科洛·库萨的论述,特别是他关于“已知之无知”的哲学观点,给我留下了深刻的印象。他认为,人类的认识是有限的,我们越是认识到自己的局限,才越接近真理。这种谦逊而深刻的智慧,在任何时代都具有指导意义。作者在展现这些哲学家思想的“创新性”时,也极其注重他们“继承性”的分析。比如,在谈到费奇诺如何将柏拉图主义与基督教神学融合时,作者会追溯到新柏拉图主义的源头,再分析费奇诺是如何在前人的基础上,创造出一种新的哲学体系。我尤其欣赏书中对于那些哲学思想在当时社会中所引发的争议和讨论的描绘。当我读到一些哲学家因为其激进的观点而受到质疑,甚至遭到排斥时,我看到了思想传播的艰难,以及真理探索的勇气。这本书的叙事,流畅且引人入胜,作者并没有用生硬的学术术语来阻碍读者,而是用一种平和而富有洞察力的语言,带领我们走进这些伟大思想家的世界。它让我明白,哲学不仅仅是理论的构建,更是对人类生存境遇的深刻关怀。
评分附录比正文有意思。文艺复兴人文主义的中世纪前提不在经院哲学和神学传统中,而在:意大利的实用修辞学、法国的语法和诗歌、拜占庭的希腊学术
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评分趁着再版买了一本,观点的力度还在。
评分附录比正文有意思。文艺复兴人文主义的中世纪前提不在经院哲学和神学传统中,而在:意大利的实用修辞学、法国的语法和诗歌、拜占庭的希腊学术
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