具体描述
甘阳八十年代文集。平装28开135页
作者简介
甘阳，八十年代在北京大学外哲所毕业后创办“文化：中国与世界”系列丛书(三联书店出版)；九十年代赴芝加哥大学社会思想委员会师从希尔斯和布鲁姆等名师深入研究西方文明史。现任香港大学亚洲中心专职研究员，香港中文大学历史系客座教授，中山大学哲学系客座教授，博士生导师。近著有《政治哲人施特劳斯》、《古今中西之争》、《将错就错》，编著有《八十年代文化意识》、《中国大学的人文教育》(与陈来、苏力合编)等。
目录信息
读后感
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用户评价
《我们在创造传统》这本书，让我对“变化”这个词有了全新的认识。我一直以来都对变化抱有一种戒备心理，总觉得变化意味着失去。但这本书告诉我，变化也意味着新生。 作者在书中对“口述历史”在传统传播中的作用的分析，也让我印象深刻。他认为，很多传统故事、经验和智慧，都是通过口耳相传的方式得以延续的。而当这些口述历史被记录、被传播、被重新讲述时，也就有了新的生命。书中对某个少数民族的“故事传承人”的描写，让我看到了这种口述传统的巨大魅力。这些传承人，通过将祖辈的智慧和经验，以生动有趣的故事形式讲给下一代，不仅传递了民族的价值观和生存之道，更在故事的讲述过程中，根据听众的理解能力和时代背景，对故事进行了适当的调整和补充，从而使其更具吸引力和现实意义。这种“动态传承”的方式，让古老的智慧得以在现代社会中，以一种鲜活、易懂的方式被接受和学习。
评分阅读《我们在创造传统》这本书，仿佛进行了一场深入的文化探索之旅。我一直对文化现象背后的逻辑和演变轨迹感到好奇，而这本书恰好满足了我的求知欲。作者的论述逻辑严谨，引用了大量历史文献和当代社会学研究成果，为他的观点提供了坚实的支撑。 书中关于“仪式”的章节，给我留下了深刻的印象。作者认为，仪式是传统最重要的载体之一，而现代社会中，许多旧有的仪式正在消失，新的仪式却在不断涌现。他通过对现代婚礼、毕业典礼、甚至公司年会等场合的仪式化行为的解读，揭示了人们在这些场合中，如何通过特定的行为和象征，来确立身份、表达情感、凝聚社群。我尤其记得书中对某个社区自主发起的“告别童年”仪式的描写，孩子们在成年前，会收到长辈赠送的象征成长的物品，并共同进行一个庄严的宣誓仪式。这种主动创造的仪式，既是对过去告别的仪式感，也是对未来责任的承诺，它以一种非常积极的方式，为年轻人搭建了进入成人世界的桥梁，同时也在社区内部形成了新的价值认同。
评分《我们在创造传统》这本书，让我从一个全新的角度，去审视和理解我们所处的时代。它让我明白，传统并非是历史的陈迹，而是活在我们当下，并且由我们亲手创造的。 作者在书中对“象征”在传统形成中的作用的深入剖析，让我茅塞顿开。他认为，很多我们习以为常的行为和事物，都承载着特殊的象征意义，而这些象征意义的解读和传承，构成了传统的核心。书中对某个城市在城市规划中，如何将象征着城市精神的标志性建筑和公共艺术融入到城市空间设计中的案例，让我看到了这种“象征性创造”如何能够有效地塑造城市形象和居民的文化认同。这些设计，不仅仅是为了美观，更是为了将城市的历史底蕴、人文精神和未来愿景，以一种视觉化的方式传达给每一位市民，从而在潜移默化中，将这种象征性的意义内化为城市居民共同的文化基因。
评分这本书的价值，远不止于理论上的探讨，更在于它能够引导我们去反思和行动。读完《我们在创造传统》，我开始更加留意自己和周围人所遵循的那些“规则”和“习惯”，并思考它们是如何形成的，以及我们是否能够对其进行有意义的改变。 作者在书中对“符号”在传统形成中的作用的分析，令我印象深刻。无论是某种服饰、某种食物、还是某种表达方式，都可能成为承载特定意义的符号。而当这些符号在不同时代、不同群体中被重新解读和赋予新的内涵时，传统也就随之而变。我记得书中对某个地区特有的“信物”文化的研究，这种信物原本是男女之间表达爱意的象征，后来在历史的演变中，又被赋予了家庭守护、社区凝聚等更多的意义，并发展出各种形式的信物交换和传承仪式。这种符号的生命力，在作者的笔下显得尤为顽强和迷人，也让我看到了文化如何在微小的物质载体中，跨越时空，传递情感和价值。
评分这是一本能够引发深度思考的书。《我们在创造传统》不仅仅是在讲述一个关于文化演变的故事，更是在邀请我们每个人参与到这个故事的创作中来。 书中对“身份认同”与“传统”之间关系的探讨，也让我颇有共鸣。作者认为，传统是我们构建自我身份的重要基石，而当我们积极参与到创造传统的过程时，也在不断地重塑和强化我们的身份认同。我深有体会的是，书中对某个海外华人社区在庆祝春节时，如何通过组织各种民俗活动，让年轻一代华人能够更好地理解和认同自己的文化根源的描写。这些活动，如舞狮、写春联、包饺子等，都不仅仅是简单的娱乐，更是让年轻一代与祖辈的文化联系起来，感受到自己是中国文化的一部分。这种主动的文化实践，有效地帮助他们在异国他乡找到了文化的归属感和身份的认同感，也让中国传统文化得以在新的土壤上落地生根，开花结果。
评分这本书的名字叫《我们在创造传统》，光是听这个名字，就足够让我对它产生浓厚的兴趣。我一直对“传统”这个概念有着复杂的情感。它既是我们文化根基的象征，承载着历史的厚重，又常常被认为是僵化的、阻碍进步的桎梏。然而，这本《我们在创造传统》似乎想要挑战这种非黑即白的二元对立，它提出的观点，让我不禁开始重新审视自己对传统的理解。 这本书的开篇，并没有直接抛出宏大的理论，而是从一些非常生活化的场景入手。作者通过细腻的笔触，描绘了现代社会中，人们如何在日常生活中，无意识地、又或者是有意识地，在传承旧有的习俗的同时，融入新的元素，从而“创造”出新的传统。比如，书中详细分析了当下流行的某个节日庆典，是如何在保留核心纪念意义的基础上，加入了许多新的娱乐方式和商业模式。这种“新旧交织”的过程，在作者的笔下显得既自然又充满张力。我尤其喜欢作者对细节的刻画，比如某个家庭在庆祝新年时，如何在餐桌上摆放象征团圆的传统菜肴，同时又会准备一些年轻人喜欢的创意甜点，以及他们讨论家庭成员如何在社交媒体上分享节日祝福的场景。这些细节生动地展现了传统并非一成不变，而是在与时俱进的过程中不断被重新定义和塑造。
评分读完这本书，我感到一种前所未有的释然。一直以来，我总觉得自己生活在一个被过去束缚的世界里，很多事情似乎都只能按照既定的模式进行。但《我们在创造传统》这本书，就像一盏明灯，照亮了我内心深处的困惑。它让我明白，所谓的“传统”并非是先辈遗留下的僵化教条，而是一个不断演进、充满生命力的有机体。我们每个人，都在不自觉地参与到这个创造传统的过程之中。 书中对“集体记忆”的探讨，更是让我醍醐灌顶。作者没有止步于对个体行为的描绘，而是深入剖析了社会力量如何在潜移默化中影响着传统的形成和传播。比如，某些歌曲、某些电影、甚至某些网络流行语，都可能在特定的历史时期，成为一种新的集体符号，并在下一代人那里被赋予新的含义，最终成为一种新的“传统”。我特别有感触的是，书中对某个地区非物质文化遗产的传承案例的分析。这个案例展示了，当地居民如何在保护传统技艺的核心价值的同时，积极探索新的市场需求，并通过创新性的营销手段，让这项古老的技艺焕发新的生机，吸引了更多年轻人的关注和参与。这种“活态传承”的模式，让我看到了传统在现代社会中的无限可能性。
评分《我们在创造传统》这本书，让我对“文化传承”这件事有了更深入的理解。我曾经以为，传承就是原封不动地照搬，但这本书告诉我，真正的传承，是让传统在新的时代焕发新生。 作者在书中对“创新”与“保守”之间关系的论述，尤其让我受益。他认为，真正的创新并不是颠覆一切，而是在尊重原有基础上进行的有机结合。很多看似是“新”的事物，其实都可能蕴含着古老的智慧。书中对某个城市在发展旅游业时，如何将古老的建筑风格与现代商业模式相结合的案例，让我看到了这种“保守中的创新”是如何成功的。他们并没有拆除历史建筑，而是对其进行修缮和改造，使其能够满足现代商业的需求，同时保留了其历史风貌。这种做法，既保护了城市的历史文脉，又使其具有了新的商业价值，实现了一种双赢的局面。这种对传统元素的“活化”和“再创造”，让我看到了传统文化在现代社会中依然具有巨大的生命力。
评分《我们在创造传统》这本书，给予了我一种全新的视角来观察身边的世界。很多我曾经认为理所当然、习以为常的事情，在这本书的解读下，都变得充满了意义和故事。 我非常赞赏作者在书中反复强调的“能动性”概念。他认为，我们并非是被动地接受传统，而是主动地参与到传统的塑造过程中。无论是个人在家庭中的言传身教，还是社会群体在文化活动中的集体创造，都在不断地为传统注入新的活力。书中有一个关于家族谱系记录的例子，传统上，族谱只是记录血缘关系，但现在，一些家族在更新族谱时，会加入家族成员的成就、贡献，甚至是将家族故事以图文并茂的形式呈现，这使得族谱不再仅仅是历史的记录，更成为了一种传承家族精神和价值观的载体。这种“个性化”的传统创造，让家族的根脉更加鲜活，也让后代更容易找到与家族的连接点，感受到家族的归属感和自豪感。
评分这本书，绝对是一次值得的阅读体验。它不仅拓展了我的视野，更启发了我对自身生活和文化的思考。 我特别欣赏作者在书中对“社区”在传统创造中的重要性的强调。他认为，一个有活力的社区，往往能够孕育出更丰富、更多元的传统。书中对某个乡村社区在传统节日期间，如何通过集体参与，将节日庆典办得有声有色，并且在过程中不断融入新的创意和元素，从而吸引了周边城市的人们前来参与的案例，让我看到了社区的力量。这些村民，不仅仅是传统的接受者，更是传统的创造者和守护者，他们通过共同的努力，让古老的节日焕发出了新的光彩，也让社区的凝聚力得到了极大的增强。这种“集体创造”的模式，让我看到了传统文化在基层社会中的蓬勃生命力。
评分从这个角度来探讨儒学是很少见的角度，非常新颖。
评分传统并不是过去，复兴传统并不是以传统来剪裁未来
评分1989年的故事
评分除一篇文章外其他都有收录在《中西古今之争》里。未必全然同意他的观点，但不可否认，很多火花。
评分从这个角度来探讨儒学是很少见的角度，非常新颖。
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