圖書標籤: 培文讀本叢書—英國人文經典讀本  西方思想史  文化研究  哲學  張沛  文學  西方曆史  政治學   

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柏拉圖的理想國開啓瞭西方自古迄今的詩與哲學之爭，他放逐瞭抒情詩（鄭衛）和史詩（荷馬），但卻沒有包括頌詩（韶）。他禁止瞭喜劇（阿裏斯托芬）和諷刺詩（法律篇），但未曾提到悲劇（亞裏士多德的詩學）。他雖然在理想的政治體製中設想瞭如此這般的公式，他卻在會飲中讓蘇格拉底和阿裏斯托芬把酒言歡。他的沉默與隱晦讓維柯的“詩性智慧”直指“真正的詩人”——城邦生活即人類文明的立法者。無獨有偶，柏拉圖所說的“詩人”正乃中國古人所說的“作者”。孔子曰“作者七人矣”。張載所謂“製法興王之道，非有述於人者也”。《易·賁卦·彖傳》：“觀乎人文，以化成天下。”質言之，詩人作者製人文也。英國蕞爾小邦卻領跑瞭三波的現代性而蔚為大觀，從文藝復興初柏拉圖鐵杆粉絲莫爾的烏托邦到密爾與達爾文的原形畢露，文哲深邃以鼓天下曆史大變之至矣。

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類似人文經典中的“劃重點”。有導讀和啓濛性質。讀之前先服用羅素的西方哲學史。另外因為是英文本，所以對喜歡英語語言的人是一大福音。大多是近代早期英語，可以結閤商務印書館的漢譯名著係列一起讀，偶爾看沛公批注。時間過得真快啊

類似人文經典中的“劃重點”。有導讀和啓濛性質。讀之前先服用羅素的西方哲學史。另外因為是英文本，所以對喜歡英語語言的人是一大福音。大多是近代早期英語，可以結閤商務印書館的漢譯名著係列一起讀，偶爾看沛公批注。時間過得真快啊

柏拉圖的理想國開啓瞭西方自古迄今的詩與哲學之爭，他放逐瞭抒情詩（鄭衛）和史詩（荷馬），但卻沒有包括頌詩（韶）。他禁止瞭喜劇（阿裏斯托芬）和諷刺詩（法律篇），但未曾提到悲劇（亞裏士多德的詩學）。他雖然在理想的政治體製中設想瞭如此這般的公式，他卻在會飲中讓蘇格拉底和阿裏斯托芬把酒言歡。他的沉默與隱晦讓維柯的“詩性智慧”直指“真正的詩人”——城邦生活即人類文明的立法者。無獨有偶，柏拉圖所說的“詩人”正乃中國古人所說的“作者”。孔子曰“作者七人矣”。張載所謂“製法興王之道，非有述於人者也”。《易·賁卦·彖傳》：“觀乎人文，以化成天下。”質言之，詩人作者製人文也。英國蕞爾小邦卻領跑瞭三波的現代性而蔚為大觀，從文藝復興初柏拉圖鐵杆粉絲莫爾的烏托邦到密爾與達爾文的原形畢露，文哲深邃以鼓天下曆史大變之至矣。