所有劳工都有尊严

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出版者:海南出版社
作者:[美] 马丁•路德•金
出品人:
页数:173
译者:张露
出版时间:2013-3
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787544348607
丛书系列:
图书标签:
  • 马丁路德金
  • 劳工
  • 演讲
  • 自由
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  • 公平待遇
  • 尊严工作
  • 基层声音
  • 社会关怀
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具体描述

2009年10月4日,诺贝尔基金会评选出诺奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者,他们是:1921年物理学奖得主爱因斯坦,1964年和平奖得主马丁•路德金,1979年和平奖得主特蕾莎修女。其中马丁•路德•金以其著名的演讲《我有一个梦想》震撼全世界。

多年以来,马丁•路德•金争取公平与正义的信念和他极富感染力与震撼力的演讲正在影响越来越多的人,尤其是处在不公平社会中的人们视马丁•路德•金为精神领袖。本书是与他的演讲《我有一个梦想》并称为“人类最伟大的演讲”的另一本演讲集《所有劳工都有尊严》。25次为公平与正义的演讲,首次在国内出版。

这是一本全面的马丁•路德•金关于劳工权利和经济公正演讲的合集,与其另一部著名的作品《我有一个梦想》并称为“人类最伟大的演讲”。

当人们把过多的注意力放在马丁•路德•金抵制种族隔离上的贡献时,往往忽视了他也是经济公正领域的斗士。尤其在今天人们面临着大面积的失业率,震惊于各 阶层与族群的巨大贫富差距,并发现全球财政系统也近乎崩溃的时候,是时候来回顾马丁•路德•金关于经济正义的预知性写作和演讲了。

通过本书,我们能发现经典的当代性与现实意义,再次倾听人类现代史上最重要、最诚恳、最振聋发聩的声音:人的基本价值与权利,体面劳动与尊严生活,以及公平社会中不容篡改的经济正义!

《尘埃与星辰:人类劳作的漫长史诗》 一部关于汗水、变革与人性光辉的宏大叙事 导言:在泥土与钢铁的交响中回望 本书并非仅仅是对某个特定社会群体劳动权益的聚焦,而是一部跨越数千年、横亘全球的劳作编年史。它试图捕捉人类文明的底色——那就是无休止的、充满创造力与辛酸的劳作本身。从美索不达米亚的泥板记录,到古埃及金字塔下的汗水滴落;从雅典奴隶的臂膀力量,到中世纪修道院的烛光夜读;再到工业革命的蒸汽轰鸣,直至信息时代的硅谷奇迹,人类从未停止过塑造世界的过程。 《尘埃与星辰》将劳动视为一种核心的人类学现象,深入剖析了不同历史时期、不同地理环境中,劳动的形态、意义以及它如何塑造了个体的身份与群体的结构。我们不满足于罗列事件,而是着力于揭示隐藏在每一次耕种、每一次锻造、每一次计算背后的哲学思辨和社会动力。 第一部:起源与原初的束缚——从采集到定居 本部分追溯了人类劳动形态的根本转变。我们探讨了狩猎采集社会中劳动与生存的直接关联,那里没有剩余价值的概念,劳动即生命本身。随后,重点分析了农业革命的深远影响:定居如何催生了剩余,剩余如何孕育了阶级,以及阶级如何将一部分人的劳动转化为另一部分人的权力。 我们详细考察了古代文明中劳动的专业化分工——陶工的精准、建筑师的远见、抄写员的耐心。这不是一个和谐的画面,而是充满压迫与反抗的动态平衡。苏美尔的灌溉系统,印度的种姓制度下的特定职业固化,以及罗马帝国庞大的奴隶经济体系,都被置于显微镜下进行审视。这里的劳动往往是血肉之躯的消耗,是社会不平等最早、最坚固的基石。我们着重描绘了那些被历史“遗忘”的声音——那些建造奇迹却被刻意抹去名字的工匠与劳力。 第二部:手艺的黄昏与机械的黎明——中世纪的匠人与工业的开端 中世纪的欧洲为我们提供了精细劳动与信仰相结合的独特样本。行会制度不仅是经济组织,更是社会伦理的载体。本书详述了木匠、铁匠、织工等行会如何通过严格的学徒制度来维护技艺的纯粹性与劳动的尊严(一种特定阶层内部的尊严)。 然而,历史的巨轮不可逆转地驶向了工业革命。本部分集中火力分析了纺织机、蒸汽机如何从根本上改变了劳动与资本的关系。工厂不再是作坊,而是生产力的集中营。我们描述了城市化进程中,农民和手工业者如何被剥离土地和工具,沦为纯粹的“劳动力资源”。 这一时期的核心议题是“异化”。马克思主义理论被置于实际的历史背景中进行检验:劳动者与自己生产的产品、与生产过程、与自身本质的疏远是如何一步步加深的?我们引用了大量早期工厂调查报告和工人日记,力求还原那种在煤灰弥漫、机器轰鸣中被拉长的生命体验。 第三部:现代性的重塑——时间、空间与劳动的全球化 进入二十世纪,劳动的概念被进一步抽象化和科学化。泰勒制的效率崇拜(科学管理法)如何在流水线上将复杂的技艺肢解成重复的、可量化的动作单元?福特主义如何定义了“大众消费社会”的劳动模式? 本书的视角转向了全球背景。帝国主义扩张如何建立了一个“世界工厂”体系,将发展中国家的资源和劳动力纳入核心国家的生产循环?我们探讨了二十世纪上半叶的矿工、码头工人和种植园工人所面临的跨国剥削链条。 更重要的是,本部分深入探讨了集体行动的力量。工会运动的兴起、罢工的策略、社会立法(如八小时工作制、童工禁令)的艰难取得,无不凝聚着无数次无声或喧嚣的抗争。我们描绘了那些在矿井深处或工厂门口组织起来的普通人,他们如何通过团结,首次将自己从纯粹的“生产要素”提升为具有政治诉求的社会主体。 第四部:屏幕背后的劳动与未来的幽灵——后工业时代的挑战 我们抵达当代。随着知识经济的崛起,体力劳动(蓝领)的地位下降,服务业和信息产业(白领/零工)的劳动形态占据主导。本书审视了“知识工作者”的新困境:他们是否逃脱了异化,还是进入了更隐蔽的控制模式? “永远在线”的工作文化、零工经济(Gig Economy)的兴起,对传统雇佣关系构成了严峻挑战。我们分析了算法如何成为新的、无形的“监工”,对劳动者进行实时监控和绩效评估。这种新型劳动形态带来的不稳定性、福利的缺失以及精神层面的巨大压力,构成了当前社会新的核心矛盾。 最后,本书以审慎的目光展望未来。人工智能、自动化是否会终结所有劳动?如果劳动不再是生存的唯一手段,人类的价值和尊严将如何重新界定?《尘埃与星辰》最终指向的,是人类对自身创造力的永恒追问——无论工具如何更迭,对有意义、有价值的劳动的追求,将永远是定义我们存在的试金石。 结语:铭记每一次付出 本书是一曲献给所有在历史的熔炉中,用双手、智慧和生命去构建世界的普通人的挽歌与赞美诗。它提醒我们,文明的每一块砖石、每一次进步,都浸透着不被讲述的汗水。理解劳动的历史,就是理解我们是谁,以及我们将走向何方。

作者简介

马丁•路德•金(Martin Luther King Jr),将“非暴力”和“直接行动”作为社会变革方法的最为突出的倡导者之一。1948年到1951年间,在美国东海岸的费城继续深造。1963年,马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月,马丁•路德•金前往孟菲斯市领导工人罢工被人谋杀,年仅39岁。

迈克尔•汉尼(Michael K. Honey),前南方国民权利组织者,是华盛顿大学-塔科马劳工和种族历史和人文科学教授。

目录信息

序言
编者赘语
第一部分 在冷战的阴影下锻造民权——劳工联盟
第一章 展望未来
——汉兰达民众学校的25周年纪念日,蒙蒂格尔(Monteagle),田纳西州(Tennessee),1957年9月2日
第二章 如若一个人因为不是共产党员而无法完成兄弟的理想,那的确是令人非常沮丧的
——马丁•路德•金和南方基督教领袖会议(Southern Christian Leadership Conference,SCLC)在抵抗美国食品加工工人联盟(United Packinghouse Workers Union of America,UPWA,即食联)时的声明,亚特兰大(Atlanta),佐治亚州(Georgia),1959年6月11日
第三章 我们,我们黑人和劳工们……必定会播下自由的种子
——25周年纪念日晚宴,密歇根(Michigan),底特律(Detroit),汽联,科博大厅(Cobo Hall),1961年4月27日
第四章 如果黑人赢了,劳工也就赢了
——劳联-产联第四次宪法大会,佛罗里达州,迈阿密海滩,美洲酒店(Americana Hotel),1961年12月11日
第五章 我作为劳工中的一员来到这里,不是为了区分谁是朋友谁不是,而是为了颂扬
——食联第十三次大会,明尼苏达州(Minnesota),明尼阿波利斯(Minneapolis),1962年5月21日
第六章 社会上有三大罪行……战争,经济偏袒,种族歧视
——65区大会,零售、批发和百货公司联盟(Retail, Wholesale and Department Store Union,RWDSU,即百联),纽约,蒙蒂赛洛(Monticello),劳勒尔乡村俱乐部(Laurels Country Club),1962年9月8日
第七章 在过去的许多年里,有组织的劳动仅仅需要两种类型的工人,他们都戴着镣铐频繁地参与劳动
——25周年纪念日晚宴,全国海员工会(National Maritime Union,NMU),纽约,美洲酒店,1962年10月23日
第八章 现在是时候实现民主承诺了
——底特律公民权利大游行(Detroit March for Civil Rights),密歇根,底特律,科博大厅,1963年6月23日
第九章 亟待解决的种族问题
——65区30周年纪念,百联,纽约市麦迪逊花园广场(Madison Square Garden),1963年10月23日
第二部分 站在十字路口:种族,劳工,战争和贫穷
第十章 瓦茨骚乱(Watts Riot)提醒我们,北方所有的贫民窟都是被遗忘的人的牢笼
——65区,百联,纽约市,1965年9月18日
第十一章 劳工不能长期地止步不前,否则将会后退
——劳联-产联大会,斯普林菲尔德(Springfield),伊利诺伊州(Illinois),1965年10月7日
第十二章 处于十字路口的民权
——815地方分会的店员,卡车司机和盟军贸易理事会(Teamsters and the Allied Trades Council),纽约,美洲酒店,1967年5月2日
第十三章 越南战争在国内的影响
——全国劳工领袖和平大会(National Labor Leadership Assembly for Peace),伊利诺伊州,芝加哥(Chicago),1967年11月11日
第三部分 从杰里科大道上口口相传:穷人运动和孟菲斯大罢工
第十四章 另一个美国
——1199地方分会向自由致敬,亨特学院(Hunter College),纽约,1968年3月10日
第十五章 所有劳工都有尊严
——美国州、郡、市联合工会(American Federation of State, County and Municipal Employees,AFSCME)全体会议,孟菲斯环卫工人大罢工,查尔斯梅森主教教堂(Bishop Charles Mason Temple),基督教堂(Church of God in Christ),田纳西州,孟菲斯,1968年3月18日
第十六章 最终目标:让我们一起开创一种史无前例的无私奉献精神
——美国州、郡、市联合工会全体会议,孟菲斯环卫工人大罢工,查尔斯梅森主教教堂,基督教堂,田纳西州,孟菲斯,1968年4月3日
后记:金与劳工
附录:演讲摘要
鸣谢
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读后感

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用户评价

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从结构上来说,这本书的设计非常巧妙,它采用了多线叙事的方式,将不同地域、不同行业背景下的个体经验交织在一起,形成了一张广阔而精密的社会网络图谱。一开始读的时候,我有些担心线索会过于分散,但随着阅读的深入,我发现这些看似独立的片段,实际上都在无形中互相呼应,共同指向一个更宏大的主题。作者对于时间线索的跳跃处理得非常高明,既保持了故事的连续性,又时不时地跳跃到历史的宏观视角,对比当下,让读者能更清晰地看到变化与不变。这种叙事上的“远景”与“特写”交替使用,极大地增强了作品的立体感和历史厚度。它有效地避免了单一案例的以偏概全,提供了一种全景式的观察视野,让人不得不承认,我们所生活的世界,其复杂性远超我们日常感知到的表象。

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说实话,这本书的学术深度和人文关怀达到了一个令人惊叹的平衡点。我原以为这会是一本读起来比较枯燥的社会学研究报告,但事实证明,我的担忧完全是多余的。作者显然花费了巨大的精力进行了田野调查,书中引用的数据和案例都经过了严谨的交叉验证,提供了坚实的论据支撑。然而,最打动我的是那些穿插在理论分析之间的个人陈述——那些鲜活的、未经修饰的“声音”。正是这些真实的声音,让冰冷的社会结构图景变得有温度、有重量。它的论证逻辑极其清晰,层层递进,即便是对相关领域不太熟悉的读者,也能被作者流畅且富有洞察力的笔触所引导。我喜欢它不回避矛盾的勇气,它没有试图提供一个简单的、一刀切的解决方案,而是更倾向于呈现问题的复杂性本身,引导读者进行批判性思考。这种严谨又不失温度的写作风格,在同类题材中是极其罕见的。

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这本书给予我的震撼,更多是源于它带来的强烈的情感共鸣和随之而来的道德反思。它没有给我任何可以轻易接受的答案,相反,它抛出了一系列我过去从未认真思考过的伦理难题,迫使我审视自己对“付出”与“回报”、“价值”与“价格”的传统认知。阅读过程中,我的情绪经历了大起大落,有时是为那些不公义感到愤怒,有时又是为那些微小的善意和抵抗感到振奋。这种情感的投入,使得阅读体验远超一般的信息获取,更像是一场深刻的自我对话。它成功地将抽象的社会学概念,转化为了一种可以被心灵感知的、具有重量的现实体验。读完后,我发现自己看待身边每一个努力工作的人的目光,都带上了一种全新的、充满敬意的审视。这本书具有持久的后劲,它不让你安然入睡,而是让你带着思考去迎接每一个清晨。

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这部作品简直是思想的盛宴,我读完后感觉自己的世界观都被重新构建了。作者的叙事功力令人叹为观止,他不是简单地罗列事实,而是通过一系列精心编织的、充满张力的故事片段,将宏大的社会议题带入了我们日常生活的肌理之中。我尤其欣赏他对人物内心世界的细腻刻画,那些在时代的洪流中挣扎求存的小人物,他们的喜怒哀乐、他们的道德困境,都被描绘得入木三分,让人感同身受,甚至在深夜里还会忍不住回味某个角色的抉择。整本书的节奏把握得恰到好处,时而如平静的溪流缓缓流淌,将背景铺陈得详尽而富有诗意;时而又如同突如其来的暴风雨,将核心矛盾推向高潮,让人手不释卷。它不仅仅是对某个特定群体生存状态的记录,更像是一面镜子,映照出我们这个社会结构深层的一些尚未被充分探讨的隐秘角落和复杂性。读完后,我深刻体会到,真正的理解往往诞生于对差异的尊重和深入的探究,这本书无疑提供了一种极具启发性的视角,让我对“人”这个主题有了更深层次的敬畏。

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这本书的文字功底,简直可以称得上是文学性的胜利。它不是那种直白到失去美感的宣言式写作,而是充满了隐喻和象征,每一次阅读似乎都能挖掘出新的层次意义。我特别喜欢作者在描述环境和氛围时所使用的那些富有画面感的词汇,仿佛能闻到那种特定工作场景下的气味,能感受到那种渗透在空气中的疲惫与坚韧。虽然主题严肃,但行文间却流露着一种近乎古典主义的优雅和克制,这使得它在探讨尖锐议题时,反而多了一份沉思的力量,而不是廉价的煽情。它更像是一首献给那些默默无闻者的史诗,虽然篇幅不短,但阅读过程却像是在欣赏一幅徐徐展开的、细节丰富的古典油画。我常常需要停下来,仅仅是为了回味某一句措辞的绝妙,或者某个场景描写的精准到位。

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马丁•路德金最好的作品

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马丁•路德金最好的作品

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以前对于马丁路德金的了解很少,这本书是金演讲的集子,贯穿着他的非暴力思想,只是自己对这方面兴趣不大,不过一样从这些讲稿中看到了金博士不一样的魄力。“让公平如浪涛滚滚,公正如江河滔滔。”

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以前对于马丁路德金的了解很少,这本书是金演讲的集子,贯穿着他的非暴力思想,只是自己对这方面兴趣不大,不过一样从这些讲稿中看到了金博士不一样的魄力。“让公平如浪涛滚滚,公正如江河滔滔。”

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