希伯来圣经的文本、历史与思想世界

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出版者:宗教文化出版社
作者:游斌
出品人:
页数:583
译者:
出版时间:2007-3
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801238498
丛书系列:
图书标签:
  • 圣经
  • 宗教
  • 神学
  • 圣经研究
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具体描述

《希伯来圣经的文本历史与思想世界》将运用多层次的圣经评断学方法,如历史评断学、文学评断学、形式评断学、社会学评断学、编修评断学等,尤其倚重传统史方法和正典评断学,以以色列思想史为基本维度,分析希伯来圣经中蕴含着的文本与群体、群体与群体、文本与文本之间的丰富而复杂的关系,展现其中的文学、史学与神学世界。

好的,这是一份关于一本假设的、与您提到的图书主题不相关的书籍的详细简介,旨在内容翔实、自然流畅,不包含任何关于“希伯来圣经的文本、历史与思想世界”的内容。 --- 书名:《失落的文明:探寻亚特兰蒂斯文明的遗迹与哲学》 作者: 艾莉森·维克多 (Dr. Alison Victor) 出版社: 环球探索出版社 页数: 780页(含大量地图、插图及手稿复制件) 出版日期: 2023年秋季 内容简介 在人类文明的浩瀚历史长河中,总有一些传说以其神秘与魅力,经久不衰地吸引着一代又一代的探寻者。其中,关于亚特兰蒂斯——那个传说中拥有超前科技与高度精神文明的岛屿帝国——的探讨,始终是考古学、神话学乃至哲学领域的核心议题。《失落的文明:探寻亚特兰蒂斯文明的遗迹与哲学》并非简单地重述柏拉图的记载,而是通过跨学科的严谨研究,试图在神话与现实的交界地带,描绘出这个失落文明可能存在的真实面貌、其独特的社会结构,及其对后世文明产生的深远影响。 本书作者,著名的海洋考古学家兼古文明研究学者艾莉森·维克多博士,耗费近二十年时间,整合了来自世界各地,包括深海勘探数据、古代航海日志、被忽视的地域性口述史,以及早期地质学家的记录。她摒弃了将亚特兰蒂斯完全视为虚构的简单论断,转而采取一种更为审慎的“可能性构建”方法。 第一部分:神话的溯源与地理的定位 本书伊始,维克多博士对亚特兰蒂斯最早的文字记录——柏拉图在《蒂迈欧篇》和《克里底亚斯篇》中的描述——进行了细致的文本分析。她不仅考察了古希腊语的精确用词,更将其置于当时希腊哲学和宇宙观的背景下进行解读,探讨了柏拉图叙事中哪些是可能基于历史观察,哪些是出于教学目的的哲学寓言。 随后,书籍进入了地理学与地质学的核心讨论。维克多博士系统地梳理了全球范围内所有关于“大洪水”或“大陆沉没”的传说,并将其与已知的地质事件(如冰河期结束后的海平面上升、大规模火山爆发引发的海啸等)进行比对。她提出了一个大胆的“地质热点假说”,指出亚特兰蒂斯可能并非如传统想象中位于大西洋的中心,而是更可能存在于地中海东部或加勒比海域的特定构造板块上,这些区域在公元前一万年左右经历了剧烈的构造运动。书中详尽展示了通过声纳和遥感技术对特定海底山脉和平台进行的扫描成果,并辅以精确的海洋地质剖面图,力图为“失落之地”提供一个可信的物理坐标。 第二部分:技术与社会的重建 亚特兰蒂斯最引人入胜之处在于其被描述为拥有远超同时代文明的工程技术。维克多博士通过对全球早期文明(如苏美尔、印度河谷、前哥伦布时期中美洲)中共同出现的、无法解释的工程奇迹的对比分析,构建了一个关于亚特兰蒂斯“技术光谱”的模型。 她深入探讨了围绕“俄耳哈尔根”(Orichalcum)金属的争议。这种传说中具有光泽且能量传导性极佳的物质,在书中被重新界定为一种复杂的合金或具有特定矿物结构的复合材料。通过对古代冶金残留物的分析,作者推测亚特兰蒂斯人可能掌握了当时领先的电化学或热力学原理,这解释了他们能够建造巨型输水系统和复杂能源网络的能力。 在社会结构方面,维克多博士侧重于其政治与宗教体系的独特性。她认为亚特兰蒂斯是一个高度分权但又紧密联系的城邦联盟,由一个以“智慧与和谐”为最高准则的祭司王室统治。书中详细描绘了他们的教育体系,强调了对自然规律的深刻理解、对数学和天文学的重视,以及一种与自然环境近乎共生的生活哲学。这种哲学观,即“平衡与节制”,被认为是他们最终毁灭的内在原因——过度依赖技术和傲慢,最终打破了他们赖以生存的宇宙秩序。 第三部分:遗存与哲学遗产 本书的最后一部分聚焦于亚特兰蒂斯的影响力。作者追溯了其文化元素如何通过幸存者或间接接触,渗透到后世文明的萌芽阶段。她分析了埃及神庙建筑中的某些几何图案、中美洲金字塔的定向精确性,以及早期吠陀文献中对“光与水”的崇拜,认为这些都可能潜藏着亚特兰蒂斯哲学的回声。 维克多博士的结论并非简单地“找到了亚特兰蒂斯”,而是提出了一种更具启发性的观点:亚特兰蒂斯代表着人类文明发展的一种潜在的可能性——一个在技术、精神和生态和谐之间达到顶峰的文明范式。它的沉没,无论历史真实性如何,都为后世敲响了警钟:技术进步的狂飙突进,若脱离了深刻的道德与环境自觉,终将导致自我毁灭。 本书配有大量高清的考古现场照片、海底地形图和学者手绘的复原图。它不仅是一部严谨的学术著作,更是一场带领读者进行跨越时空的深度思想之旅,促使我们重新审视历史记载的局限性,并思考现代社会文明发展的方向。它将是所有对失落历史、古代工程和人类文明潜能感兴趣的读者不可或缺的案头读物。

作者简介

游斌,北京大学哲学博士,中央民族大学哲学与宗教学系副教授。1997-1998年剑桥大学访问学人、2007年香港中文大学、2005-2006年哈佛燕京学社的访问学者。专研基督教经典,致力于在汉语语境中发展基督教研究与圣经研究。著有《生命言说与社群认同:希伯来圣经五小卷研究》等书,在《哲学研究》等海内外期刊上发表数十篇论文。

目录信息

前言
第一章 希柏来圣经:概念与边界
第二章 学术史与研究方法
第三章 先祖宗教:以色列信仰的开端
第四章 出埃及:耶和华崇拜的起源
第五章 西奈立约:诫命
第六章 应许之地:信仰叙事与历史实景
第七章 士师之治:信仰、社会与文化
第八章 王朝时期:国家及其政治神学
第九章 史前史的构建:《创世纪》2-11章
第十章 北国以色列:历史与神学
第十一章 先知运动总论
第十二章 北国先知:以利亚-以利沙、阿摩司与何西阿
第十三章 南国先知:以赛亚
第十四章 申命运动:约西亚改革与《申命记》
第十五章 南国灭亡:耶利米先知
第十六章 流放巴比伦:以西结与P传统
第十七章 希伯来宗教的新纪元:第二以赛亚
第十八章 第二圣殿时期:犹太教的制度化
第十九章 颂赞之歌:《诗篇》
第二十章 希伯来理性主义:智慧文学
第二十一章 希腊化浪潮中的犹太教:天启文学
结语 正典的封闭与意义的开放
参考书目
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读后感

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用户评价

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我必须承认,在接触这本书之前,我对“思想世界”这个概念的理解非常肤浅,总以为古代思想就是一套固定不变的哲学体系。这本书彻底颠覆了我的认知。它展示了“希伯来圣经”内部蕴含的巨大张力和内部辩论。这不只是一本单声部的宏大叙事,而更像是一场跨越千年的多声部合唱,其中充满了矛盾、对立和持续的对话。你会看到,在不同的历史阶段,同一批文本如何被赋予截然不同的意义,不同的群体(如先知、祭司、后来的拉比)是如何争夺解释权,并利用这些文本来构建他们各自的政治神学框架。尤其是他对不同文学体裁(史诗、律法、诗歌、智慧文学)背后所代表的不同世界观的区分和对比,极其到位。这让我深刻体会到,思想的活力恰恰来自于其内在的复杂性与未完成性,而不是僵硬的教条。读完后,对“真理”的理解似乎也变得更加辩证和谦卑了。

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如果说市面上大多数关于圣经的书籍都聚焦于其宗教影响或文学价值,那么这本书的独特贡献在于其对“文本物质性”的关注。作者非常敏锐地捕捉到了书写材料、抄写习惯乃至于古老手稿的物理形态,是如何间接影响了信息的保存与传递。这提供了一个极其新颖的观察角度,将原本抽象的“传统”具象化为可以触摸、可以想象的实物。我尤其欣赏他对“口头传统如何被书面化”这一过程的探讨——那种从流动的、可塑的记忆,到被固定在羊皮纸上的瞬间所产生的巨大文化张力,被描述得淋漓尽致。这种对“媒介考古学”的关注,让我意识到,我们今天所依赖的文本,是无数次物质转化和技术选择的结果,它提醒我们,即便是神圣的文本,也深深植根于其所处的物质世界之中,这种洞察,极大地丰富了我对文化传承机制的理解。

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坦白说,我并非专攻古代近东研究的学者,起初还有些担心专业术语会成为阅读的障碍。但令人惊喜的是,作者在保证学术严谨性的前提下,几乎没有使用任何让人感到疏离的行话。他处理复杂概念的方式,极其注重清晰度和可理解性,仿佛他是在对一位非常聪慧但尚未入门的朋友解释这个宏大领域的全貌。例如,他对不同文本来源的“来源批判”理论的阐释,并非简单罗列那些字母缩写,而是通过情境化的故事和逻辑推理,让我们自然而然地接受了文本是由多重声音塑造的这一观点。这种教学上的高明之处,在于他引导读者进行批判性思考,而不是简单接受结论。读这本书的过程,与其说是吸收知识,不如说更像是在进行一场思维的“体操训练”,不断地拉伸和拓宽对文本和历史的理解边界,读起来酣畅淋漓,毫无压力。

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这部著作给我的触动实在太深了,完全超出了我原本对这类学术书籍的想象。我原本以为读起来会是枯燥的文献考据和晦涩难懂的术语堆砌,毕竟主题涉及如此古老而复杂的文本体系。然而,作者的叙事功力非凡,他并没有把我扔进浩瀚的古代文献海洋中自生自灭,而是像一位技艺精湛的向导,牵着我的手,一步步走过时间的长廊。最让我印象深刻的是他对文本演变过程的细腻描绘。我们习惯于看到一个“定型”的圣经版本,但这本书却清晰地揭示了它在漫长岁月中如何被书写、修订、注释、甚至在不同社群间传播和诠释的动态过程。那种“活生生”的历史感扑面而来,让我不再把圣经仅仅看作一本尘封的古籍,而是一个不断呼吸、不断生长的文化实体。特别是关于抄写员们在不同时代背景下的微妙选择和无意识的偏好如何最终塑造了我们今天所见的文本结构,这种深层次的洞察力,真的让人拍案叫绝。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种理解历史运作方式的思维训练。

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这本书的精彩之处在于,它成功地搭建了一座连接古代世界与现代读者的桥梁。我过去阅读相关文本时,总感觉自己与那个世界之间隔着一层厚厚的历史迷雾,那些人物、事件和律法,总显得遥远而抽象。但这位作者似乎掌握了某种“时空折叠”的魔术,他将严谨的历史学方法与引人入胜的文化人类学观察融为一体。阅读过程中,我仿佛置身于古以色列的集市,能听到祭司们讨论献祭仪式的细则,能感受到流亡时期人们对失落家园的深沉哀歌。他没有停留在对历史事件的简单罗列,而是深入挖掘了支撑这些文本存在的社会结构、政治权力斗争乃至日常的生计压力。这种对“人”在历史洪流中具体处境的关注,使得那些原本冰冷的教义和神谕瞬间变得有血有肉,充满了张力与挣扎。它提供了一种全新的、更具同理心的阅读视角,让我得以从一个完全不同的维度去重新审视那些耳熟能详的故事。

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扫了我的盲

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阅读旧约极好的参考书,可惜没分析雅歌。

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阅读旧约极好的参考书,可惜没分析雅歌。

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详尽透彻(是我的入门启蒙

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第一次看见有作者在参考书条目后,附上简要的概括和评价(“录”)。虽然每条只有短短一句,也大大方便了我这种小白读者????

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