中华文明的起源,并非一地一端,而是“八方雄起”,这些如群星一样的文明,经过交融合流,最终都依附于同一个主流,形成我们独特的文明。中华文化漫长的演变过程经历着纵横两个尺度的文化交融,横向是各类外来思潮的影响,本书关注的重点则是纵向的历程,即中国古代文化变迁中的文化融合与碰撞问题,涉及主题从与人们生活相关的饮食(火锅、月饼、螃蟹)、服饰(秋裤)、社会生活(厕所、垃圾、快递、追星、阅兵、抗疫)到节庆(春节、清明节)、习俗、信仰(灶神、哪吒、玉兔)等。本书不同于那种宏大的叙事,而是着眼于古人生活日常,选择从文化变迁的细节来观照历史,这种边缘文化史为思考当下社会文化碰撞提供了一个别样的切口。
这本书,着笔于一些古代生活的小细节,但我不认为它是琐细的,相反它们根脉深长,世人难以尽窥玄妙,喝破本来面目。生活是文化的承载,文化是生活的根源,两者如花照水,如水映月,皆可归于中华文化本身的山川异域,风月同天。
——作家 安意如
《风月同天》是一本足可玩味的时间指南:它 讲述的是古人的衣食住行、日常生活、风俗仪式,却令读者感到心灵旅行的意义。我一直以为,“风月同天”,远不只是“山川异域”里的关怀,更是人的精神能“来往千载”的证明。
——浙江大学教授 杜骏飞
侯印国,甘肃定西人,九三学社社员。文化学者,高校教师,主要从事文献学和文化传播学的教学和研究,近年来主要关注佛教传播学研究。出版有《清代私家书目研究》《中国佛教慈善简史》等文献学、文化传播学专著,另有整理和主编古籍整理著作《东京梦华录》、教材《国学通识》等,曾获美国百人会英才奖、中国古文献学奖一等奖、中国目录学会优秀论文奖、南京大学五四青年奖章等荣誉。在《扬子晚报》等媒体开设有学术随笔专栏《侯教授的文化简史》。入选南京市优秀文化人才。
来,猜个谜语吧!“”不天下英雄豪杰到此俯首称臣”,指的是哪里? 我到现在都记得当年去西安华清池,公厕上的牌子写的并非公厕,而是“御净轩”,我可太喜欢了,记到如今。一直希望,有一天,我开间店,厕所上也整块“欲净轩”的牌子。 你了解厕所的历史,知道厕所几度变身吗...
评分人生的意义是什么呢,苏格拉底说,人要过美好公正的生活,亚里斯提卜说,纯粹的快乐才是人生的目的,人生的意义答案在哪里。程璧在歌里这么唱。 人生要意义,工作要意义,看书也要意义,我们真的需要这么多意义吗?没有意义的人生就不值得过吗?没有意义的工作就不能糊口了吗?...
评分 评分人类社会发展的最显著的特征之一就是物质资源的极大丰富。身为现代人的我们,早已摆脱了衣、食、住、行等基本生存需求的困境。与此同时在物质资源相对过剩的今天,人们以从之前的追求物质享受过渡到了追求精神享受的阶段。回看中国古代的人,他们的生活状态是怎样的?在那个没...
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有点意思
评分一本非常有趣,通俗解读古代生活细节的书籍;引经据典地向我们介绍了古代衣食住行等层面的冷知识;语言非常风趣,读起来很轻松。就是很多冷知识的颠覆感过于强烈......
评分有点意思
评分很接地气儿&无用的小知识,挺有意思的
评分涨知识~
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