小天命 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美]施珊珊

萬有引力

邵長財

2022-2-15

428

78.00元

精裝

9787218151519

圖書標籤:

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发表于2024-11-22

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圖書描述

【編輯推薦】

★民與官的博弈、地方與中央的對抗，一部“自下而上”的明朝政治史；

★由生祠切入，描繪專製皇權下，明朝真實而復雜的政治生態；

★從大量碑文、方誌與文集中，發掘中國政治生態、神靈信仰、儒傢思想之間的復雜互動，展現平民的“反叛”與對抗。

——————————

【內容簡介】

在傳統認知中，明朝封建專製高度強化，平民基本沒有政治話語權，隻能保持“絕對臣服”的姿態。本書藉由對生祠理論與實踐的考察，挑戰瞭這一偏見——在明朝專製集權的土壤中，生長著另一套政治模式：地方官受命於皇帝，並由平民決定其價值，平民藉此實現政治參與。而生祠，正是平民獲得政治話語權的工具。

與“天子受命於天”相對應，作者將這一模式稱為“小天命”，其背後是政治生態、神靈信仰、儒傢思想之間復雜的互動。平民以立碑立祠的傳統“綁架”地方官，用“孝道”掩飾生祠中的利益交換。生祠成為利益杠杆，地方官“多施惠政”以換取晉升的政治資本，百姓立生祠換取官員為當地利益服務，抵抗朝廷的苛政。以生祠為紐帶的官員—平民利益體，形成瞭中央與地方之間的平衡。平民對地方官員的認可有助於提升朝廷的聲譽，為中央反對結黨營私、貪汙腐敗、濫用皇權的原則立場代言。

本書首次將生祠置於明代的政治和信仰之間進行研究，通過大量碑刻記錄、地方方誌和文人文集，考察瞭生祠製度，闡發瞭對明代政治與思想體係的思考。

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【媒體推薦】

在這本詳細研究明朝在世官員祭祀活動的書中，施珊珊展示瞭以自己的方式研究明朝政治史的非凡知識價值。她的方法論展現瞭如何擺脫二元分析框架並從明朝的混亂中學習。曆史學傢、政治學傢和宗教研究學者都將從她的案例研究、曆史洞察力和理論化的努力中受益匪淺。

——《中國研究書評》

在這部重要而優雅的研究著作中，施珊珊挖掘、整理瞭隱藏在明史資料中的“生祠”史，她挑戰瞭一些“世人皆知”的觀念，讓每個讀者重新思考一些非常深刻的問題：我們對明朝的理解，它的神聖性，以及統治者與被統治者的錶達。她超越瞭二元對立式的曆史敘事，為我們帶來瞭一個更加復雜、豐富，從根本上講更加可信的明朝。

——《明史研究》

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著者簡介

[美]施珊珊（Sarah Schneewind）著

加州大學聖地亞哥分校曆史係教授，曾任美國明史學會會長。是明代政治史、思想史研究領域卓有成就的學者，著重探討國傢與社會之間的關係。曾著有《明代的社學與國傢》《兩個西瓜的傳說：明代的皇帝和大臣》《小天命：生祠與明代政治》，編有《吾皇萬歲！》《1200年前東亞史綱》。

邵長財譯

復旦大學曆史學係中國古代史專業碩士。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

言必有據，一本幾乎由引文和對引文的闡釋構成的書。全書援引明代大量碑文、祠記、方誌的一手材料，並瞻前顧後，構建起關於生祠的連續性曆史，並通過分門彆類、條分縷析的細緻闡釋，在微觀層麵上立體化、全方位探討瞭生祠建造的形製、資金來源、運行機製及政治、律法、文化、信仰、道德方麵的顯性的、隱性的動機博弈和目的競賽，並由此以濃烈的對話意味和質疑精神，在宏觀層麵上探討明代中下層政治體製和文化機製運行的復雜性和幽暗麵，以消泯、突破眾多二元對立的思維框架，呈現曆史事件背後的豐富聲音和灰色麵目。書中不少地方流露齣的量化思維、精確化追求，還是給人以隔閡之感。“小天命”的命名，對平民主義的強調，似乎也不能避免入轂皇權話術迷霧的天真之譏。

評分☆☆☆☆☆

不管是“東林黨”、“閹黨”，還是Sarah Schneewind這本書裏探討的，以“生祠”為工具的民聲傳達，都不過是依附於皇權、君權的枝蔓。龍座在哪裏，天命就在哪裏。

評分☆☆☆☆☆

讀的我很有快感！這書真的是往我的問題意識裏戳，戳的我很舒服。

評分☆☆☆☆☆

閤法性近年來越來越成為分析明代政治史的重要觀察入口，本書則是利用閤法性來源問題巧妙地跳齣傳統的國傢-社會二元對立模式，探討明代中下層社會如何參與政治的問題。優點不多做評價，但有一點我實在不能苟同。作者在通盤考慮明代縣級生祠背後的政治運作時，並沒有考慮區域性的差異，新昌和沙河兩個特詳的例子更多是因為偶然性的資料保存情況，而非有意比較不同地域各自所具有的權力環境。然而，熟悉明代社會的人都很清楚，明代不同地區之間的社會結構韆差萬彆，九邊、華北、江南、華南，誰擁有話語權，情況截然不同。在未經嚴格的區域性討論的基礎上，得齣的普適性結論，很難讓人徹底信服。

評分☆☆☆☆☆

施珊珊，加州大學聖地亞哥分校曆史係教授。本書是一部研究明代生祠製度的著作，內容是從探討明代生祠入手，當然是繞不過魏忠賢生祠問題，從中探討國傢與社會的關係。這是很典型的小切口，而進入到西方熟悉的國傢與社會的探討。作者試圖將人類學考察也納入進去，這就讓全書進入到一種奇怪的範式，既不同於傳統的曆史研究，也不同於政治社會討論，而是類似於人類學-政治學-曆史學的雜糅，從而讓全書的閱讀並不流暢。如果熟悉西方國傢-社會範式，對於閱讀這部書會有幫助，但是總體上看，基本上是結論+素材的填充。