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日本古代史參考主要來源於中國史和東北亞各國曆史記載，給人感覺基於考古的發掘不是甚多，一些文獻對照引用如果沒有曆史素養看的會比較艱難，畢竟不是曆史科普讀物，更像是學術論文，但作者孜孜求證的態度還是很嚴謹的！

倭五王到底是誰？跟隨著河內春人的這本書，又迴到瞭那個日本古墳時代的“倭五王”與中國南北朝時代的南朝劉宋王朝“交往”的曆史，可由於研究的史料太少，真相的“挖掘”著實不容易，讀完這本書很多問題仍是撲朔迷離。這本書雖沒有給齣確定的結論，卻深刻地揭示瞭當時東北亞“國際”關係史上的實質：倭五王連續派遣使者跨越萬裏海洋嚮中國南朝朝貢，並接受中國南朝對國王的除授，不要認為這些沒有意義。倭五王冒著風險、花費巨大經費精力的殷勤進貢，就是要從當時作為東亞世界坐標軸的中國秩序中獲得權威認證，從而確保在朝鮮半島的勢力範圍及擴張政策得到實施。

閱讀《倭五王：日本的王位繼承與五世紀的東亞》，可以對日本的古代史再有涉獵，而且透過五位倭國王可以瞭解東亞各國特彆是中國公元四世紀末至六世紀的那段曆史。盡管內容相對專業一些，但敘述論證並不晦澀，文字句式淺顯易懂。絕無賣弄之嫌，隻有平實之感。從中我們還可感受到日本學者的嚴謹治學精神和精益求精的科學態度。倭五王的故事，讓我們看到瞭當時中國、朝鮮半島以及日本的改朝換代、徵服吞並、分裂割據、侵擾爭鬥等波瀾壯闊的曆史畫麵，也對中土之國、華夏之邦深感傲嬌。亂雲飛渡仍從容，盡管風雲變幻，仍不失大國威儀，讓周邊國傢俯首稱臣，依靠中國纔能得以生存。僅此一點，足以說明倭五王的曆史就是東亞國傢背靠中華這顆大樹“好乘涼”的曆史寫照。

作者對倭五王進行瞭相關的考據與學術迴顧，但是對我一個局外人來說，倭五王是誰或許不重要，重要的是作者的那個學術意識，跳脫記紀的曆史敘事，通過周邊來看自己，這也是脫離本位中心主義的一個麵嚮。

日本曆史學傢河內春人，通過梳理關於倭五王在中國曆史中的記載，結閤當時朝鮮半島上到高句麗、新羅、百濟等相關曆史資料和日本的考古發現試圖去還原一個有理有據的真實曆史狀況，但這份工作上艱難的，他把他所有思考和整理匯聚成冊，也就有瞭這一本《倭五王》。

关于一个民族早期的历史是所有该民族安身立命的根本，是一个关于“我们从哪里来”这一哲学思辨的重要支持。 而一个民族早期的历史又往往因为能够借用的史料太少而显得扑朔迷离。怎样在有限的史料中梳理出最可能接近真实的史实，也就成为历史学家最重要工作。 日本，这一我们的...  

日本是很有野心的，倭五王时代是日本史上很关键的一个存在。它意味着尽管依然原始落后的日本，已经开始不愿意乖乖做中华大陆的跟班小弟了，他开始诉求一种平起平坐的国与国地位。 那时的倭国周边有高句丽、百济、东晋等国的危险，倭国当时很落后，并不产铁，就是这条路不好走，...  

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