倭五王

倭五王 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:
作者:[日]河內春人
出品人:
頁數:268
译者:梁適雨
出版時間:2021-12
價格:58
裝幀:精裝
isbn號碼:9787520184311
叢書系列:甲骨文叢書
圖書標籤:
  • 曆史
  • 日本史
  • 古代史
  • 三國時代
  • 倭國
  • 史書
  • 文獻
  • 史料
  • 東亞史
  • 文化研究
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具體描述

第六屆古代曆史文化奬優秀作品

聚焦公元四世紀末至六世紀的東亞國際關係,

以中國史書重繪倭五王的真實麵貌。

倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟、興、武五位倭國王。在邪馬颱國與中國斷交150年後,五王在五世紀初重新嚮中國派遣瞭使者。當時東亞各國之間紛爭不斷,倭國也捲入其中。河內春人從中國史料齣發,解讀瞭倭國嚮中國遣使朝貢的意圖和時代背景,展現瞭當時倭國國內不穩定的王權與文化氛圍,分析瞭倭五王與《古事記》和《日本書紀》中日本天皇的對應關係,描繪瞭五世紀倭國與東亞其他國傢的關係。

著者簡介

河內春人,1970年生於日本東京都,1993年畢業於明治大學文學部,2000年明治大學研究生院博士後期課程退學。2002年擔任日本學術振興會特彆研究員(PD)、博士(史學)。現任關東學院大學經濟學部副教授。本書被選為第六屆古代曆史文化奬優秀作品。

圖書目錄

前言 / 1
序章 4世紀後期的東亞——倭國的“空白”時代 / 1
1 與百濟的軍事同盟——七支刀告訴我們什麼 / 2
2 高句麗的飛躍,倭國渡海——廣開土王碑的真相 / 17
第1章 贊派遣使節——重啓中斷150年與中國的外交 / 29
1 高句麗派遣的倭國僞使——東晉滅亡,劉宋建立 / 30
2 421年,贊開啓與劉宋的外交 / 45
3 冊封倭國王的意義——將軍府的開設與府官製的
引入 / 58
第2章 從珍到濟,再到興——遣使的意圖與王的權力 / 70
1 贊之弟珍的遣使及其對官爵的要求——與同盟國
百濟的競爭意識 / 70
2 443年,濟的登場——王統移動瞭嗎 / 81
3 濟的第二次遣使與興的登場——不明確的
王位繼承 / 98
第3章倭王武的目標——在激蕩的東亞中 / 118
1 武在478年的遣使——劉宋的低榖,
與高句麗的對抗 / 119
2 武嚮劉宋皇帝上呈的上錶文 / 133
3 倭國的實情——上錶文顯示的權力結構 / 151
第4章倭五王到底是誰
——比對的曆史與《古事記》
和《日本書紀》的束縛 / 158
1 五王與天皇——始於室町時代的比對經過 / 161
2 比對的可能性與限製——音韻、字形、
譜係的相同性 / 175
3 始祖王與5世紀的王權 / 190
終章 “倭五王”時代的終結——世襲王權的確立 / 204
1 與中國外交關係的斷絕——為什麼停止遣使 / 204
2 倭王權的轉變——繼體大王的即位 / 215
後記 / 227
原文史料 / 232
參考文獻 / 238
主要圖片齣處 / 249
倭五王相關年錶 / 251
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

何谓“倭五王”?就是倭国也就是现在的日本。五王指的是赞,珍,济,兴,武。全书围绕着中原王朝,朝鲜半岛以及倭国之间三方在公元五世纪的互动展开。 当时中国处于刘宋时的南北朝时期。倭王向刘宋纳贡来争取其给予的封号。从而加强自己对国家的控制。并以封号为依托,建立国家...  

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关于一个民族早期的历史是所有该民族安身立命的根本,是一个关于“我们从哪里来”这一哲学思辨的重要支持。 而一个民族早期的历史又往往因为能够借用的史料太少而显得扑朔迷离。怎样在有限的史料中梳理出最可能接近真实的史实,也就成为历史学家最重要工作。 日本,这一我们的...  

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用戶評價

评分

倭五王時期是繼卑彌呼之後再次齣現在中國史料的一個時期,對於研究當時日本曆史提供瞭非常大的幫助。本書作者是通過對中國和朝鮮史料以及考古發現的研究,來係統的論述瞭倭五王派遣使者的目的,以及在當時東亞的政治舞颱上發揮著一個什麼樣的作用,而不是隻根據日本書紀和古事記為根據,作者羅列齣現在幾個比較有爭議的觀點,提齣自己的獨特見解也非常的有意思,對日本史感興趣的朋友值得一看

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作者對使用音韻和譜係來識彆倭五王的身份持懷疑態度,限於材料主要通過對當時朝鮮半島及大陸局勢的梳理來分析倭國的行動。雖然篇幅不長,但看的時候不自覺地犯睏,略枯燥。

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所謂“萬世一係“,大概隻是為瞭政治目的進行的一廂情願的包裝。民族主義算是近代以來人類最虛妄的幻想之一瞭。

评分

日本曆史學傢河內春人,通過梳理關於倭五王在中國曆史中的記載,結閤當時朝鮮半島上到高句麗、新羅、百濟等相關曆史資料和日本的考古發現試圖去還原一個有理有據的真實曆史狀況,但這份工作上艱難的,他把他所有思考和整理匯聚成冊,也就有瞭這一本《倭五王》。

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