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发表于2024-12-24
中国儒学三千年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
每个中国人都应该补的一堂文化课
孔子与儒学对于中国人来说,不是一个简单的文化现象,而是中国文明之根,是中国人之魂,与国人血脉相连。
著名学者马勇先生积40年之功,从大历史的视角,给3000年中国儒学的发展做了鸟瞰式的描述,为读者建构了一个宏观框架:按照时间顺序,逐一介绍各个时代的儒学大师的主要成就与观点、儒家流派的基本情况、儒学与其他思想流派的交流与互补;剖析儒学是如何影响政治格局与制度的,又是如何影响社会文化与民族性格的。
马勇先生又从微观角度出发,勾勒出了3000年中国儒学的枝枝叶叶:精心整理154位儒学人物的小传、4幅儒学流派师承关系图、3000年儒学大事记等,见微知著,用讲故事、列图表的方式,帮助读者走进3000年儒学的血肉中,感受中华文化的跳动脉搏。
每个中国人的血脉里天然就有儒学的基因,读懂中国,必先读懂中国儒学;一部中国史,就在3000年儒学史里。
马勇
著名历史学者,现为中国社会科学院研究员,中国社会科学院大学研究生院教授、博士生导师,兰州大学、河南大学、首都师范大学兼职教授。
主要从事中国学术史、儒家经学、近代中国文化、中国近代史、中国文明史等方面的研究,著有《汉代春秋学研究》《中国文明通论》《重新认识近代中国》《梦想与困惑:1894—1915》等,“晚清四书”系列:《觉醒》《维新》《国变》《革命》,以及严复、章太炎、梁漱溟、蒋梦麟等历史人物传记系列。
读不懂……
评分一般,作科普历史看还行,没讲出儒家的本质与核心
评分浮光掠影,可读性差
评分梳理儒家的历史脉络还行,但是儒家在古代也仅仅是意识形态的工具,明着是儒家,实际上是法家,中国古代的官吏大多都是政治现实主义者
评分儒家执过政,在过野。 出世入市的哲学都有,后面的儒家已经是百家集成了。也许融入马列是当时代儒家最需要做的。物质现代化后,文化现代化也需要跟上。
孟子主张天下以道德力量统一,天下定于一,不嗜杀者。荀子也提出大一统的思想,主张王道统一,同时不反对用霸道。天行有常,不为尧存,不为桀亡——《荀子天论》。孟子主张人性善。荀子认为:人性恶,其善者伪也。善是后天教育的。过度追求意志和文化的统一导致了秦朝的覆灭,...
评分孟子主张天下以道德力量统一,天下定于一,不嗜杀者。荀子也提出大一统的思想,主张王道统一,同时不反对用霸道。天行有常,不为尧存,不为桀亡——《荀子天论》。孟子主张人性善。荀子认为:人性恶,其善者伪也。善是后天教育的。过度追求意志和文化的统一导致了秦朝的覆灭,...
评分孟子主张天下以道德力量统一,天下定于一,不嗜杀者。荀子也提出大一统的思想,主张王道统一,同时不反对用霸道。天行有常,不为尧存,不为桀亡——《荀子天论》。孟子主张人性善。荀子认为:人性恶,其善者伪也。善是后天教育的。过度追求意志和文化的统一导致了秦朝的覆灭,...
评分儒学是我们中国文化的根,如果把我们的历史比喻成一本竹简书,每一片竹子是一个朝代,那么穿起这些竹子的绳子就是儒学。 儒学从历史的角度来说离我们很远,从生活的角度来说离我们很近,孔孟之道,理学,心学,朴学,都是不同时代的儒学,儒学一直在我们身边,一个人的三观中就...
评分孟子主张天下以道德力量统一,天下定于一,不嗜杀者。荀子也提出大一统的思想,主张王道统一,同时不反对用霸道。天行有常,不为尧存,不为桀亡——《荀子天论》。孟子主张人性善。荀子认为:人性恶,其善者伪也。善是后天教育的。过度追求意志和文化的统一导致了秦朝的覆灭,...
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