具体描述
传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，唯一的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去。
※ 日本“西方社会史”研究第一人阿部谨也代表作品
※ 层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁
※以东方视角观西方社会，以理解之同情深入人类的共有经验，带来不同的智识体验
※ 好看好读，五十余幅图片直观感受遥远的中世纪
“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。
故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。
阿部谨也以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁。
不管1284年发生的这件事情究竟是什么，哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。 ——阿部谨也
作者简介
阿部谨也，日本著名历史学家，被誉为日本“西方社会史”研究第一人。主要研究领域为德国史、中世纪欧洲社会史。他的一生著述颇丰，《中世纪星空下》《极简德国史》颇受欢迎。他的研究视角独特，常能以理解之同情深入遥远的历史深处，引发情感共鸣。
目录信息
第一部分 吹笛人传说的成立
第一章 吹笛人传说的原型 / 007
格林兄弟的《德国传说》 / 007
捕鼠人母题的出现 / 012
找寻最早的史料 / 015
失踪的时间、人数、地点 / 020
第二章 1284年6月26日的事情 / 022
假说纷纭 / 022
吕讷堡抄本的可信性 / 025
哈默尔恩市的成立过程 / 028
在哈默尔恩市内散步 / 037
泽德门德之战和一种传说解释 / 043
“城市的空气使人自由”？ / 050
哈默尔恩市的居民 / 052
解放和自治的实情 / 058
第三章 移民者的希望和现实 / 062
移民东德者的心态 / 062
目击失踪的路德的母亲 / 065
移民代理人和集体婚姻的背景 / 068
孩子们去了哪里？ / 075
维恩理论的缺陷及魅力 / 084
多伯廷的移民遇难说 / 086
第四章 经济繁荣背后的阴影 / 094
中世纪城市中的底层民众 / 094
贱民/没有名誉的人们 / 101
受苦的寡妇和孩子们 / 108
儿童十字军、舞蹈行进、游行 / 118
大斋节和圣约翰节 / 125
沃勒假说中所见的“吹笛人” / 135
第五章 流浪艺人的社会地位 / 141
流浪者中的流浪乐师 / 141
被歧视者的恐惧 / 148
“恢复了名誉”的乐师 / 154
漂泊的乐师们 / 159
第二部分 吹笛人传说的变容
第一章 从吹笛人传说到捕鼠人传说 / 167
饥馑和疾病＝不幸的记忆 / 167
《汉斯·泽洛斯日记》 / 179
权威化的传说 / 185
从“吹笛人”到“捕鼠人” / 191
类似的捕鼠人传说 / 195
驱逐老鼠害虫的对策 / 202
两种传说融合的条件及背景 / 204
被传说戏耍的哈默尔恩市 / 210
第二章 现代传说研究的序章 / 215
传说的普及和“研究” / 215
莱布尼茨和启蒙思潮 / 219
浪漫主义的解释及其功过 / 224
第三章 在现代流传的传说的面貌 / 232
作为符号的“吹笛人” / 232
栖身于传说之中的老学者 / 234
斯潘努斯和维恩的相会 / 239
后记 / 244
解说 如泉水般明澈 / 246
参考文献 / 255
译名对照表 / 260
· · · · · · (收起)
读后感
传说这件事，离我们过于久远，总是让拥有新一代价值观的人们怀疑事件的真实性。听上去不可思议的事情，却真实的发生过，这可能吗？在德国家喻户晓的吹笛人的故事，在遥远的中国也有一定的流传度。《花衣魔笛手》介绍的就是对于这件事的考察与思考。 全书无论从语言到内容，都写...
评分人类对于故事的依赖或许来自对未知的恐惧，人们通过故事寻找能够认识这个世界的钥匙，分辨人性的善恶美丑，世界各地的人们把身边的故事见闻编织出来，无论是民间故事、神话传说还是诗词小说，当民俗家们开始探究故事发生的脉络，追溯故事的母题，在故事的背后，人们得以窥见各...
评分 评分书里说，吹笛人传说是世界著名的，甚至写在了格林兄弟的《德国传说》里，但我是并不知道还有这一故事。该传说讲的是一位捕鼠人（上衣由各色拼凑而成，所以又叫“花衣男”）出现在哈默尔恩市，与市民协商好报酬后清除了该市的鼠患。而他清除老鼠的手段非常迷人，是吹笛子，一吹...
用户评价
阿部谨也这部名作终于有译作了。二阶堂黎人在自己的奇书 恐怖的人狼城里，提及了这部作品，并称由于不满意作者对吹笛人的解答，便按自己的想象写了这部长篇大著。看过中世纪星空下后，对阿部的作品很心折，早早托人买过日文版，但德国地名的片假名充斥，让我一直进度缓慢，直到本作出版。读罢大致明白了二阶堂的失望，因为作者的根本用意确乎不在解谜，而是剖析传说产生的时代背景，以及可能发生的传播流变。至于吹笛男的真相，反而不是主题，按照书中的几个中世纪特征描绘，留给读者判断。通过这位东方学者的视角，同为东方人的我们，可能更容易了解西欧中世纪的社会风情。另，通过此书得知了阿部本人是德国天主教学校毕业的背景，也难怪他的欧洲研究隔膜极少了。推荐
评分探案一般引人入胜，可惜实在是没有多少史料
评分没有想象中的有趣，像一本文献综述，分析了当时的各色面貌，罗列数种可能，最终还是没有结果
评分探案一般引人入胜，可惜实在是没有多少史料
评分阿部谨也这部名作终于有译作了。二阶堂黎人在自己的奇书 恐怖的人狼城里，提及了这部作品，并称由于不满意作者对吹笛人的解答，便按自己的想象写了这部长篇大著。看过中世纪星空下后，对阿部的作品很心折，早早托人买过日文版，但德国地名的片假名充斥，让我一直进度缓慢，直到本作出版。读罢大致明白了二阶堂的失望，因为作者的根本用意确乎不在解谜，而是剖析传说产生的时代背景，以及可能发生的传播流变。至于吹笛男的真相，反而不是主题，按照书中的几个中世纪特征描绘，留给读者判断。通过这位东方学者的视角，同为东方人的我们，可能更容易了解西欧中世纪的社会风情。另，通过此书得知了阿部本人是德国天主教学校毕业的背景，也难怪他的欧洲研究隔膜极少了。推荐
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